: 据一般普遍听闻
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: 八旗军的后代享有身份优待
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: 不用工作就有俸禄
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: 只是有民乱的时候需要前去镇压
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: 有点类似现在的财富自由
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: 因为满清入关的时候有战功
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: 所以历代皇帝都养着他们
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: 也不用做事
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: 像这类的族群
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: 在经济体系的影响力类似明朝的皇室
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: 有俸禄免缴税可以坐吃而山不空
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: 山当然是从老百姓的纳税来的
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: 逐渐也就形成了牢固的阶级意识
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: 造成被踩在脚底的汉人心生不满
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: 间接引起了太平天国
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: 雍正期间曾经试图引导旗人自己下田耕作自给自足
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: 但后来似乎效果不彰
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: 那如果雍正把旗人分到全国各地去当类似警察的地方官怎么样？
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: 让他们去不同地方驻扎维护当地治安
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: 每隔几年就轮调去其他地方
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: 避免变成地头蛇或类似节度使那样的军阀
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: 不同地方的生活方式又能给他们带来不同的体验
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: 是不是比较能长治久安？
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: 乡民觉得怎么样？
你误会了
大清国地方政府类似今天警察类的工作
从业者不是公务员身分
是衙役
衙役的意思是在衙门服役
简单讲是役男身分
但因为这种治安工作常要跟社会底层打交道
还可能因为工作不力被县官杖刑
身分又只是衙役
所以正常人家都宁愿出钱出粮
请别人代服
久了以后
衙役就变成地方无赖的职业
素质极差
社会地位极低
《清史稿·食货志一》：
“凡衙署应役之皁隶、马快、步快、小马……皆为贱役”
这里的皂隶、快就是指衙门执法人员及捕快一类的人
归类上属于贱役
是三代不能应科举的
今天台湾的警察类工作是正式公务员
一般正常人家想做还要参加国考竞争
跟清国时是完全不一样的
不要用现代眼光来看清国
按你所说八旗子弟地位极高
如果请他们去地方政府当衙役
那就是羞辱及处罚