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陈信仲
身陷京华城风暴的柯文哲，历经了九月二日有惊无险的无保请回之后，终究没能逃脱北检的
抗告、高院的发回更裁与地院的裁定，于九月五日羁押禁见，正式收容于土城看守所。网络
上一片哀嚎与欢腾，想到2014年的九月五日，柯文哲以素人之姿参选台北市长以来，直到20
24年的同月同日被囚车载往土城看守所为止，台湾社会破除民粹恶灵的时间，花了整整十年
，让人感慨不已。
https://i.imgur.com/oY5qCtj.jpeg
网络图文作家萧莹灯制作之梗图。图片来源：翻摄自萧莹灯脸书
相信所有对柯文哲曾经有所企盼的人（所谓柯粉），看到此情此景，除了大仇得报、对于罪
有应得下场的欢欣雀跃（所谓柯黑），想必心头也是五味杂陈、不胜唏嘘。笔者身为上述三
温暖的体验者，我必须负责任的说，没有情绪那是不可能的。而这类“被背叛经验”的缺乏
，是当今小草（民众党支持者）仍然丛生不止的因素之一，或许本文可以作为抛砖引玉，成
为小草挣脱民众党那至今仍不断操弄民粹情绪的桎梏，成为得以独立思考的公民之契机；若
否，兴许也能作为一篇见证时代的忏悔文，以告仍寄希望于“第三势力”或“新政治”的后
来者吧。
民粹发迹之路
2014年，就在国民党想要借由通过两岸服务贸易协定，意图将中国与台湾进行经济上的一体
化，为后来政治上的一体化（也就是统一）进行顺水推舟之时，酝酿在台湾社会已久的反国
民党情绪与危机意识达到高峰，在马英九任内的八年，台湾社会各地皆有大大小小的抗争，
以服贸为凝聚的结点，爆发成一场太阳花学运，学运的最后以王金平的退让收场。
正是在这样一场运动当中，出现了许多后来为人所熟知的政坛面孔，如吴峥、林飞帆与赖品
妤等人（尽管踏入体制的代价就是随路人任意评论而褒贬不一）。其中就有今天世人所不熟
悉的黄国昌与柯文哲。黄国昌姑且不论，柯文哲可说是这场运动的受益者，因为长年在台大
医院地下室里的医生，终在偶尔参与、积极发言的公民运动中，找到开启第二人生的契机。
其实柯文哲早在太阳花学运之前就已经宣布要参选台北市长，而由于在公民运动当中的参与
，还有医生这个职业带来的专业形象，更有柯文哲口无遮拦、敢说敢言的气质，在与国民党
的市长参选人连胜文的对垒之中占尽优势。尤其此时柯文哲已经将民粹操作的手法烂熟于心
：权贵与庶民的对抗。一个住帝宝坐拥数亿家产的政治家族VS.救人无数参选还要跟父亲借
钱的医生，对比之下掳获了许多企盼改变的台北市民，加诸礼让并全力支持的民进党，柯文
哲所向披靡地赢下了市长选举。
民粹恶灵的萃取与现身
至此，几乎每个企盼“新政治”、“蓝绿之外的第三条路”的公民，都将这样的希望与期许
，投射在这样一个台湾社会长久以来具备刻板印象的“专业民粹”（透过医生这个职业所获
得的社会声量）强人身上，除了先知型的柯黑，所有人无不期待这样非典型的政治从业者，
将会为台湾政坛带来怎样的新气象。顺带一提，根据网络上的整理，笔者翻找了脸书上的贴
文，发现自己是第三梯队“台派觉醒型”的柯黑。
结果，所有人都目睹了，这个掌握权力的政治素人，其实不过是一介色厉内荏的普通人，除
了惯性失言的“白目”举措之外，其人格并无任何高尚之处。台北市长任内，除了大大小小
有失格调的污言秽语、为了举办双城论坛而在“墨绿”与“两岸一家亲”之间反复横跳之外
，让笔者最印象深刻的，还有斗臭吴音宁的事件。这几乎是柯文哲正式步入三途的转捩点，
如果说嘴巴坏还可以用性格率真这样的借口搪塞，那拒绝一个节省11亿果菜市场改建经费的
建议，甚至不惜说谎与恶言相向（她懂什么东西、是在指控我们贪污是不是）斗走农业专家
的作法，就很启人疑窦了。
事过境迁，一个个事证浮现台面的今天，我们当然知道当时柯文哲不惜大动肝火、洋相百出
地斗争吴音宁，很可能有图利特定财团的嫌疑。但大家更难以忘怀的，肯定还有柯文哲为了
斗争吴音宁与民进党，“踩一捧一”地抬举前任北农总经理韩国瑜的种种。专业民粹抬举反
智民粹，给台湾社会在2018到2020年之间（甚至到今天）造成多少政治动荡与伤害，想必至
今仍是许多台湾人心有余悸的恶梦吧？
至于2019年柯文哲成立民众党一事，明眼人都知道是柯文哲想延续政治生命而必然采取的策
略（从今天的角度看来更有为了借由选举大捞一笔的企图），然而此举也给许多台湾史的研
究者、相关领域的专家带来不小的心灵创伤。揭橥“台湾人的运动就是台湾人追求人格的运
动”的蒋渭水及其民众党，在柯文哲的利益盘算之下，左拥“两岸一家亲”、右抱“毛泽东
式的个人崇拜”，使得民众党显得如此浅薄、庸俗不堪，毋宁是对追求民主的前辈先人，最
恶毒的羞辱与践踏。也是以柯文哲盗窃民众党自立开始，台湾就开启了以“新政治”为伪装
、“第三势力”为幌子，实则图利财团、崇尚威权的民粹政治道路。
抵抗政治邪教化的不二法门
柯文哲驾驶著民众党这辆到处剽窃政治形象而来的拼装车（党名偷蒋渭水、标语偷民进党“
清廉勤政爱乡土”、党徽设计偷香港众志、支持者构想偷蔡英文的民主小草等），一路驶进
了2024年的总统大选，在蓝白合彻底破局的拖棚歹戏过后，迎来了今日的政治格局。尽管柯
文哲并未如愿当上总统，却在立法院当中留下了八席民主的无穷祸患，他们造就的国会扩权
恶法即将迎来违宪审查的结果，然而染指人事同意权与大法官人选的企图同样令人感到不安
。就在时代力量亡党人黄国昌跳槽民众党，学着柯文哲大搞民粹、在国会里张牙舞爪之际，
司法的调查有如及时雨，浇熄了这场群魔乱舞的派对，让这些图谋权力与金钱的野心家冷静
下来。
尽管柯文哲的支持者们，以及民众党和彻底失格的法学博士黄国昌，将北检的调查定调为“
政治追杀”，他们质疑检调发动搜查的时机、法官的心证，更有背后是赖清德总统指挥办案
的阴谋论。然而仔细想来只有荒谬之感，检察官不在这个时候办案，在总统选举之前大概又
会被说成是“打击政敌”；质疑法官的立场，但第一次裁定无保请回时就不作此想；若是赖
清德总统在背后操刀，向自己人开刀显然不合逻辑。黄国昌明明都明白这些道理，却为了自
身的权威与政党的存续不惜伤害自己的专业、睁眼说瞎话地动员全党干涉司法独立，也是台
湾史上的一大奇观。
回顾十年柯式民粹的起落，政治改革与第三势力梦想的颠簸歧途上，我们从中获得了怎样的
教训？在政治走向邪教化的今日，我们要如何才能避免自己成为无意识的教徒之一？我认为
至少有两点必须注意：其一，政治是一门专业，意即政治素人并不崇高，也没有多了不起。
从柯文哲、与黄国昌身上看来，政治素人只能意味着违法乱纪、反复无常与没有原则。固然
政党政治的常规、国会当中的妥协、官僚体系的运作常常显得僵化而陈腐，然则舍去了专业
的政治，只能是一场场肆虐台湾的灾难，我们在十年的民粹浑沌当中明白这个道理。
其二，不要再将自己投射到特定人物上，也不要将特定人物的境遇反映到自身处境上来。小
草之所以死心塌地，并非柯文哲有多么地崇高不可侵犯，除了没有历经太阳花世代以来被背
叛的体验，更因为，小草想从柯文哲身上找到那个努力关心政治、戮力改变现实的自己。
换言之，将自己与柯文哲一体化，好在其中找到政治参与感与归属感。这样的心理机制，跟
天底下所有寻常邪教的成立过程一模一样。然而奥姆真理教因麻原彰晃的落网而崩解，民众
党却因八席立委得以苟存于世。在以黄国昌为首的新兴民粹力量即将取而代之之际，我们必
须想起真正的民众党创党人蒋渭水的话语，政治所追求的，从来不是救世主，而是每个政治
参与者的人格。
在检视台湾政治与政治人物时，我们也该反求诸己，自己的原则与标准是否因为对特定人物
的喜好而产生偏移。台湾政治的革新，必须立基于每个成为自由主体的台湾国民，唯有如此
，我们才可能在铺天盖地邪教化的民粹政治当中，觅得逃出生天的契机。
作者目前就读于京都大学大学院教育学研究科博士班。关怀德国、日本，当然包含祖国台湾
在内的种种人文社会思想议题。希望有天渺小的自己能为台湾及其周遭的弱小民族尽绵薄之
力。
※ 请完整转载原文 请勿修改内文与删减 ※
4.附注、心得、想法︰
这篇写得真的很中肯，分享给各位板友看看。事到如今还是觉得柯窃取民众党的名讳真的很
恶心，每个历史人物都蹭一波，自己也不会比较高尚好吗？真的是快吐了干。
※ 40字心得、备注 ※