申诉人ID：hawls
看板英文名称：Buddhism
被申诉板主ID：minpanda
申诉文章：
判决内文：#1VWDqLjZ
判决内文所针对的文章：#1VUoEBxK
双标证据的文章：#1VU9-hw7
请先看过判决内文。
下述：
1、“大乘佛陀被称为实语者但却会讲让人信以为真的假话”的经文证据：
《妙法莲华经》
https://i.imgur.com/gzyq0hI.jpg
化作一城，并告诉众人说，进入化城“可于中止。随意所作”、“若能前至宝所。亦可得
去”让众人信以为真。
于是众人心想“我等今者免斯恶道。快得安隐。于是众人前入化城。生已度想。生安隐想
。”
众人进入化城后，却灭掉化城，告诉众人说“汝等去来。宝处在近。向者大城。我所化作
为止息耳。”
补充：用任何方式（例如：动作）来进行欺骗，都是属于欺骗的范围。
https://i.imgur.com/F2wR3TL.jpg
2、“大乘佛教意图杀人且杀人致死，但不认为这是犯杀生戒。”的经文证据：
《佛说大方广善巧方便经》
https://i.imgur.com/zGGEfDb.jpg
意图杀人且杀人致死。
“商主作是念已，即设方便乃断其命。”
所作业皆悉清净，未犯杀生戒，所以不会有杀生恶业。
“菩萨摩诃萨虽经百千劫在轮回中，皆为以方便智救度众生，勿谓菩萨摩诃萨有业障可得
。是故当知，诸佛、菩萨诸所作业皆悉清净，无复少分障累可得。”
3、双重标准：
→ FHShih: 对阿，小乘佛教可以接受误杀、过失致死、下手太重等杀人。 10/08 19:11
→ FHShih: 小乘佛教也是亲自动手杀人致死囉。 10/08 19:46
引用大乘经典讲“大乘佛教意图杀人且杀人致死，但不认为这是犯杀生戒。”要被水桶。
但是讲“对阿，小乘佛教可以接受误杀、过失致死、下手太重等杀人。”却不会被水桶。
再者，大乘佛教的达赖喇嘛已经明讲了，用“小乘”来称呼，乃是错误。
https://i.imgur.com/lqphH7K.jpg
https://i.imgur.com/hqHKIMN.jpg
https://i.imgur.com/YCsVGgV.jpg
https://i.imgur.com/SOSw4N5.jpg
上座部佛教与大乘佛教有些共识，
但是不同意大乘佛教所谓的“小乘大乘同为一乘”的说法。
https://i.imgur.com/xkYUnlb.jpg
身为大乘佛教支持者的板主minpanda在判处水桶时，不仅讲了“小乘大乘同为一乘”。
而且没有判处同为大乘佛教支持者FHShih水桶。
从以上可以清楚看到，身为大乘佛教支持者的板主minpanda，判决及判决标准实有问题。
4、判决内文写道：违反板规“礼敬三宝、离妄语、离两舌、离愚痴”
但是却未写出是如何触犯到这些项目。
如果仅是写出这些项目，而未详细解释是如何触犯到这些项目，
这样不会知道板主的认定方式是否有误或者有偏见。
为了揭示板务处理为公正公平，板主理应将判决理由，
从各项目做详细的解释。然，minpanda板主并未做到。
举例而言。如果认为触犯到妄语，至少要提出构成要件，
并详细说明构成要件是如何被符合到，因此有触犯到妄语。
图示：触犯妄语的4项构成要件：
https://i.imgur.com/ZLZRKST.png

佛板分板化的讨论，我已经宣导多年了，怎么还是有人不懂呢?你这种自认自己才对，其它教派都是胡扯的论点，就在buddha板讨论就好了呀!你一开始在Buddha板讨论，发现没人理会，就跑到Buddhism板另开一文，被桶了又跑来组务，唉!

请版主minpanda进行回复

我没说你错，你要说佛经是教人下地狱都行(印度教即此说法)；你要说妙*溼傅说的才对，其他佛经是胡扯也没问题。但请在对的板面发文章(这都宣导多久了，唉!)

感谢小组长以及前任板主。对于申诉1、2点，hawls板友的见解有别于一般认知，若hawls板友能找到一名具公信力而广为人知的华人出家法师并认同此两点的言论，那便不会有人反驳了。对于申诉3，如同判决文中所说，在该篇与其它篇中都有触犯板规边缘之言论，由于是疑问句就不采用，此判决只取肯定句。而申诉3所提此语意是疑问句故未采用。谢谢。申述4，如同法律规定不能酒驾，并明文规范了处罚条例。有人不在意，不去理解条例，违犯后，却问什么是酒驾，喝多少的酒叫酒驾，怎么样驾驶叫酒驾，说不解释这些不能说他犯法，是一样的道理。另外，请hawls板友莫再执著所谓大小等阶段名相之称呼，莫做分别，应当细看，这些分别执著是由您而起，亦切莫随意给人冠支持者的帽子，这些您自己制作的有色眼镜，会令您离佛越来越远。

拿佛教联合声明确一直说大乘是外道 这理由薄弱

我说的那句话，同一天前后推文已说明了，[这是依你的逻辑而言，如果你的逻辑是这样，就要同意小乘也是可以杀人的?]你在讨论时没意见，显然是有看懂我的意思了，现在断章取义去头去尾拿来当申诉证据? 会不会太好笑?hawls自己来有原话一句:[大乘经典来路不明囉。]这句谤大乘的话可是你自己说的喔。你又认为大乘是外道，又拿大乘话来当理由?你自己不承认，要求别人要依循?别人称小乘不可以，你谤大乘为外道就可以? 谁在双重标准?依你的逻辑，说大乘杀人既可以；依你的逻辑，说小乘杀人却不行。 显然是你自己双重标准。你这种双重标准，确实是[有别于一般认知]阿。

这个人最会诡辩跟闪避重点了拿没有事例的经文内容作为非违规的依据完整的经文内容已表示化城指的是解脱道，阿罗汉视解脱道为究竟，而佛视成佛才为究竟，整本法华经都在讲成佛之道，非说世间法不懂不请教就会在那里诡辩乱讲，妄语两舌愚痴谤三宝怎么辩都是事实提醒小组长不要被他的话术影响，他有没有违规有就是有没有就是没有，其他的都不是重点

大小乘判别妄语和杀生恶业的标准不同，hawls坚持用小乘判法批评大乘为外道，被桶就用大乘教言为自己开脱?

请大家暂先止息，若没有小组长要求发言，我们就修习安忍。学佛就是要学习自在，若有人煽风点火我们就跟着引燃，就是被牵着走了，想想也好好笑。学习自在。南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛

你自己说:[大乘经典来路不明囉。] 就不用再圆囉。你自己也说:[反正我们上座部不承认大乘是佛教一支。]事例明确，你就不需狡辩了，小组长自会判断后续。已明确，不须再狡辩，小组长自会判断。早已提出。若小组长需要我再说明，才会再说明。

佛经的文字譬喻里没有活人，没人会进入虚构的文字世界里把假城当真，只有你你引用的经文没有这样讲，是你这样讲还是一样，经文没有这样讲，是你自己在讲