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【饶舌圈女歌手的限制与抵抗：专访杨舒雅】
近年来台湾流行乐坛掀起嘻哈热潮，许多人开始听饶舌。但是你对女饶舌歌手的印象是什
么？是不是都是唱一些很chill、很轻柔的歌？杨舒雅的专访，提出对于性别比不平衡的饶
舌圈的洞见。
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2020总统大选前，杨舒雅的《华康少女体内份子》一夕爆红，她将政治与性别议题融入歌
词，引起不少人的赞同及回响，而她的女性身份，在高比例男性的饶舌圈也成为一个亮点
。
不只是专业歌手，大学嘻研社的男女比也是如此，从歌曲、创作、到成员共享的经验与互
动脉络，阳刚文化显而易见。
本文访问了杨舒雅在饶舌圈观察到的性别不平等现象，并讨论饶舌圈女歌手面临这些困境
时，所感受的不舒服、质疑与担忧，以及她采取的抵抗策略。
▍谁才是“真饶舌”？
杨舒雅提到，许多圈内人认为“大屌歌”才是“真饶舌”；情歌则会被戏称为“娘炮歌”
，不受众人认同。
“大屌歌”经常以男性视角出发，在歌词里强调男性的性能力、以“婊子”、“破麻”等
性羞辱的字眼称呼女性；或是在MV里安排大量女性胸、臀的特写镜头。在这些饶舌歌里，
女性成为了被意淫的客体、须被动地接受发生性关系；男性是性的主导者，且可恣意选择
性行为的对象。
然而“大屌歌”也不完全可被称作主流的饶舌乐，近年兴起的“轻饶舌”一定程度取代了
“大屌歌”的地位。
蛋堡、国蛋、小人等轻饶舌歌手带起了新的风潮；大学嘻研社的兴起提供了学院派的创作
氛围，进而催化出一批大学嘻研社出身的爆红新生代歌手：山姆、就已、陈嫺静等等。在
这样的时代环境下，轻饶舌的势力逐渐壮大，听众的口味也逐渐转变，于是，轻饶舌里较
少羞辱女性的歌词，大屌歌的发展空间也受到压缩。
即便如此，女歌手在创作时仍受到不少限制。
杨舒雅提到，自己入社初期上台表演时，曾有人建议“女生可以唱chill一点的”。那时她
就很不服气、认为女生也可以唱得很帅气凶猛——这成为了她第一首歌的主题。创作初期
他人的建议经常影响重大，基于性别的默认很可能限缩了部分女歌手的曲风选择，进而再
度强化女歌手不适合特定风格的刻板印象。
▍女rapper的优势与限制
杨舒雅讨厌被称作“台大那女的”，她希望自己是以rapper的身分被认识，而不是女
rapper。
女歌手的身分对她而言不完全是劣势，有时她甚至担心，自己成名的原因不完全是实力，
而是因为嘻研社的女社员人数很少，所以自己才特别引人注目。女生常被当作各校社团里
珍奇的宝贝，经常被提出来相互比较，无论是在社团内部或对圈外人而言，女饶舌歌手的
存在都格外显眼。女歌手之间的比较不只是限于大学嘻研社之内，MV里cypher段落的女生
也会特别拿出来比较。
另外，杨舒雅曾被歌迷形容像葛仲珊、呆宝静、Vava、万妮达等女歌手，然而这些歌手的
音乐风格相差甚远，会被拿出来类比，似乎只是因为她们生理性别相同。
杨舒雅一方面想证明自身实力，另一方面也担心自己成为被比较的成功范本之一，无形之
中对其他没有这么知名的女饶舌歌手造成压力。在对女性不友善的饶舌圈内，一名女歌手
的窜红不只代表“女生也很行”，还可能产生“妳如果不行就是妳不够努力”的反面推论
，让人们忽略性别不平等的结构性因素，将女歌手无法成名的原因归咎于个人实力不足。
▍改变现况的破口——以创作倡议
杨舒雅认为，嘻圈内的阳刚文化难以动摇，因为男性比例实在太高，他们在这里如鱼得水
，当然不会主动站出来改变现况。而在这样的地方，众人对歧视女性的言论往往习以为常
、也不以为意。
此时，身为群体中少数的女性，到底要不要打破表面上和乐的氛围，就很令人犹疑。杨舒
雅说，她听见“娘砲歌”的说法时，其实感到很不舒服，然而自己是当时在场唯一的女性
，其他人似乎不以为意，为了避免被认为意见多、很难搞，只能尽量忍让。
至于如何改变饶舌圈的阳刚文化？
女歌手持续创作其实就是重要的倡议管道，杨舒雅希望自己窜红的案例可以打破大众对女
歌手的负面印象。此外，她也在IG贴文、歌词里讨论饶舌圈的性别问题。杨舒雅回忆道，
当她在嘻研社的招生宣传曲《文艺复兴》中提出“圈内的性别观念少得可怜”后，许多人
纷纷表示认同。
或许饶舌圈最缺乏的不仅是性别意识，而是让这些不同于主流的想法被说出来的机会。诸
如此类的事件可能频繁地发生，只是感到不舒服群体在饶舌圈内终究是少数，很可能不敢
当众表示异议、主动指出问题所在。
▍延伸阅读
台大嘻研 文艺复兴 https://www.youtube.com/watch?v=xK93ninHyss
杨舒雅 华康少女体内份子 https://www.youtube.com/watch?v=aHQqtXOwYNg
台大意识报【人物专访】专访《华康少女体内份子》杨舒雅 https://reurl.cc/r8EDON
文字：许悦
编辑：黄怡菁
图片：金在柚