要了解黄国昌为什么这么讨厌民进党
就得先了解他的心理状态
作为许多前时力党员的朋友（其中几位曾受命出来选举却惨败）
也从在学术界就明白他这个人
我想我可以尝试说明
让大家理解黄国昌真正追求的目标
黄国昌喜欢讲理念
但其实归根究底他心中最在乎的是三件事：
被崇拜的名声、乱世中的舞台、不受限的权力
1. 先说名声
他对名声的在乎来自于他极度享受个人崇拜
从一开始他在学术界当年轻教授的时期
他最喜欢、最享受的就是
被年轻人或学生簇拥在身边崇拜他的感觉
这点到了时力也没有改变
他喜欢一群学生样、年轻、刚出社会满腔热血
却没有什么社会经验的人（因此不会也不敢质疑他）
围绕在他身边听他发表演说
他享受那种被热切眼神崇拜、被年轻人视为先知的气氛
透过特定权力不对等关系的营造
他很容易就可以建立这样的环境
（例如身为教授经常和学生聚会聊天
但其实最后都只是他单方面在讲话、在灌输想法
学生碍于自己知识和经验的不足几乎无法发言
久而久之还可以待下去的学生们
就习惯听命行事，而不是畅所欲言）
理解这一点
就可以了解黄国昌身边
为什么都只剩下赖嘉伦这样的人才
也能够了解黄国昌对于
“莫羽静”爆料音档时的极度愤怒
他的怒气追根究底就来自于
莫羽静把他
“私底下在权力不对等环境中大放厥词却经不起检验”
的那一面赤裸裸地揭露出来
这让他对外的名声严重受损
但黄国昌也不愿意把一个小人物当作对手
这更会降低自己的名声
所以转而把目标转向莫羽静可能支持的政党
即使莫羽静是不是真的支持民进党，他也不在乎
黄国昌要的就是对抗巨大国家机器的名声
如果舆论变成黄国昌被小小社运分子重击
你可以想像对他的名声有多么伤
所以不管怎么样都要连结到民进党
他对民进党的恨就是从那时壮大
久而久之他自己也渐渐相信
都是民进党害他名声一落千丈
跟自己的所作所为无关
不在圈内的话
你真的很难想像黄国昌当时有多么愤怒
名声和个人崇拜就是黄国昌绝对不可侵犯的领域
一旦侵犯了
他就会跟你拼命
到后来的占用国土和农地变停车场爆料也都一样
他对民进党的恨
就是因为那些爆料侵犯了他想要的个人崇拜
2. 再来说舞台
大家都知道
黄国昌有一种众人皆罪我独醒、
我是菁英其他人怎么比得上我的优越感
但更糟糕的是
他还有一种“乱世英雄”的心态
也就是说，这个社会变得越糟越乱
他内心深处反而觉得越有舞台、跃跃欲试
因为越乱，他能够自视为菁英去表现的舞台就越大
理解他的心境之后就可以发现
国民党重新获得权力、
年金改革走回头路越改越烂
对他自己来说根本不是什么灾难
甚至与他内心的利益一致
因为他内心深处就想成为乱世风雨飘摇中的英雄
社会越乱，他能够发挥的舞台就越大
所以即使政府是走在对的方向
即使民进党提案的内容更有道理
他打从心底也绝不想要附和执政的政府
因为这会让他没有表现的舞台
3. 最后说权力
黄国昌在乎的权力是建立在上述名声和舞台之上
所以他要的不是一般体制内的权力
一直以来的他并不想真的进入体制内
因为体制内的权力也代表“受限制”和“责任”
他非常了解这一点
这会让他无法自由自在去当他的乱世英雄
虽然他对担任法务部长似乎很有兴趣
但是我保证他绝对不会想要担任“现有体制下的”法务部长
一个需要尊重行政体制、处处受限无法享有舞台表演的部长
黄国昌绝对不想做
如果碰巧让他有一天当上了
他也会用各种方式让部长走向爆料网红的路线
而不是在体制内实作改革
但即使如此
他还是很乐于批判那些体制内苦干实干的人
有些人会做事
但不代表他们会辩论
所以黄国昌乐于挑这些人出来展现他话语权优越的一面
他对于民进党的恨意
就来自于后者已经看透他
想要权力又不想要责任和受限
他也难以忍受民进党及其支持者
为何完全不会敬佩崇拜他的能力
他想要的权力，就是不受限地发挥影响力
又不需要承担名声和个人崇拜受损的风险
所以，了解驱动黄国昌最重要的三个心理欲望：
被崇拜的名声、乱世中的舞台、不受限的权力
你就不会对他有错误的期待。
※ 引述《invlaw (beinvlaw)》之铭言：
: 黄国昌不知从哪时起
: 逢民进党必反
: 逢民进党必骂
: 跟民进党有关的骂
: 跟民进党无关的也骂
: 只要是民进党推的一律反到底
: 即使那是自己曾表态的理想和政策
: 边反边骂我不支持民进党
: 为什么国昌会变成这副样子…
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