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名为变态的神ｆｏｏｏｏｏｏｏｏｏｏｄ
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看到网红跟拍柯文哲的影片，实在非常惊悚．
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就看到她问了柯文哲的歧视言论，进口越南新娘说、“女性比较多的产业，就代表他没落
了”，有没有仇女．
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阿北脸不红、气不喘地回答，
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“我从来不认为我是仇女”
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在这么明显的仇女言论，摊放在眼前，他仍然可以睁眼说瞎话．
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最不可思议的还是，
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该网红居然认同了．
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该网红居然认同了．
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该网红居然认同了．
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很惊悚，所以说三次，在看那影片的当下，感受到的冲击，难以言喻，瞬间以为，是一个
男性在访问另一个男性，这么直白、丑恶的仇女言论，他们看不出是仇女，也不认为自己
是在仇女．
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“措辞方面可能有时候没有那么的精准”
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网红如此这般解释柯文哲的仇女言论，没想到阿北还不领情，反驳她“没有啦　我措辞不
精准也是好几年前的事了”、“现在比较不会了　讲话比较注意了”
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网红把仇女言论，开脱成用词的不精准，这已经令人瞠目结舌，但更令人惊讶的还在后头
，阿北竟然能更进一步，把这被这除罪化的恶行，直接丢到很久以前去．
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没记错的话，今年九月，阿北才又发表了新鲜的仇女言论：
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她在台湾女董事协会论坛发表“在当住院医师时候，抽签不要跟孕妇同一组”
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他对在场的女性们滔滔不绝，几乎是公然的仇女，但，在场的女性却没有什么反应，就跟
这位网红一样，令人怀疑，她们是不是听多了，被麻痺了，或者是已经被社会体制驯化了
，成为父权体制下，听话、温驯的传统妇女．
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最大的仇女就是，在仇女的当下，完全不觉得自己是仇女．
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说尽了仇女言论，人们仍然以善意来对待他的恶意，以至于让他的恶意变成善意的，仇恨
的言论，仿佛是一种务实的象征，是在说一种人们不愿意承认的“事实”．
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这问题或许不在于女性，反抗也是需要勇气的，发出异议，需要某些“成本”，如同在电
车上，划破宁静的一声尖叫和喝斥，这都会破坏某种程度的“环境和谐”，他是在干扰和
乞求第三者的关注，相比沉默的手指，尖锐的噪音显得情绪化；相比泰然自若的陈述歧视
女性的字眼，义愤填膺的指责和痛骂就显得不理性，而那些歧视而不自知的人，就显得理
性、科学、务实，当你勃然大怒的时候，或者表达不舒服，你可能会成为“和谐气氛的破
坏者”，还有更深层的代价，那就是换到了对方不可知的敌意．
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而这些仇女与歧视言论，在拥有权力、公众关注，乃至于是总统参选人的口中说出，会更
有影响力，很多女性，喔不，或者是说很多人，没有意识到他是即将可能会担任你总统的
人，而还把他当成一个普通的阿北，对他“搁置怀疑”，说的话，“听听就好”．
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但你听，是一回事，没有必要说“那不是”，去合理化它，你懒得反抗，是一回事，没必
要鼓吹其他人去支持他．
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因为他从来没有道歉．
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甚至在你面前，直接大辣辣地否认，自己仇女的事实不存在，既然不存在，也就没有讨论
的必要了，至于曾经说过，明确的，歧视女性的字句，则要别人“不带歧视的眼光去看他
”，明明是歧视的字眼，却不能认为是歧视，这显然，是在愚弄众人的认知了，就好像一
个人拿着扁钻冲了过来，我们不能认为他有伤害自己的动机，要保持善良，与礼貌，对他
的扁钻微笑地说声“早安”，他的扁钻，已经明显的割伤人了，我们要盖住那个伤口，说
是自己不小心碰到的．
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“这是以前的伤口”、“他只是想切菜，但切的不精准”
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正能量用在错误的地方，也是有毒的．
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我觉得这已经不是“懒惰”可以形容，而是双方的语言理解能力已经丧失，只是单纯地在
例行公事，交换各种无意义的语言－他说了，然后说完了，我听了，然后听完了，说出我
被交代说出的话，仿佛在照着一个脚本临演，然后就完事了，结束了．
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所以对话之中的荒谬性，以及牛头不对马嘴的部分，没有逻辑性的言词，也就一并被忽略
了，用各种亲切的手势，友善的语气带过．
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双方看似像朋友式的互动，但其实没有任何交集，只是在举行一场以虚伪情感遮掩的仪式
．
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“看陈珮琪那样子，什么叫仇女，我才不相信．”
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柯文哲说，
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“大事听我的，小事听他的，但我们家从来没有大事．”
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这是他一贯用听老婆的话，来遮掩歧视女性的托辞，但网红听不懂，
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“所以几乎全部都是听你的”
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柯文哲赶忙纠正她
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“是听她的”
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就显出这场隆重的“洗白仪式”蕴藏着多么松散、心不在焉的话语割裂．
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听从家里女性的话，是否等于歧视女性的言论不抱有歧视意图？这显然是不相干的谬误，
这跟柯文哲解释自己是台湾第一个提出同婚释宪（实际上是祁家威）也毫无关系，是女性
被歧视的问题．
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柯文哲举出了台民党内有许多女性如学姊和黄珊珊比党内男性知名，还要有战斗力，网红
还加注“重用女性”，而重用女性代表歧视女性的言论不存在？没有仇女？这也是答非所
用．
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此前的台湾女董事协会论坛的言论，柯文哲已经说得很明白了，“女生不见得会投给帅哥
，男生很容易投给美女”，懂得利用女性、或者将女性做为自己仇女的挡箭牌，洗白的遮
羞布，这都不代表他没有仇女－只代表他将女性做为工具使用而已，就跟老板喜欢录用有
用处的劳工一样，或者我们可以这么说，即使是他所谓的“看我怎么做”也无法除罪“看
他做的另一件事－歧视女性”，一个变态也可能会敦亲睦邻，很有礼貌，但，我们不会因
此说他变态的行为不存在，甚至不能说他是个变态．
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功不能抵过．
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何况，“重用女性”也不算是功，医院也重用护理师，不代表不存在歧视，各党派都有女
性政治工作者，甚至党魁，这是台湾男女平等的日常，不会成为一种优点，当你把重用女
性当成一种优点来谈，那就是下意识地认为，女性不应该被重用，但我重用了，应该获得
嘉奖．
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虽然不涉及歧视，不过涉及了大男人主义－那就是柯文哲重用、任用的女性，出发点跟标
准又跟其他人不同，是为男性服务的，柯文哲任用他们，是端视他们有无服务男性的价值
，无论是为男性权力者服务，漂白形象，任劳任怨，跪着擦地板，擦汗，吸引猪哥票，或
者忠诚－女性对男性展现忠诚，不容易背叛，女性较为听话，这都出自于一种不对等，是
别有目的的，甚至是在利用女性形塑一种父权崇拜，像我这样有权势的男人，可以获得较
多女性的青睐．
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我们犹不能忘记，柯文哲的那句名言：
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“小时候算命说他一生都会被女人庇护．”
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“妈妈、太太、秘书成就一生”
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就是在柯文哲的观点里，女性的成就，是依附在男性权势者身上才能获得，跟格达费的女
侍卫，泰皇的女护卫官一样，你必须成就男人，才能成就自己．
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这样围绕着男性旋转的“重用”，只是把女性当成男性的附属品而已，一把好用的军刀，
一件坚硬的盾牌，一套特定男性专属的装备，并不是男女平等，相反，还是父权的象征．
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这些获得名声、地位的女性，依旧不是靠自己的能力，拥有自主的意识，而是来自于服务
另外一名男性的权威，她们有多会做事，就象征著女权有多么衰弱．
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这就是柯文哲真正的观点．
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所以他才会一直不断地炫耀陈珮琪跪着擦地板，多么会“驯妻”，又强调自己多么会听太
太的话，以优越的地位聆听卑微的意见，但实际上，他真的听话吗？他会要求他老婆不要
写脸书，也会痛斥吴音宁“不要写脸书”，陈珮琪甚至在节目上痛诉，患忧郁症，“柯文
哲没给她支持”，主持人都忍不住劝柯文哲要多关心太太，陈珮琪甚至还回答“柯文哲下
了节目依然故我，我想他不会有什么改变．”
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这是尊重女性、倾听女性意见的表现吗？不是，是父权主义的象征．
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对于那些违背他利益，甚至与他毫无瓜葛，只是他看不惯的女性，他就会动辄羞辱、暴言
，对吴音宁“操、妈的、她懂什么”，对蔡英文“她挑衅中国，台湾不是只有她是”，对
陈菊“比较肥的韩国瑜”．
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通常，我们看一个人是不是仇女，是不是歧视女性，不会从对他身旁，有用处，有利益价
值的人看，而是看他怎么对待与他没有利益纠葛的其他女人．
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心理变态者，对于不服从他意志的人通常会很残酷，但回到家加倍的爱自己的家人，歧视
与仇恨，从来不是看变态者周围的人，而是看他怎么对待陌生人．
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我建议网红，如果要洗白柯文哲的仇女行为，
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请举出一个他对于陈以真友善的例子．
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请举出一个他对蔡英文亲切的态度．
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请举出一个他尊重吴音宁说话的时刻．
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请举出一个他对陈菊温柔以对的ｍｏｍｅｎｔ．
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如果无法，就只是单纯的陪阿北一起说谎而已．
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最后，来反驳一下该网红下的结论：
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“你问他你是不是仇女阿，没有，他把这个女权结构性问题，整个点出来．”
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我们看柯文哲点出的女权结构性问题，是什么，
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“男女生同一个职务，女生收入比男生低大概８０，一个很大的理由就是，大家觉得说，
他就是家里有事，比较没有那么专心的工作．”
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“为什么会这样，因为我们把家里的大大小小的事情都塞给女生，释放女生劳动力，托婴
托幼托老，只要这些做不好，女生还是会被绑在家里．”
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“照顾很多家里弱势的这种工作，如果我们有一个社会制度，才有办法让女性比较不受干
扰的在职场工作，提高女性劳动参与率，国家把这些事情做好”
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“市长的意思是，他其实比较会根本性的解决女性跟男性不平等的根本原因．”
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网红补充．
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还是老样子，提高女性劳动参与率，并不能解决特定人士仇恨和歧视女性的问题；照顾弱
势家庭的政策，不能和职场歧视言论混为一谈．
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柯文哲的歧视女性言论，其实就一般女性在职场上面对歧视的总和－他只是把这些厌女的
言论重复、高调的，以一个公众人物的立场再说一次，感觉好像说中了某些男性的心声．
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当他说出“女性比较多的产业代表没落”，那么，无论女性劳动力怎么提升，依然会面临
歧视，因为只要越多女性投入劳动，那个产业在他的眼光下，就会被污名化，成为没用的
产业．
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当他说出“３０岁以上未婚的女人像残障车位”、“３０岁未婚女性是国安危机”，要被
解决的问题就不是“托婴托幼托老”、“被绑在家里的女生”已婚女性的歧视问题，而是
未婚女性遭受的歧视问题，就算国家掏空国库，照顾所有婴儿和老人，女性还是会被柯文
哲这种人歧视，基本上，他连孕妇都可以歧视了，当医师抽签不要跟孕妇同一组，孩子没
生出来，就被视为一种拖累同事的象征，你盖一堆托婴幼儿所又有什么用呢？
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而柯文哲的觉得“女性家里有事，没有在专心工作”更是在合理化自己的歧视，根本搞错
问题的重点了，好像在解决女性无法专心工作的问题，别人就不会歧视他们，问题的根本
原因，是出在偏见，只要他那一张嘴，闭嘴就行了．
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如果他认为女生事做得太多，“提高女性劳动参与率”让女生做更多事，完全是逻辑矛盾
，不如说，职场上柯文哲这种人一多，带起的风气越强，越多女性投入不友善的职场环境
，就等于让更多女生被歧视，问题的重点，还是在改善歧视女性的环境．
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也许，这种排外与仇恨女性的氛围，就是使女性劳动率无法提升的原因，他们逃离这样的
职场，面对同事粗鲁的暴言，上司无情的贬低，于是ｐｕａ的接受不平等的薪资，柯文哲
这是在倒果为因．
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“因为我们把家里的大大小小的事情都塞给女生”这是一种自证己罪，因为前头他才把陈
珮琪跪地擦地板当作一种优点炫耀，男性优越的象征，与其劳民伤财、画大饼，为什么不
直接让男性也参与家事运作呢？
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为什么柯文哲不学着跪着擦地板？
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所有歧视的来源，在于符号暴力．
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这种象征性的言语暴力，假定男性为支配者，在生活中用支配者的语言，支配者的专断文
化，灌输在女性身上，强调他们是被支配的关系．
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当这种歧视字眼，强调地位高低的对话，被理所当然，自认为没有歧视的，透漏在日常生
活之中，他会造成听话者、对话者，不自觉的“沉默视同同意”，你与我言谈，没有反对
，就等于接受了这种一致同意原则．
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这就是为什么这种仇女言论或歧视言论会具有杀伤性的原因，你可能觉得是一种干话或者
失言，乃至于是一种抹黑，质疑者是小题大作，实际上，是被迫女性交出自己的权柄，给
一个陌生的父权社会．
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这个父权，并不单指男性而言，从属于这种社会权力的女性既得利益者，也在其中，他是
一种以男性为主的较大社会权力的群体，强加于从属者的一种规范．
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“女性同胞不化妆上街吓人”暗示女性出门要化妆．
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“长得漂亮坐柜台”意旨女性不能参与有实际决策权力的工作．
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“在女人大腿中讨生活”暗示治疗女性的医疗工作是低下的工作．
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这些言灵，无时无刻都在形塑一个女性，男性要求下的自我，而女性比男性还低等，女性
的工作不那么有声望，女性的行动不那么有价值，只要你是女的．
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在这种全方位的符号暴力下，其实不管女生做什么工作，工作有多少女性做，都无法解决
男女不平等的问题，就算达成了实际的平等，有一方就是比其他人还平等．另外一方永远
都要遭受不平等的待遇．
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“希望大家在选总统的时候，千万不要单以媒体塑造的形象去决定你要投给谁，在现在的
环境下其实媒体他们是非常能够扭曲事实的，像我就是＠＃＠＄＠＃＄＠＄”
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柯文哲和你是不同的，这是十分理盲滥情的说词，不要把自己的经验，投射到一个不相干
的人身上，希望他人与他享有共情，一句话，
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“请不要滥用自己的同理心，还有别人的”
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柯文哲的仇女言论，是明确出自于他自身之口，并没有人可以捏造，字字句句都是真切的
，存在的言论，没有经过窜改和加油添醋，他的仇女形象，不是媒体塑造的，是他自己展
现出来的样子．
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媒体若不报导总统候选人背后真实的面貌，才是一种回避事实，欺瞒社会大众，拒绝报导
真相的罪过．
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让选民们，在投下神圣的一票时，不知道自己投给什么样的人，会带来什么样未来，缔造
什么样的社会现象．
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所以，请不要利用声量和自媒体，替一个仇女的政客化妆．
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“既然你们不能看媒体，投票的时候要以什么判断呢，我觉得可以以一个政治人物，他过
去的执政经验以及他现在提出的政策，你觉得会不会让台湾变好”
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这样的说法，其实就是叫大家不要看电视，看着那个人就好，拒绝接受负面的讯息，不会
让自己接近真相，因为真相往往是残酷的，魔鬼就藏在细节中，你所想像的外在形象，往
往没有那么美好，拒绝看见真实，只不过是一种自我逃避．
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会让你沉浸在自我的粉红泡泡里，隔绝于外界的资讯，会让自己变得越来越封闭，演变成
一种不自觉的欺瞒，因为自身之无知，连带使其他人也跟着一起无知，这样的无知，容易
激怒他人，无法理解他人，只相信自己想相信的，就会与他人产生认知的冲突，捏造出一
种只有自己相信的真实，如果别人不接受，就会遭受到贬低与轻视，轻视别人然后被别人
轻视，到哪里，都会是混乱与冲突的来源．
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“那其实我自己，我非常在乎这个候选人，以及他的政党，会不会牵扯到，贪腐之类的事
情．”
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证据就在这里，影片中推荐的柯文哲，与他所属的政党，台湾民众党，当初欺骗年轻人和
中间选民，当选的新竹市长，正在因为贪污案被起诉中．
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而柯文哲执政的成绩，就是台北市民满意度最后一名．
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但这样众所皆知的事实，却没被网红认知，这就是活在自己世界里的效应，建议还是打开
电视来看看吧．
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如果盲目相信网红造神，而刻意不去看媒体报导政治人物的实际作为，只听他怎么说，而
不看他做了什么，然后去决定总统候选人，这就像蒙着眼睛去投票一样．
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闭上眼睛，就以为看不见，摀上耳朵，就以为听不到，真实的面貌，不去在意，别人的伤
害和痛苦，当作没有发生，这样子去做选择，只会是选择危险，做危险的选择，然后让其
他人承受代价．
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一边嘟囊著“我不听我不听”，一边咆啸著“他没有他没有”，对于别人的想法，不闻不
问，对于政客的行为，不清不楚，对于被伤害的人，无动于衷，这就是把头埋在沙子里，
宣称感受到绿洲，只是在当一头，自私的鸵鸟，做一个，无知的公民．
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不要让自己神圣的一票，变成盲目的一票，ｂｒｏｔｈｅｒ．
4.附注、心得、想法︰
神ｆｏｏｄ认为，不去看媒体报导政客的真相，仇女的行为，就等于蒙上眼睛去投票一样
，这样去做选择其实很危险．