文长警告、文文诌诌警告,以下为自写对福克斯<侠>之部分赏析。
侠是最有古中国文化的字词之一,虽然现在大部分的人对"侠"的认识都来自武侠小说(
金庸、古龙......),认为侠是一种身分。其实真正的侠指的就是一种精神,这首侠的歌
词也大多在描述该精神。
"听,又响起了战斗的声音,如风影随行灵活对应"
以武侠小说的描绘手法“听到了吗,开始战斗了,我身形如风一般轻快流利、如影一般难
以捉摸,灵活的与他交手、见招拆招”让你以为他是在比武,但下一句"起身跃出这困境"
就点破了,他战斗的并不是一名敌人,而是在对抗一个困境,可以是生活、也可以是体制
,端看你如何解释。从这里就可以看出来,他是要将"侠的精神"用于现实生活中。
"也许我话不太中听,但又言出必行,遵循着诚、信与义、与小人从没见过的忠心。相貌
平平,但兢兢业业为天下的百姓"
这边四句就是在描写他认为"侠"的应有品行。出自司马迁在史记中对荆轲等侠士的赞美“
其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”。
"脚步轻盈、放松身心运丹田调整气性"
也是一句很有意思的词,在武侠小说的世界里有一种能量叫内力,而储存内力的位置就叫
丹田(位置在肚子下方),运丹田也就是要使用内力了,通常武侠小说中使用内力有很多种
用法:出招攻击、驱毒、修炼武功...但他这里讲的是现实生活中的调整气性,也就是在
自己的生活方式中融入了武侠小说的元素,却依然保留其现实感。
"这天下太不太平,本来就与我无关,但要做到身体力行,与同道中人"
这里的无关可以解释成,这原本并不是他的工作,但呼应前句,他即将要兢兢业业为天下
的百姓,所以可以认为这就是他的"侠",但实际上他也不可能去当政府官员,所以可以理
解为他想为了他的听众、他的歌迷做到一些事。后面两句则是使用了倒装,"与同道中人
一起做到身体力行",道不同不相为谋,所以能与"侠士"同道,必定也是"侠士",他们都
一起遵循自己心中的"侠",身体力行、在实际上做到独善其身,贯彻自己的"侠之精神"。
也在暗指他身边与他同甘共苦的"挚友"都是与他相同理念的。
** 但这边的无关又可以做另解:金庸在小说中藉郭靖的口说出了“为国为民,侠之大者
”,所以很多人以为"侠"就是要如孟子在"尽心上"中说的达则兼善天下。但其实这是违背
侠义精神的。韩非道:“儒以文乱法,侠以武犯禁”,也就是说"侠"其实是个秩序破坏者
,你要突破现有的困境,很多时候必须要对现有的体制进行反抗。这也是为什么史记中司
马迁对侠士的赞美后又加了一条但书:“又不轨正义”(这里的正义指当时的法律、秩序)
。天下若不太平,一人之力,又如何回天?所以"侠"并不会对"平天下"有特殊执著,他们
只执著于自己认为正确之事。**
"放肆玩弄断过的翅膀,我却传递美好的愿望"
翅膀用于飞翔,飞翔给人一种成就自我、追逐自由的意象,翅膀断过也就代表自己曾经在
成就自我的路上失败过,但他即便如此他依然坚持放肆、不遗余力的去挥动翅膀,也呼应
上句"身体力行"告诉大家,我失败过,但我还在继续成就自我,这就是他想传达的美好愿
望,希望每个人看到他的努力时都能受他影响勇敢去成就自我。
"不求受到万人敬仰,只求打碎禁锢思想"
同上所述,"侠"之精神不求每个人都能理解他,因为实际上也不可能每个人都能理解他,
但他只求能由自己打破大家这种被禁锢的思想,也呼吁了前面所言“侠不轨正义”。
"别人笑我太妄想、背地论我太张扬,敲碎这条条框框,侠的路为之向往"
应该很多人在港剧里听过“别人笑我太疯癫、我笑他人看不穿”,这句话实际上也的确出
自唐寅的桃花庵歌。这两句代表着"别人如何看我又如何?实际上我知道自己在做什么",
表示出了对旁人轻蔑言论、态度,不屑一顾的洒脱。"敲碎条条框框"也承接上一段"打碎
禁锢思想",旨在打破现有的规矩、封闭。"侠的路为之向往",其中的"为之"指的就是因
为想要做到前面所叙述的东西,所以才会对"侠"字有所向往,也在后句表示了自己决心踏
上"侠"之路。
"格局、眼界让我决定,辞亲远游路荡荡,狠心仗剑去国,经受孤独为探一个方向"
他的格局、眼界让他成就为一名侠士,所以他要做出符合一名侠士的行为:辞亲远游路荡
荡,狠心仗剑去国。这两句话出自李白-上安州裴长史书,“故知大丈夫必有四方之志,
乃仗剑去国,辞亲远游”有想成就之志,必当远行,这边也呼应了前面的“要做到身体力
行”。后句表示他在旅途中忍受了独行的孤独,就是为了找寻自己"行侠"的方向,这边也
是将“旅途中的方向”与“现实生活中的方向”做连结。
"少年壮志且厉,提剑刻下字我立,志用我一身的侠气、秉承着侠义,刻画这历史"
少时壮且厉出自陶渊明的拟古九首之八,这里意味着自己还年轻,身体健壮且性情激烈。
很多时候虽然人认为少年性烈是不可取的,但很多事情其实只有秉持着少年时的性烈才能
做到。"提剑刻下字我立"提剑刻字是武侠小说里常见的场景,内功深厚之人可以持剑在石
上,因为石雕经久不衰,故可以用于表明自己的决心,并写下属名引此为凭。后三句"志
用我一身的侠气、秉持着侠义,刻画这历史"就很好理解了,他想要做的事情是可以被记
载历史上,影响多数人的。
"我孤傲如影,不如青史永垂留名"
永垂青史指的是光辉的事蹟及伟大的精神永远流传在历史上,而他自比为影与光辉对比,
衬托出自己的理想其实并没有如此伟大,可以永垂青史。
"人生无奈,潇洒走不去论输赢"
古诗19首其中“回车驾言迈”讲出了人生的苦短、无奈,我命有我不由天本就只是幻想,
毕竟方岳诗道“不如意事常八九,可与语人无二三。”。那既然人生如此不可控,那何不
洒脱的面对,先尽人事、最后听天命,不去对结果过度执著?
"勾勒丹青,古往今,侠义的心"
这边即文天祥正气歌中提到的“时穷节乃见,一一垂丹青。”在陷入困难之时,就能看出
一个人的气节、节操,这边的有气节之人在这里即为"侠士",而从古至今,有如此气节的
人才能在历史上留名。
"行天下、得民心,流浪的命"
行有很多解释,根据后句流浪的命可以推测,这里的"行"是指"走",走天下代表他凡事事
必躬亲,呼应前面的"身体力行"。"得民心"就如字面解释,他想得到众人的认可。但为了
做到这些事,他就必须在各地奔波,故自嘲以自己的"侠"之道,若是想要实践则命中注定
要流浪了。
后面的句字我就不一一解释了,不过我能够从句子顺序编排看出来福克斯并非一昧的滥用
词藻、典故,而是真正对典故含意、用法有所理解,再将这些字词由自己的方式表达出来
。当然若要以"纯文学作品"看来,叙事编排略显松散。但以一个"音乐作品"看来,是完完
全全没有问题的。
这绝对是福克斯的一种天分,万中无一的才华使他能够善用这些典故、完美的融合在一部
音乐作品之中。
很多人说使用古诗、词不能算是现代诗人。但古诗有古诗的美,若能将这些诗词典故融入
自己的叙述中、以自己的语句表达出来,绝对也是极为独到的才能与美感。
毕竟这些诗词能流传千百年,肯定有其无法替代之处,且相同一句话由"已被世人所认可的
人"口中说出的话,怎么样也比自己一个名不见经传小伙子所说的话更有说服力。
作者:
OPPAISuki (OPPAISuki)
2019-08-20 08:58:00你中文系?
作者:
sssh (叫我松高魂 ~~)
2019-08-20 09:31:00我一直觉得中国rapper除了摆弄文字,写些情和义之外,其实词没什么好深究的。与其说他们中文好,倒不如说他们没办法写其他的只好钻研自己的语言这部分。
作者:
OPPAISuki (OPPAISuki)
2019-08-20 09:32:00因为他们只能用隐晦的词隐喻.词不能太直白阿
作者: ryan123 (jackLoser) 2019-08-20 10:33:00
照3楼的说法 台湾rapper连摆弄文字都不会
作者:
rtka (Al Pakenno)
2019-08-20 11:39:00就像大谷只会用全垒打掩盖自己打不出安打
作者:
kkkaq123 (negneghi)
2019-08-20 15:19:00觉得这首歌有意思 但层级没你说的高至于文化程度 台湾应该作自己的东西了 把自己摆过去本来就是个坑
作者:
OPPAISuki (OPPAISuki)
2019-08-20 15:48:00台湾应该多钻研台语!
作者:
IronOre (暗黑料理达人)
2019-08-20 22:15:00疴 你确定福克斯真的有想这么多?
作者:
notea (QOO)
2019-08-20 22:50:00靠 还以为是国文课本在下注解