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2.新闻来源︰
中评社
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民众党批赖清德：对百姓冷血　对亲信纵容
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民众党批赖清德：对百姓冷血　对亲信纵容
http://www.CRNTT.com 2025-07-21 17:54:44
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台湾民众党召开记者会，出席者左起国际部主任林子宇、新闻部主任吴怡萱、社发部主任
张清俊。（照片：台湾民众党提供）
　　中评社台北7月21日电／台湾民众党21日召开记者会指出，丹纳丝台风重创中南部引
发灾情，至今台南的通讯尚未完全恢复，政府救灾不利的同时，我们却看到赖清德办公室
主任陈羿伶穿着军服高调摆拍发文，甚至以权威的口吻提及“打掉重练、一步步推进”。
另一边却看到赖清德到灾区跟民众说“国军不能进国宅”，这根本就是对“百姓冷血、对
亲信纵容”。
　　另外，对于民众党“立委”林国成昨在造势场合以脏话骂赖清德，民进党发言人吴峥
今日表示，民众党主席黄国昌应该公开谴责林的言论并道歉，且应立即开除林的党籍。对
此，民众党新闻部主任吴怡萱点名绿委林淑芬、王义川批评民众党主席黄国昌“臭卒仔”
、绿委沈发惠骂黄三字经等，反问民进党要不要开除党籍？
　　民众党记者会出席者包括新闻部主任吴怡萱、社发部主任张清俊、国际部主任林子宇
。
　　吴怡萱批评，纵容自家人穿军服作秀，实在令人不寒而栗，“官员滥用特权，践踏的
不是规定，是整个政府的公信力；践踏的不是程序，是人民对这个国家的最后信任！”对
比赖清德到灾区说“国军不能进民宅”、“灾民自己爬屋顶”、“郭国文有讯号”，简直
就是双标，“总统”离人民好远。她痛批：“对赖清德来说，难道不是赖家人就是次等公
民？不是你们信奉赖清德这个‘信仰’的，就是所谓‘杂质’，要被‘砍掉重练’？”
　　张清俊指出，军演现场向来极度严谨，整体演训流程必须百分之百依照作战计划执行
，不可能有人有闲功夫摆拍，更不会有人在那里为幕僚拍照打卡。张清俊质疑，陈羿伶为
什么会在汉光演习的这个场合里面，展现自己的“三高”：一副高高在上的样子、扮演着
自以为是的高阶将领、然后高调地PO文？
　
　　张清俊更秀出去年黄埔百年校庆阅兵照片，当时站在赖清德旁边的有“三军统帅”、
“国防部长”、“国安会秘书长”与高阶将领及随扈，但陈羿伶竟也名列其中。他质疑陈
羿伶什么资格参与阅兵？她什么资格参与“国防”事务？张清俊强调，军队是“国家”的
命脉，“国军”是“国家”的军队，绝不能让政治黑手伸进军中，陈羿伶高调发文要“砍
掉重练”是要重练只效忠赖清德的军队吗？
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民众党批赖清德：对百姓冷血　对亲信纵容
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台湾民众党召开记者会，社发部主任张清俊发言。（照片：台湾民众党提供）
　　国际部主任林子宇则批评，“赖政府”上任一年多来，无论行政团队还是民进党“立
法院”党团，都是“国事荒废、救灾失能”，真正能抢得第一的只有作秀。所谓的“灾防
”连民进党自家“立委”陈亭妃都打了零分。林子宇指出“风灾过后两周，通讯瘫痪至今
未解。‘救灾如同作战’这句话言犹在耳，但赖政府的作战不是救灾，是放任林俊宪进行
政治口水战！”请问林俊宪委员，陈亭妃帮灾民发声，在你眼里是毫无意义的情绪吗？林
子宇直言，“政治凌驾人命、派系压倒良知，就是现在赖政府的最佳写照！”所谓的“打
掉重练”，是不是代表“赖政府”？是不是代表赖？你也是否认蔡英文执政时期八年以来
的“国防”改革结果？
　　林子宇也批评，当“赖政府”不断高举“国家与城镇韧性”大旗，声称强化灾变应变
与社会防护能力，却在真正的风灾临时考中彻底不及格。“韧性不是口号，更不是包装预
算的借口。如果连一场风灾都处理成这样，老百姓如何相信你们能面对战争与‘国安′危
机？又有什么脸皮，不断用‘韧性’之名向‘国会′追加预算？”
　　媒体提问有关“立委”林国成因爆粗口，民进党要求要开除其党籍。吴怡萱痛批，民
进党若真要谈党纪处分，那请先说清楚：林淑芬委员在“国会”公然怒骂黄国昌主席是“
臭俗辣”，要不要开除党籍？王义川委员在集会中带头带群众齐喊“黄国昌臭俗辣”这算
不算？上周民进党“立委”沈发惠在议场内对黄国昌爆出三字经，还破坏保护儿少的文宣
，皆有影片为证，民进党准备怎么处理？她指出“民进党不仅语言粗暴，还曾多次破坏公
物，这些人难道不该一并处分？”
　　吴怡萱进一步补充，媒体人郑弘仪曾爆粗口骂马英九，当时的前台南市长候选人赖清
德说：“人非圣贤，孰能无过；当事人已道歉，社会应该包容接纳，政治人物不该见猎心
喜。”林国成委员既然已经道歉，希望大家如同赖清德过去说的“不要见猎心喜。”
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民众党批赖清德：对百姓冷血　对亲信纵容
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台湾民众党召开记者会，国际部主任林子宇发言。（照片：台湾民众党提供）
　　另外有关720集会民众到民进党中央丢鸡蛋，吴怡萱强调，警方在侦办中，我们就尊
重警方的办案步调，当事人要为自己的行为负责。但同时也要带大家回忆，民进党过去是
怎么示范民主的？“蛋洗“行政院”、“对‘国家元首′丢鞋”。当时他们说：“这叫官
逼民反”，这是民进党当年在街头上非常接地气的展现，这是他们反抗政府不公不义的做
法，人民面对政府执政的不公不义，他们有非常多可以表达不满与诉求的方式。
　　吴怡萱说，台湾民众党每一次的集会，都是和平、理性、非暴力。我们也不鼓励使用
过激行为来表达诉求，我们也希望台湾，仍然是一个能够多元表达声音的地方。过去民进
党示范的内容摆在那里，不是这个“国家”变了，是民进党变了。当民进党漠视人民手无
寸铁地对抗“国家机器”时，那才是真正破坏民主的最坏示范。
5.附注、心得、想法︰
台湾民众党的国际部主任林子宇、新闻部主任吴怡萱、社发部主任张清俊
必须加强他们的智慧改善他们的口才。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛
赖清德迷信假佛教大乘阿弥陀佛
https://www.ettoday.net/news/20250128/2900368.htm
ETtoday新闻云 > 政治 2025年01月28日 22:38
除夕夜赴法鼓山撞钟祈福　赖清德“许大三愿”国泰民安
记者郭世贤／新北报导
赖清德致词时表示，“敬爱的果晖法师、退居方丈果东法师，各位贵宾，宗教界的各位前
辈，大家平安，阿弥陀佛。”他赞扬法鼓山由释圣严师父开山以来，数十年如一日弘扬佛
法、教化人心，并积极推动公益慈善，透过每年除夕撞钟祈福活动，安定人心，对社会的
贡献功德无量。
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汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
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第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
最有名的假佛教大乘十方诸佛就是西方极乐世界的阿弥陀佛和东方净琉璃世界的药师佛
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
今称一切方论。遍四方上下，世界安住所，一切世界住诸佛，起自己之思惟，言“一切方
住诸佛”，乃大众部之邪执。
（自）一切方住诸佛耶？（他）然。（自）东方住诸佛耶？（他）实不应如是言……乃至
……。（自）东方住诸佛耶？（他）然。（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何
名耶？彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？于如何之
聚落、村邑、都城、王国、地方耶？（他）实不应如是言……乃至……
（自）南方……乃至……西方……乃至……北方……乃至……下方住佛耶？（他）实不应
如是言……乃至……。（自）下方住佛耶？（他）然。（自）彼佛何名……乃至……于…
…地方耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）上方住佛耶？（他）实不应如是言
……乃至……。（自）上方住佛耶？（他）然。（自）〔佛〕住四王天……乃至……住三
十三天……乃至……住夜摩天……乃至……住兜率天……乃至……住化乐天……乃至……
住他化自在天……乃至……住梵天世界耶？（他）实不应如是言……乃至……
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释迦牟尼佛早就说过现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛，
第三次结集时上座部佛教目犍连子帝须尊者在《论事》第21卷第六章一切方论中
清楚说明假佛教十方诸佛的错误，
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
“释迦牟尼佛”是两千多年前的名人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
“释迦牟尼佛”的名字跟姓巴利文是“Siddhattha Gotama”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
之后大众部徒子徒孙集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）生平基本资料（例如名字跟姓）。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓” 都讲不出来？
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有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世界
无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大王！若二正等觉者出世于一刹那，于其众生诤论，汝等之佛，我等之佛，〔各固执而〕
为二派。大王！如二人有力大臣眷属生诤论，汝等之大臣，我等之大臣，〔各固执而〕为
二派。大王！若二正等觉者出世于一刹那，其眷属生诤论，汝等之佛，我等之佛，〔各固
执而〕为二派。大王！此是二正等觉者所以不出世于一刹那之一理由。
大王！二正等觉者不出世于一刹那之所以，听彼以上其他之理由。大王！若二正等觉者出
世于一刹那，言‘佛是最高’之言是邪。‘佛是最尊’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪
。‘佛是最优秀’之言是邪。‘佛是最上’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪。‘佛是无
等’之言是邪。‘佛是无等等’之言是邪。‘佛是无类’之言是邪。‘佛是无对’之言是
邪。‘佛是无双’之言是邪。大王！二正等觉者之所以不出世于一刹那者，此理由亦是卿
正所认受。大王！又唯一佛之出世，此是诸佛世尊之自性、本性。何故耶？一切知之佛德
大。
大王！于此世，其他之大者其唯一。大王！地是大，彼是唯一。海是大，彼是唯一。须弥
山王是大，彼是唯一。帝释是大，彼是唯一。魔是大，彼是唯一。如来应供正等觉者是大
，彼于此世是唯一。此等于出现之处，其他者则无余地。大王！故如来应供正等觉者唯一
佛出世。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
佛、独觉佛（辟支佛）、佛的声闻阿罗汉弟子死后会入无余涅槃界，
无余涅槃界只有至高无上的快乐没有痛苦烦恼也不会有生、老、病、死。
上座部佛教的佛弟子是自己决定要成为佛、或成为独觉佛、或成为佛的声闻阿罗汉弟子，
佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长，
成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短，
大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回，
只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
真正的佛一定会说正法教很多声闻弟子修四念处觉悟证阿罗汉果，
如果所有众生都成佛，谁来当佛的声闻阿罗汉弟子？
假佛教大乘经典（例如妙法莲华经）瞎掰“所有众生都应该成佛”正好说明
“大乘的佛”是没有任何声闻阿罗汉弟子的“假佛”。
假佛教大乘经典作者对入无余涅槃界脱离轮回永无来生没兴趣，
所以假佛教大乘经典作者瞎掰要教化所有众生都成佛后才要入无余涅槃界脱离轮回。
例如假佛教大乘假菩萨地藏王“假装佛教反佛教”所以发愿不想成佛，
假佛教大乘假菩萨地藏王瞎掰说要拯救所有众生都成佛后自己才要成佛，
认同地藏王的人会跟地藏王一起向下沉沦
无法像佛、独觉佛（辟支佛）、佛的声闻阿罗汉弟子一样解脱。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/view
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身
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赖清德必须跟上座部佛教善知识学习正法修四念处才能了解真正释迦牟尼佛说的佛教，
迷信假佛教大乘经典（例如阿弥陀佛）只是自欺欺人害人害己。