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林忠正 2025年07月27日 11:33:00
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▲“大罢免”全军覆没的结局反映的不是理念错误，而是政治实践的弱点。（资料照片／王
侑圣摄）
＜＜理念若不能兑现，就是空话＞＞
“大罢免”全军覆没的结局反映的不是理念错误，而是政治实践的弱点。当选民投票基准建
立在自身利益，理想若无法转化为可感知的利益与行动，就只是一纸空谈。
＜“大罢免”失利的背后，不是热情不够，而是策略不足＞
大罢免彻底失败了！尽管参与者多为创意十足、热血有行动力的年轻人，但这场罢免行动的
溃败提醒我们一个再简单不过、却被理想主义者忽略的道理：政治不是说得多对，而是怎么
做得到。
我们常说“书生造反，三年不成”。这并非嘲讽读书人，而是提醒：政治从来不只是理念之
争，而是实力与策略的竞技场。理想是起点，但若没有路径、方法与动员能力，一切只会停
留在空谈。
＜历史教训：改变局势的是会做事的人，不是会讲理的人＞
历史一再印证这点。刘邦、朱元璋这些开国君主皆出身草莽，却能成功夺权，因为他们深知
“人心所向”往往建立在“切身利益”之上。他们懂得怎么带人、用人、换支持者实质好处
，而不是只高喊抽象理想。
反观许多满怀抱负的知识份子运动，从东林党到立宪派，最终皆败在组织松散、行动力不足
。说得动人，却做不出成绩，最后只留下“虽败犹荣”的历史注脚。
＜毛泽东与列宁赢的不是理念，而是利益与时机的结合＞
这样的现实，在近代历史也不例外。中国共产党与俄国布尔什维克政权的崛起，不是因为马
克思的理论有多高明，而是因为毛泽东、列宁知道如何把理念包装成“可被群众理解并动员
的利益诉求”。
毛泽东喊出“打地主、分田地”，不只是阶级斗争，而是将抽象理念转化为农民切身可得的
实利。列宁更激进，以少数菁英暴力夺权，彻底证明“成功不靠多数人支持，而靠正确时机
与执行力”。
＜民主选举虽和平，却是另一种形式的权力角力＞
在民主制度下，虽不必革命夺权，但选举本质相似：是非暴力的权力竞争，是对选民动机的
动员战。
更重要的是，选民的投票动机，绝大多数不是基于理念，而是出于对自身利益的感受。这个
“利益”可能是经济、就业、生活品质，也可能是一种“避免损失”的焦虑与恐惧。
＜选民不是投给理念，而是投给“自己的得失”＞
2019 年香港反送中运动后，台湾社会因自由与财产可能受损而出现集体焦虑，民进党成功
掌握这情绪，把“守护台湾”包装成实质关切，不只是理念呼吁，而是“你若不投，将会失
去什么”。
这是一场由选民“利益焦虑”推动的选举动员，证明：选民不是因为理念投票，而是因为不
愿失去现有的生活、自由与财富。
＜政党要成功，必须说出选民“有感的话”＞
2018 年高雄市长选举，韩国瑜以“又老又穷”打动市民的不满情绪。他没有长篇政策白皮
书，但他说：“高雄需要改变”，选民听进去了。他给了支持者一种想像：“投我，日子会
不一样”。
这就是政治动员的艺术——让人相信“我投你，会对我有帮助”。 成功的政党从不只是讲
道理，而是懂得把道理变成选票。
＜输了选举，就没有实践理念的舞台＞
许多有理念的政党与政治人物，常说：“我们虽然输了选举，但我们坚持对的价值。”但这
句话听起来虽高尚，实际上却苍白。
输了，就没有权力，没有预算，没有话语权，也没有实践理念的任何机会。 政治是现实的
艺术，不是诗意的自我陶醉。理念若无法被实践，就只是另一种美丽的幻影。
＜真正成熟的政治，是把价值变成可兑现的选项＞
政治团体的责任不是只有说对的话，而是把理念设计成选民愿意相信、愿意支持、愿意投票
的选项。这中间需要组织力、话语能力、选战节奏与动员手腕。这次“反罢”的国民党和民
众党在动员上利用“万元退税”和“亡党感”的诉求相对有力多了，将基本盘都催出来投票
了，但民进党忽视“万元退税”把基本盘都搞砸了！
最核心的课题是：如何为选民创造既合乎自身利益、又与公共利益一致的选项？ 有智慧的
政党会用这种“正当的利益”动员群众，而不是赤裸裸的情绪操弄或买票交易。
＜历史记得的，是谁改变了现实＞
我们不能再停留在“我们比较对”的层次，而必须问：“我们做不做得到？”更要问：“我
们要如何做到？”——这才是民主真正成熟的开始。
政治不是说理比赛，而是行动赛场。历史记得的是谁改变了现实，而不是谁话讲得最漂亮。
赢了，才有实践理念的舞台；输了，就只能在回忆里坚持理想。
※作者为经济学博士、前中研院研究员