刚无聊，看了一下三国志之后的历史“八王之乱”
而八王之乱最后的“结束”
就是最后的剩的几个王，去找“异族”来帮自己打对方
（对方说穿了都是自己的司马家的血亲）
结果异族来到中原后，根本就是来灭掉清人的
其结局？ 就是汉人被灭光光了 END
没事总有人爱说什么汉人汉人
但明明五胡乱华，汉人就被灭族了，现在哪来汉人？
两脚羊 这三个字 就代表“汉人被异族吃光光被灭光光了”
结果支那史学家说这叫“异族与汉族的融合”？ = =
吃到“肚子”里变成那个人的营养，就叫“融合”？ = =
历史上的“两脚羊”
2018-03-10 由 史事趣谈 发表于文化
两脚羊并不是指羊，是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其
是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。指被当作食物吃的人
。
宋 庄绰《鸡肋编》卷中：“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊
’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。”
明 李时珍《本草纲目·人一·人肉》：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。
此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”
鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“ 黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所
吃的物事，叫作‘两脚羊’。”
双脚羊：据《蛮狄食人录》记载蛮狄军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠异族女子作为
军粮，蛮狄族人称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的□隶和牲畜，
夜间供士兵发泄，白天则宰杀烹食。到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万左
右（西晋人口2000万），冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。这些汉
族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜，随时随地被奸淫，也可能随时随地被宰
杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归，被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑
击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱
，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城
外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山，，到了南北朝进，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万
大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人
而食”了。
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数
个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、
氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
一般认为五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起，一
直延续到鲜卑魏建立。对五胡乱华的历史作用，以及影响历来有争议。它是晋朝历史上重
要的现象，有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷
”等名称。这一时期，历史学家普遍认为是大汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。
公元304年，“八王之乱”时期。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑
乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，
同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。
慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
羯(jié)族在中国历史上存在不算太长。在东晋十六国时期建立了后赵政权。羯族简直就
可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族
称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。在他们所建立的后赵政权中，汉
族几乎到了灭族的边缘。公元350年前后，冉闵歼灭数十万后赵胡军，推翻后赵王朝，致
书各地，号召汉人起来杀胡人复仇，史载全国各地：所在承闵书诛之。当时河北、山西、
山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵，仅邺都一地被杀的胡人就
高达20几万。冉闵推翻后赵，分兵四面出击，与各大小胡酋互攻，数百万胡人被中原人们
驱逐，而返迁途中各不同民族的胡人相互进攻掠对方，甚至人肉相食，十个人中仅有二三
人能成功回去。冉魏灭亡后，羯人在鲜卑的统治下以打仗为业。公元547年，羯人在侯景
的带领下跑到南方梁朝统治区躲避北朝的打击，梁武帝萧衍接纳了他们。但随后侯景却进
行了叛乱，在江南大肆掠杀，使原本人口众多，千里沃土的江南变的赤地千里，尸骨遍地
（仅屠建康城就将全城4万户约20万人杀绝），江南五十年繁华盛世毁于一旦，史称侯景
之乱。后来，南梁大将王僧辩，召集陈霸先、杜龛、韦载等人率军讨伐，花了很大代价才
扑灭叛乱，此后这一种族在史书上消失。
冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作
妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹
食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败
，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又
把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这
五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
到了南北朝时期，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果
掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的
。
生于恐怖的时代，或者说生于乱世，无论平民还是帝王都是一种不幸。似乎谁都无法回避
被同类吃掉的可能。在大饥馑之下，人的尊严、人的价值观念统统一文不值。在这样的时
代里，不幸沦为弱势群体的那些人，可能就是现实中同类的食物。而且，有史书记载，被
害者被杀了吃的时候，连吭都不吭一声。其麻木，竟然可以达到这种地步。