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名为变态的神父
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ａｉｔ的台湾地位未定论，实际上就跟解锁日本宪法第九条一样．
也就是当岛上亲中势力占据主轴，被渗透到一定程度，本土政权无法以主张“中华民国台
湾”自保，或可能会失去政权，由亲中势力重新入主中华民国体制，就干脆连中华民国和
中共一起主张的拥有台湾主权一起否定掉．
给台湾人民无限的反抗机会，以及美国出兵甚至接管的正当理由，一瞬间回到二战时，美
国与盟军实际拥有的台湾，盟军司令部拥有最高权力，处分所有战败国日本放弃的领土．
正如麦帅宣称，“在对日和约签定之前，台湾仍属于盟军总部”
这种说法对中共国的威胁是，他让过去美国主导的自由阵线，盟军的影子重新浮现，也与
赖清德的“终战说”互相呼应，过去的盟军和现在民主阵线，正式重叠，一个麦帅的影子
又重新出现在台海之间，一个新的军事同盟，结合美日台的抗中保台的势力，准备登场．
另一方面，也切断了中华民国与中共的联系，不管他们再怎么暗通款曲，都没有办法出卖
台湾的主权，当他们以将台湾带回去国共内战之时，准备合法且合理的出卖台湾，美国就
直接将时间轴一瞬间拉到二战末，二二八起义之时．
“１９４５年９月，中国军队依盟军最高统帅的指示接管台湾，但此举并非一项领土割让
，其本身亦不涉及主权之变更。蒋中正驻于台湾，是依盟国与其所达成的安排，由其作军
事占领，等待更进一步的安排，并不构成台湾成为中国领土．”
英国外交大臣安东尼·艾登如是说．
“１９４７年３月底，《纽约时报》对二二八事件的两份报导中称，目击中国军警抢劫和
屠杀台湾人的外国人士表示台湾人对中国人的敌意已经加深，台湾人占领屏东市政府的时
候歌唱《星条旗》，‘中国对该岛屿的取得尚未透过国际条约正式化，这在对日和约缔结
之前都无法发生，台湾人知道这一点，有些人在谈论向联合国请愿将该岛列入国际托管，
他们强调中国对台湾的历史主张比不上更早之前就已在此从事贸易活动的日本人、荷兰人
、葡萄牙人．’”
其核心的意义是，当台湾不再是台湾人的台湾，那就是我美国的，而美国将台湾主权未定
的意义是，促使台湾人清楚并认识到，台湾是台湾人的台湾，让台湾人重新拥有台湾．
对于台湾本土势力来说，这无疑是一种开绿灯，长久以来，台湾本土势力的政治论述，被
迫以中华民国、中华民国台湾等专有名词，作为号召和表态，并边缘化台湾独立，举凡正
式政治场合、抗议场合，都必须与中华民国进行联系，而这种以中华为主体性的枷锁，与
台湾为主体性有根本矛盾，无法发挥台湾本土势力真正的动员能量，感召和说服全体台湾
人，甚至与政敌同化在一起，产生混淆和错乱，不只原本的实力无法发挥，还会出现失去
校标而变得极端与社会脱节的问题，双方抢同一个神主牌的结果，其实是逐渐被对方同化
，永久地陷入对方设定的战场，在中华民国的战场，必定是其正统与宗主，中国国民党拥
有绝对优势．
最根本的差异是，在ａｉｔ宣告台湾地位未定，与中共分离，中国国民党可以理所当然宣
称中华民国拥有台湾主权，做为执政党的民主进步党则无法，或者说也无说服力，因为他
们原本就是拥有台独党纲，台湾岛上原生的本土势力，他们主张的是人民主权，台湾人拥
有台湾的主权，人民决定土地的命运．
中华民国就像一根刺，深深扎入民进党和全体台派，让他们要做战的时候动弹不得，执政
者必须走“中间”，抗争者就算要抗争也必须积极符合一种中华民国的姿态，其副作用就
是给人威权和独裁的印象，越走中间，越显得极端，越与台湾主体性远离，就越与台湾本
土社会脱节．
以至于产生各种“以党为号召”、“以民进党为中心”，视为一种本土的战斗姿态，最大
公约数，在一面对抗中国的时候，另一面，则下意识地对原生本土势力进行排斥与疏离，
最终，无法团结台湾最大的力量．
这完全是不得已下，造成“错信”的结果．
现在美国解除了限制器，给予台湾最大的自由度，民进党政府，可能必须重新回到以台湾
为主体的论述，民进党支持者，也必须与台湾各个本土势力和社团重新团结，找回最大也
最顺畅的抗中保台的能量．
民进党最有战力也最有草根性的时候，其实是蔡英文可以大喊中华民国是流亡政府，赖清
德可以去中国大谈台独和六四的时候．
也就是最有台湾价值的时候．
你不谈这个，陷于党争，沦为党治，设定民进党为绝对的统治者，担忧失去自己的统治权
，拥抱中华民国后，无意识的散布权力者的恐惧，整天问责民进党不够凶，不够有战力，
检讨选民，不够服从民进党，不能让民进党得利，否认所有本土势力、小党和公民团体的
存在，仇视民进党性平部，和与民进党同源，一同抗争党国的妇女新知，最后直接质疑民
进党主席领导的正当性，排挤深绿、老独派，网内互打，沉溺于网红声量和认知战，抓鬼
游戏和寻找奸细，意识形态和忠诚审查，流于阴谋论和极端主义，把民进党支持者逐渐与
民进党剥离，甚至倡议另行组党，这样的民进党我不要，既排外也排内，我认为才是真正
的圣母、沙包．
台湾地位未定论，最早由台湾独立运动者陈隆志，他与与其师哈罗德·拉斯威尔教授合著
的《Ｆｏｒｍｏｓａ, Ｃｈｉｎａ　ａｎｄ　 ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｎａｔｉｏｎｓ
》（１９６７年出版）一书中集大成后首先提出．
套一句蔡英文说的，重新确认自己的台湾价值，找回各自的战斗位置，这才是民进党、民
进党支持者、台派，现在应该要去做的事，ｂｒｏｔｈｅｒ．
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
神父分析ａｉｔ提台湾地位未定论的意义，就是当台湾被亲中势力占据，渗透到一定程度
的时候，美国直接开绿灯，威吓中共，也给台湾本土势力最大的自由度