国会改革
就像池上便当一样
全美行、悟饕跟米之乡
都叫池上便当但是内容不一样
如果硬要说全美行才是正宗池上便当
或是悟饕才是最好吃的池上便当
我都尊重！
问题是2016年的民进党版国会改革
在民进党8年全面执政下
就只改革了一个寂寞！
现在变成国会少数之后
反过来阻挡别人来改革国会？！
民进党曾经有机会的不是吗？
贴上一个蔡英文主张的国会改革内容
https://i.imgur.com/7tCRhZi.jpeg
管你是什么颜色的张家豪
别占著茅坑不拉屎！
※ 引述《greedycyan (巴哈母特大)》之铭言：
: 1.转录网址︰
: https://bit.ly/3wQfLD4
: 2.转录来源︰
: 特急件小周的人渣文本FB
: 3.转录内容︰
: 【张家豪理论】
: 国民党有人叫张家豪，
: 民进党有人叫张家豪，
: 民众党也有人叫张家豪，
: 这不代表三党的张家豪是同一个人。
: 有点正常脑子的，都会知道除了看名字之外，也该看一下本尊，看看有什么差异，才能
判
: 是不是同一个人。
: 同样的，
: 现在蓝白一直强调民进党之前也在推国会调查权、藐视国会罪，
: 干，
: 你也不看一下彼此的内容差多少，
: 你家的是俊俏张家豪，
: 人家的是就是这么简单张家豪，
: 明明就有一堆张家豪，
: 你当成只有一个，在那瞎掰，说我家的就是你家的。
: 不烦喔。
: 4.附注、心得、想法︰
: 小周提到了，最近黄国昌和小草一直在说“阿以前民进党的林佳龙和郑丽君不是也有提
国
: 改革吗”云云。
: 而他认为，要讨论一个事物之前，首先要了解其内涵和定义，表面名词一样（符号具）
，
: 代表实质内容一样（符号义）。这边我也引申一下，社会科学有所谓“典范转移”的概
念
: 也就是一个名词乍看之下是一样，但其若随着时代、社会氛围、文化、族群结构而产生
内
: 的改变，就不再代表某个名词指的是原先的事物（其实用程式语言的概念就很好理解）
，
: 以我们不能说两个不同时间点的同个名称，指向的会是一样的内涵或理论。而其认为国
会
: 革法这件事亦是此理。
: