学子寒假必访 也是新庄第一所学校
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寒假以及过年期间，学子必访的胜地是哪？答案是文昌祠，因为文昌帝君的生日就在农历
二月初三（2024年是3月12日），学子在放假时，刚好可以趁著神明诞辰之前的良机去造
访。
一般人顾名思义，以为文昌帝君就是掌管文宗，所以跟求学、考试、功名有关。其实说起
文昌帝君，还真是一门大学问，可能牵涉许多历史人物与古代的不同神明，值得另外撰写
专文分析。
根据中华传播管理学会的研究，文昌帝君的来龙去脉有很多完全不同的版本，但确实从唐
朝以来就受到历代朝廷的诏封，甚至有了“北孔子、南文昌”的说法。
文昌帝君也是文财神，所以可以祈求保佑的不只是功名，还包括了事业、钱财、福寿、甚
至是爱情等人际关系。
新庄的文昌祠就是为主奉文昌帝君的庙宇，名列市定古蹟，位于新北市新庄区碧江街20号
（见照片，中华传播管理学会提供）。
文昌祠的历史悠久，清朝同治十年（西元1871年）出版的《淡水厅志》就记载新庄文昌祠
是淡水厅（当时彰化以北全部隶属于淡水厅）的五间文昌祠之一。
《淡水厅志》记载如下：“文昌祠，一在厅治东门内，嘉庆八年同知胡应魁建，道光十七
年同知娄云修。一在新庄街，嘉庆十八年县丞曹汝霖捐建。一在芝兰堡，有记。一在桃仔
园，同治六年，同知严金清谕绅董李腾芳、徐玉衡捐建。一在枋桥街，同治二年，绅士林
维让、维源捐建。”
根据研究，新庄文昌祠在西元1813年建于慈祐宫之旁，到了西元1875年迁到碧江街现址。
这是因为新庄最早只有祭拜妈祖的慈祐宫，后来里面增设文昌帝君的神位，以便祭拜。嘉
庆18年（西元1813年）新庄县丞曹汝霖（直隶人，不是民国的那位曹汝霖）提倡修建慈祐
宫，后来又用余款在其右侧兴建文昌祠，专祀文昌帝君，并且在祠内附设学堂。
60多年后的新庄县丞傅端铨（浙江人）想要扩大办学，认为当时的文昌祠面积太小，所以
联合地方士绅陈式璋等人募资，在光绪元年（西元1875年）兴建碧江街现址的文昌祠，面
积增为三倍多，在文昌祠左侧护龙设立“崇文阁”当义塾，以便办学。
文昌祠的建立，反映出新庄已经从原本的开垦聚落，发展成为稳定的仕绅社区，因此重视
文教。
日治时期，日本人为教导日语，在明治31年（西元1898年）直接使用文昌祠设立“台北国
语传习所新庄分教场”；同年公学校令发布之后，改传习所为公学校，“台北国语传习所
新庄分教场”变成“兴直公学校”，到了明治31年（西元 1910年）新的校舍盖好，公学
校才迁到现址，后来改名为新庄国小。
文昌祠在日治时期虽然变成国语传习所以及公学校，但是原本的崇文阁没有停办，一直持
续汉文教育，直到日治末期推动皇民化运动时，禁绝汉文教育，文昌祠的义塾教育才停止
。