1.新闻网址︰
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4691920
2.新闻来源︰
自由时报
3.完整新闻标题
王婉谕吹奏“大悲咒” 回向时力众冤亲债主
4.完整新闻内容︰
王婉谕吹奏“大悲咒” 回向时力众冤亲债主
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时代力量1日举办“告别旧时代，寻找新力量　绝版清仓拍卖会”，党主席王婉谕开场以
吹直笛取代致词。（记者廖振辉摄）
2024/06/01 17:14
〔记者李文馨／台北报导〕时代力量今（1日）下午举办“告别旧时代，寻找新力量 绝版
清仓拍卖会”，主席王婉谕用直笛吹奏“大悲咒”，“回向”给时代力量众多的冤亲债主
，其中也包含“时代力量中辍生”黄国昌，盼以此祝福时力未来能远离一切灾难与恶业，
带着泪水与欢笑重新出发。
王婉谕表示，举办绝版品的出清大拍卖，主要希望能够把过去8年累积的各种小物，进行
一次性的整理，告别旧时代，并寻找新的力量。王婉谕指出，今天活动也包含歌曲演出，
希望能够用一首“庄严”的歌曲，“回向”给过去这些时代力量的冤亲债主们，也希望时
力能够告别过去恶业或苦难，同时也祝福时力能够有新的开始，迎向新的力量。她透露，
时力未来会有一些新的形象与视觉。
媒体追问，“冤亲债主”是否暗指黄国昌。对此，王婉谕说，这8年有许多人来来去去，
不论是谁，都累积成现在的时代力量，因此告别过去的时力，当然也包含时代力量中辍生
黄国昌。她也说，若过去的人们希望能够藉这个机会来表达意见，他们都非常欢迎。
对于二次创党的进度，王婉谕表示，现在国会乱象多，很多人对国会非常失望，因此希望
可以聚集公民力量，在2026年选举时，让人民可以清晰的选择一个人投票，而时力会持续
凝聚社会共识，也希望能够让大家对政治抱有期待与希望。
谈及废考监议题，王婉谕表示，时力长期主张废考监，尤其过去立法院偏向行政院立法权
的情况需要重新调整。她也强调，国会改革不只是立法院能力增加，更希望有整体配套，
包括废考监甚至选制改革，应思考如何让行政院、立法院能够更加坚固。
针对国民党团5月31日将“公职人员选举罢免法修正草案”自委员会抽出迳付二读又撤回
提案。王婉谕认为，罢免门槛不应该提高，从过去到现在，有很多人对于立委的专业或表
现很失望，因此也应该要有适当的排除机制，以及重新选择的可能性。
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时代力量1日举办“告别旧时代，寻找新力量　绝版清仓拍卖会”，拍卖雨伞、T恤等多样
纪念商品，为二次创党蓄积能量。（记者廖振辉摄）
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时代力量1日举办“告别旧时代，寻找新力量　绝版清仓拍卖会”，并在会中拍卖纪念商
品。（记者廖振辉摄）
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时代力量主席王婉谕吹奏“大悲咒”，“回向”给时代力量众多的冤亲债主。
（记者李文馨摄）
5.附注、心得、想法︰
王婉谕迷信假佛教大乘“大悲咒”
“大悲咒”是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教，
假佛教大乘“大悲咒”内容荒谬不伦不类迷信假佛教大乘“大悲咒”只是浪费生命，
王婉谕必须跟上座部佛教善知识学习正法修四念处才能了解真正释迦牟尼佛说的佛教。
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https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛教大乘《妙法莲华经》的骗局。
https://i.imgur.com/XIipOBZ.png
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页─78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛法大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛法。
https://i.imgur.com/YgyEEmc.png
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身
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要了解真正的佛教回向可以参考下列文章：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1698502401.A.402.html
上座部佛教释迦牟尼佛对功德回向的解说
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上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉　诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至后二百余年，各擅专门，分成二部：
一曰摩诃毘诃罗住部，斥大乘，习小教。
二曰阿跋耶祇厘住部，学兼二乘，弘演三藏。
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被玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派，
阿跋耶祇厘住部就是迷信假佛教大乘的斯里兰卡无畏山寺派。
大家应该理智思考，
释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”？
正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
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上座部佛教大寺派判定大乘是非法异端是恶比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章　佛教发展的时期
关于《岛史》和《大史》，是出于后世大寺派比丘所编著，他们认为佛教其他的派，都是
非法异端，是恶比丘或外道。
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经过一番斗争后邪不胜正
代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团（大寺派）维护佛教正法
将窜改佛教教义的假佛教大乘（无畏山寺派）赶出斯里兰卡。
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现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第三篇 泰国佛教史
第二章　素可泰王朝的佛教
总之，
在公元十二、三世纪，缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等，
已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教，
而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
（陈明德：《泰国佛教史》第１１节。）
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假佛教大乘曾经入侵斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
不过已经被上座部佛教大寺派僧团处理掉，
最近几十年上座部佛教大寺派已经将释迦牟尼佛说的正法律传到华人区，
王婉谕必须跟上座部佛教善知识学习正法修四念处才能了解真正释迦牟尼佛说的佛教，
迷信假佛教大乘经典（例如假佛教“大悲咒”）只是自欺欺人向下沉沦。