原文
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翻译
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Economist Jul 5th 2014
几千年前，几座伟大的都市，包含巴格达、大马士革、开罗争相竞逐引领西方世界的地位
。伊斯兰教跟创新是同义词。阿拉伯世界各国的哈里发们都曾是超级强权 — 他们曾是学
习、宽容跟贸易的明灯。但今天的阿拉伯各国是悲惨世界，即便在亚洲、拉美、非洲都不
断向前，中东的发展，却被战争所引发的专制跟震撼抑制。
三年前曾有希望的火炬燃起，当时中东地区的一波反抗行动，让四位独裁者下台 — 包含
突尼斯、埃及、利比亚、也门 — 也在其他地方触发改革的呼声，尤其是在叙利亚。但
阿拉伯之春的果实，已经在新一波的独裁、战争中腐烂殆尽。而独裁跟战争所造成的痛苦
、狂热主义在今日也威胁到世界其他地方。
为何阿拉伯众国，这么无法为其3.5亿的人民创造民主、幸福(除了石油暴利以外)、财富
，是我们世界现今最重要的问题之一。是什么因素，让阿拉伯社会，这么容易受想摧毁他
们(以及西方盟友)的邪恶政权、狂热份子影响？没人说阿拉伯人缺少才能，或是对民主有
某种程度的病态厌恶。但为了让阿拉伯世界从恶梦中苏醒，以及让世界上的人民感觉安全
，需要做出很大的改变。
怪罪游戏
The blame game
一个问题是阿拉伯各国的麻烦范围过大。现在的叙利亚跟伊拉克也很难称做是国家。本周
一个野蛮的圣战组织宣布原本的国界作废，取而代之地是一位新的哈里发，统治范围包含
伊拉克和大叙利亚地区(包含以色列-巴勒斯坦、黎巴嫩、约旦跟部分的土耳其) — 以及
当时机到来时，整个世界。这个组织的领导人，打算杀害所有的非穆斯林人民，不只是中
东的，还包括纽约、伦敦、巴黎街头的。而埃及回到军事统治；利比亚在格达费遭刺后，
现在被肆无忌惮的民兵统治。也门也有暴动、内哄跟盖达组织的困扰。巴勒斯坦到成为一
个真正国家、拥有真正和平还很远：三位以色列年轻人被杀害，以及随之而来的报复活动
，使得巴勒斯坦又要面临新一轮的暴力威胁。即使是沙特阿拉伯跟阿尔及利亚，这些利
用石油天然气财富、利用铁腕手段维持国家安全，来为政权作缓冲的国家，也远比实际上
脆弱。只有三年前投向自由的突尼斯，有创造出真正的民主。
伊斯兰教，或是说经过现代重新诠释的伊斯兰教，是现在某些阿拉伯深层问题的核心。许
多伊斯兰领袖，将信仰主张跟精神、世俗权威结合、政教不分，这阻碍了独立政治制度的
发展。而一些少数好战的穆斯林，因为沉溺于寻找正当性，而非常狂热地诠释可兰经。而
受到民兵暴力及内战威胁的其他穆斯林，则只能在其教派内寻求庇护。在过去的伊拉克跟
叙利亚，有许多什叶派跟逊尼派通婚；而现在他们仅是互相残杀。而这类的伊斯兰扭曲暴
行，已经蔓延到遥远的尼日北部或是英格兰北部了。
但宗教的极端主义，只是导火线之一，非根本原因。当其他的伊斯兰民主国家(比如说印
尼)运作地不错，阿拉伯世界的国家结构却非常薄弱。很少阿拉伯国家拥有长久的建国历
史。一次世界大战后，随着鄂图曼土耳其帝国覆灭，随之而来的是英国和法国的屈辱统治
。在许多阿拉伯国家，殖民强权直到60年代都还控制着，或是还对某些事件拥有影响力。
阿拉伯国家，还无法成功地建立起民主制度的先决条件 — 议会论述中的妥协、对少数势
力的保护、解放妇女、新闻自由、独立的司法跟大学、工会等。
缺乏自由的国度跟缺乏自由的经济互相呼应。在独立之后，受到苏联影响，主流的做法是
计划经济。反对自由市场、反对贸易、支持补贴、支持管制等，阿拉伯各国的政府扼杀了
自己的经济。国家掌握经济大权 — 尤其是那些石油相关产业。当后殖民社会主义的箝制
结束后，裙带资本主义、竞租活动取而代之，如穆巴拉克晚期的埃及一般。民营化只对政
府友人有好处。实际上并没有任何自由市场，也几乎没有发展出任何世界级的公司，而想
在商业、学术上有成就的聪明阿拉伯人，只能选择去美国或欧洲来完成梦想。
经济的停滞带来了不满。阿拉伯国家的君王、终生总统用秘密警察或暴徒来保护自己。清
真寺成为公共服务的资源，也是少数人们可以聚集，聆听演说的场所。伊斯兰教变得激进
，憎恨统治者的愤怒人民，迁怒到支持这些统治者的西方国家。此外，大量的年轻人因为
失业而感到不安。感谢电子媒体，他们了解到在中东地区以外，跟他们同样世代的年轻人
，拥有更乐观的前景。令人惊讶的并非他们在阿拉伯之春之时走上街头，而是他们很快就
不再继续。
许多破坏
A lot of ruin
这些错误无法快速、简单地纠正过来。通常扮演入侵者、占领者角色的外来人士，无法简
单地镇压圣战组织，带来繁荣跟民主。至少我们从2003年灾难性入侵、占领伊拉克一事得
到验证。军事支持 — 提供无人机以及少人数的特种部队 — 可能得以压制伊拉克的圣战
组织。这样的支援的需求可能是长久的。即使新的哈里发无法成为一个国际认可的国家，
这个国家还是可以培养出输出恐怖主义的圣战主义者。
但仅有阿拉伯人才能扭转这个文明颓势。而现在看起来，这个希望不大。极端主义者无法
提供这样的希望，而阿拉伯君主、军事强人的中心准则，则是“安定”。在混乱的时代，
这样的诉求是可以理解的。但镇压、停滞不前，无法解决问题，也从来没有成功过；事实
上那些正是问题的根源。即使阿拉伯世界的觉醒，现在暂时停止一会儿，催生这股觉醒的
强大力量仍然存在。社会媒体革命性地转变了态度，且无法再制。坐在皇宫里面的那些人
，跟支持他们的西方国家应该要了解到，安定需要的是改革。
这是妄想吗？现在前景还血腥的。但最终狂热份子将会自食恶果。在此同时，温和、世俗
的，占阿拉伯穆斯林多数的逊尼派，要尽可能地发声。当时机来临，他们需要让自己的想
法，回到阿拉伯君临世界当时的价值观。教育支撑了阿拉伯世界在医学、数学、建筑学和
天文学的优势地位。贸易撑起了美妙的大都会以及香料、丝绸。最好的事是，阿拉伯世界
曾经是犹太教、基督教和各种穆斯林教派的国际化庇护所。在这，宽容孕育了创造和发明
。
多元、教育、开放的市场：这些曾经是，也有机会再度成为阿拉伯世界的价值观。现今，
伊拉克、叙利亚境内的逊尼派和什叶派互相残杀，而埃及的前军事将领重回宝座，这些都
是可悲的前景。但对一个已犯下够多错误的民族来说，这些价值观仍可以创造美好未来的
愿景。