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中国时报
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赖清德：建立台湾主体性国家认同
4.完整新闻内容︰
赖清德：建立台湾主体性国家认同
民进党全代会上全程台语致词 未提中华民国 学者指赖等同否定绿16年执政
04:10 2024/07/22 中国时报 曾薏苹 、 杨亚璇 、 陈薏云
https://images.chinatimes.com/newsphoto/2024-07-22/1024/B01A00_P_01_02.jpg
民进党第21届第1次全国党代表大会21日在台北市召开，身兼党主席的赖清德总统致词时
表示，期许民进党新的团队，能为新时代承担比以往更大的责任。（黄世麒摄）
民进党21日举行全代会，身兼党主席的赖清德总统昨日全程以台语致词，强调将建立台湾
主体性的国家认同，“生活在台湾的2300万人是一个命运共同体”，让国家认同不再成为
外部分化、内部对立的破口。学者指出，民进党前后已执政16年，赖清德还认为台湾缺乏
“以台湾为主体性”的国家认同，等同否定了民进党的执政。
民进党昨日在台北国际会议中心举行全代会，改选党务核心，赖清德首度以民进党主席及
国家领导人身分主持，彰显赖清德时代的开启。
称立院遇20年最大挑战
赖清德面对民进党内与独派团体时，“台语”脱口而出，在2月18日与美国台湾同乡联合
会视讯、5月21日就职茶会与海外侨胞讲话，都是全程使用台语。昨日他在全代会致词时
，也展现流利的台语，他先提到立法院，“这是近20年来，立法院所遇到最大的挑战”。
接着，赖清德说，这次全代会党职改选，代表民进党正式进入新阶段。他提出三大目标，
第一建立台湾主体性的国家认同，强调民主前辈以生命揭穿“台湾是反攻大陆基地”的错
误，确立台湾优先的国家政策。现在他们的责任是团结人民、反并吞、确保国家主权，要
尽全力，让全国人民认识台湾自己的历史文化。
过去，民进党主张废掉监察、考试两院，在竞选时，赖清德曾说“中华民国宪法是灾难”
，但赖昨日谈话的第二重点却是深化民主宪政体制，维护权力分立的宪政体制，避免权力
再度集中，“没有建立宪法规范的权威与共识”，政党政治不可能健全。
将防止言论自由被滥用
赖清德说，民主国家不会因为一个人，或者少数人的冲动而失败，而是在党派恶斗的过程
中，长期忽略，甚至不接受宪政规范，民主慢慢被破坏，国家才有可能失败。
最后，则是保障自由人权。赖清德强调，“现在的责任是防止言论自由被滥用”，继续推
动司法改革，保障人民的居住权益，不受炒地、炒房投机客的侵害。
国民党立委罗智强认为，赖的谈话中，中华民国再度消失，反映出赖清德本身的矛盾，他
讨厌中华民国，却又不敢宣布法理台独，只能以刻意不提中华民国方式，来表示他的“心
理台独”。
罗智强嘲讽赖清德说，当国家领导人的论述穷得只剩下意识形态、民族主义时，就是他想
扫除异己、集权一身；所谓的台湾优先，就是赖的意识形态优先，只要不认同赖定义的国
家认同、文化认同，就是不团结的破口。
蓝委酸赖仍在“心理台独”
国民党立委林德福表示，赖清德就是台独工作者，总统不该搞分化、搞对立。中华民国是
主权独立的国家，一中宪法写的也是中华民国，不是台湾。赖清德既要利用宪法提释宪对
抗在野党，又一再发表违反宪法的台独言论，实在不妥当。
台大政治系教授左正东分析，赖清德的谈话有三点疑虑，第一，民进党30几年前创党就提
出台独主张，也执政16年，赖清德还认为台湾缺乏“以台湾为主体性”的国家认同，等同
否定了民进党的执政。
第二，民主自由最核心就是对多元价值的肯定与拥抱，在赖清德谈到国家认同的演说里头
，没有提到这部分很可惜。最后，今天所需要的不只是以台湾为主体性的国家认同，更重
要的是对于中华民国的热爱及奉献。因为部分人士想推动台独运动，否认中华民国正当性
，这样的错乱才是台湾的危机。
左正东直言，国民未来要保卫国家时，是否会热爱中华民国并奉献？赖清德提到国家认同
竟然完全没有提到中华民国，这是有愧于作为中华民国总统的职责。
#台语 #赖清德 #台独 #国家认同 #中华民国
5.附注、心得、想法︰
台湾有两千三百多万人不同的人有不同的想法，
民主进步党的党主席兼中华民国总统赖清德没有办法决定别人想要认同什么。
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赖清德迷信假佛教大乘观世音
https://www.cna.com.tw/news/aipl/202308050127.aspx
赖清德：秉持观世音菩萨精神 率领政府团队推动建设
2023/8/5 14:52（8/5 15:58 更新）
（中央社记者吴升鸿台北5日电）
（编辑：郭无患）
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https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛教大乘《妙法莲华经》的骗局。
https://i.imgur.com/XIipOBZ.png
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页─78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛法大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛法。
https://i.imgur.com/YgyEEmc.png
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身
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https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695824058.A.837.html
假佛教大乘妙法莲华经观世音菩萨普门品
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上座部佛教达摩悟陀长老（Dhammavuddho Thero）拆穿假佛教大乘经典的骗局
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
达摩悟陀长老（Dhammavuddho Thero）是马来西亚华裔1986年在泰国上座部佛教出家，
这个影片是上座部佛教达摩悟陀长老开示说明
假佛教大乘经典、大乘假菩萨观世音、大乘假菩萨龙树、假佛教密乘的错误。
上座部佛教达摩悟陀长老（Dhammavuddho Thero）开示：
“
很多“大乘”经典是龙树（Nagarjuna）编写的，
当他把这些经典公开时，在他的自传有提到当时有人问他，以前为什么没有这些经？
现在你说这些冠上如是我闻“大乘”的经典都是佛说的？
他说佛陀把这些经典藏在海龙王宫里，在大海下面，
是他运用神通到大海下面的海龙王宫把这些经书都搬出来。
可是我们不能接受这些说法为什么呢？
第一
“大乘”经有别于原始佛经是“大乘”经提倡“大乘”“小乘”，
可是在佛陀时代没有“大乘”“小乘”，也没分派系，出家众都是佛子（佛弟子）。
第二
佛陀时代没有经书也没有人写经书，怎么可能佛陀会把这些经书藏在海龙王宫？
第三
正法就像太阳和月亮的光，它的光芒是公开给大众的，没有必要隐藏的。
佛说只有邪法才需要隐藏，秘密的都是邪法，
佛陀说正法是公开给大众看的，所以佛法是公开的，佛法不可能是秘密的。
所以，“大乘”的经书，也叫做方便法门。为何称为方便法门呢？
它要应酬人的喜爱，方便求拜，
大部分的人都迷信要拜种种的神明，所以他们把印度神明都搬进佛教。
就像观世音菩萨，
早期他在印度是 Avalokitesvara，
在他最尾的名字 Isvara 是神的称号，巴利文是 Isara，
就像我们的（Proton Iswara 国产车）是真正的神明。
所以观世音菩萨是印度教的神明，
当你到印度庙去看，它有一只16只手的神，然后又多加几只手后就把他称为菩萨。
”
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上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉　诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至后二百余年，各擅专门，分成二部：
一曰摩诃毘诃罗住部，斥大乘，习小教。
二曰阿跋耶祇厘住部，学兼二乘，弘演三藏。
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被玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派，
阿跋耶祇厘住部就是迷信假佛教大乘的斯里兰卡无畏山寺派。
大家应该理智思考，
释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”？
正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
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上座部佛教大寺派判定大乘是非法异端是恶比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章　佛教发展的时期
关于《岛史》和《大史》，是出于后世大寺派比丘所编著，他们认为佛教其他的派，都是
非法异端，是恶比丘或外道。
http://www.fodizi.tw/f05/75811.html
佛弟子文库 > 佛光大辞典 > 正文
无畏山寺派
【佛光大辞典】
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经过一番斗争后邪不胜正
代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团（大寺派）维护佛教正法
将窜改佛教教义的假佛教大乘（无畏山寺派）赶出斯里兰卡。
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现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第三篇 泰国佛教史
第二章　素可泰王朝的佛教
总之，
在公元十二、三世纪，缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等，
已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教，
而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
（陈明德：《泰国佛教史》第１１节。）
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假佛教大乘曾经入侵斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
不过已经被上座部佛教大寺派僧团处理掉，
最近几十年上座部佛教大寺派已经将释迦牟尼佛说的正法律传到华人区，
赖清德必须跟上座部佛教善知识学习正法修四念处才能了解真正释迦牟尼佛说的佛教，
迷信假佛教大乘经典（例如假菩萨观世音）只是自欺欺人向下沉沦。