厌女的土耳其？妳月经来，妳是“肮脏”的！
http://global.udn.com/global_vision/story/8664/1736498
你会怎么称呼月经要来的女性？她不方便？那个来？还是她现在是肮脏的？
今年五月初，土耳其语言协会（TDK）所编制的字典，给“肮脏（kirli）”一词赋予了除
了“有灰尘的”、“污垢的”、“不洁的”等形容词以外，还添加了“可以用来形容每月
月经来的女性”解释。该语言协会的作法，瞬间引爆舆论激辩。
在土耳其，“男女有别”的思想并不只存在于人们的脑袋中，甚至更是彻底落实于一般的
日常生活里——光是身分证就有两种不同的颜色，蓝色代表男性，红色则为女性。今年首
都安卡拉，更是开始实施一项新政策，凡使用交通卡搭乘大众运输工具，在刷卡进入的那
一刻，机器就会喊出“全票女性”，或是“学生票男性”等区别性别的词语。新政策刚上
路就遭到许多反弹，反对人士认为，新政策并不能有效防阻盗用他人交通卡的情形发生，
既然如此，那就是一项完全没有必要的政策。最终安卡拉市政府让步，现在机器不会大剌
剌地喊出“男性”或是“女性”，但如果机器的声音为女性，表示持卡人为女性，反之亦
然，以一种较为隐晦的方式，持续对二元性别作出明确的区别。
同时，土耳其“男主外、女主内”的观念亦相当根深蒂固，男性与女性各自有不同应尽的
义务与责任。社会舆论常常将努力争取自身权益的女性冠上“女性主义者”的称号，因为
她们是一群“不服从体制”的人。土耳其总统艾尔多安曾于一场女性与民主协会（Kadin
ve Demokrasi Dernegoi, KADEM）的会议中表示，女性主义者不愿意接受本身先天上与男
性的不同，拒绝承认本身的阴性特质，其因此批评女性主义者不了解伊斯兰教所赋予女性
的价值。
那么伊斯兰教是否真的有赋予女性价值呢？在女性权益上，古兰经订定了女性继承权、夫
妻财产制、离婚全等等权益，这在当时确实是相当前卫的思想，保障了女性应有的权益。
但是，这些“规定”也同时明确地划分了男女间不同的权益与义务，其目的是让大众各司
其职，维持社会的和谐发展，一旦这些制度规范与父权思想融合后，有如双刀刃，形塑了
一种强不可催的价值观念。
宗教或许立意良善，但人作为宗教教条最终诠释者，常因偏颇的诠释造成毁灭性的效果。
就拿今年初土耳其宗教部引起的丑闻作为例子：在宗教部网站上的Q&A中，有一则关于父
亲如果对自己的女儿起色欲，是否会破坏与妻子间婚姻关系的问题，官方的回复是，父亲
对亲生女儿起色欲并不违反教规，但前提是女儿的年纪需大于九岁。无疑地，宗教部的回
覆引发争论与抗议，政府最终撤下问答留言，平息纷争。
回到土耳其语言协会引起的争议上，除了“肮脏”一词的解释不妥外，其他亦同样含有贬
低女性意味外的词汇诠释还有：
女性（Kadin）：“善于做家事的人”
适当的、方便的（Müsait）：“准备好接受调情的女性”、“容易被调情的女性”
充满不尊重与歧视性的词语诠释引起各地反弹，许多抗议活动随之产生，在安卡拉的一所
大学内，就有学生将写着“肮脏的是你们土耳其语言学会”的卫生棉贴满校内的墙壁。
面对大众的挞伐，土耳其语言协会解释到，词语含意的创造者是整个社会大众，并非单一
组织所该负责的，每个词语除了本身的基本意思外，如果还有暗喻的意思，土耳其协会都
会一并注明于字典内。言下之意，社会大众对土耳其语言协会的不满，其实恰恰是对自己
社会不满的一种反射，如果土耳其不存在这些偏见与歧视，那字典上当然不会出现这样的
注解。
对此，土耳其女性协会的会长居吕（Canan Güllü）反击，既然这样的暗喻隐含了偏见
，那就更不应该出现在字典上，持续误导社会大众，助长性别歧视的气焰。双方各执一词
，而到目前为止，土耳其语言协会的字典依然保留原有的解释。
土耳其社会确实充斥着父权主义的思维，但这一定该归咎于伊斯兰教的信仰，还是说伊斯
兰教只是父权社会的代罪羔羊？
回头看凯末尔时代的土耳其，当时掌权者致力于西化运动，尽可能地抛弃一切有关旧鄂图
曼时期的象征，而头巾就是其中一项。在很长的一段时间里，女性公务员甚至是被禁止在
工作场所穿戴头巾的——1999年，一名女性国会议员卡瓦科区（Merve Kavakci）包著头
巾进入国会，引起骚动，遭议员们强烈反弹，当时一名国会议员，尔后担任土耳其总理的
艾捷维特（Bülent Ecevit）表示，“国会是国家最崇高的机构，不是私人场所，在这里
工作的所有人都必须要遵守规定；这里并不是挑衅国家的地方。”被赶出议会的卡瓦科区
在2001年向欧洲人权法院（European Court of Human Rights, ECHR）提起诉讼，法院最
后判定卡瓦科区胜诉。
真正的自由，并不是一昧抛弃传统的枷锁，或是否定保守的思想，而是让不论女性或男性
都能在这社会中自在地做自己，就像现在的土耳其女性可以自在地选择是否穿戴头巾一样
。创造歧视词语的终究是使用这个语言的社会大众，改变社会的性别歧视观念，才是根本
的解决之道。