Re: [讨论] 国文课应该改成文学课

楼主: a874622 (流浪者)   2023-12-09 09:16:11
※ 引述《SiaSi (夏希亚)》之铭言:
: 这次的古文删减,我很满意:)
: 留下来的都是我比较有印象的文章
: http://i.imgur.com/dGq6eU1.jpg
各位觉青心中一定要放入经典白话文是哪些呢?
个人私心推荐:
1.梁启超五十年中国进化概论演讲
谈器物层次制度层次观念层次的
2.朱自清背影我觉得还是不错
3.白先勇 一把清 花桥荣记我觉得可放
4.金庸天龙写江南景物 黄蓉与渔樵耕读斗国学已经有课本放了
郭靖大战金轮法王五大高手围攻我觉得也很好
5.古龙小李飞刀大战苗疆极乐峒五毒童子或嵩阳铁剑的我觉得可放
6.余秋雨莫高窟 苏东坡突围已经有课本放了
8.新诗徐志摩再别康桥 郑愁予错误 余光中寻李白也有课本放了
各位觉青心中一定要放入经典白话文是哪些呢?
郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。金轮法王等三人紧紧围住,心想他内力
便再深厚,掌力如此刚猛,必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”,初时真力
还不显露,数十招后,降龙十八掌的劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中竟生出至柔的
妙用,这已是当年北丐洪七公领悟不到的神功,以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落
下风,而且乘隙反扑,越斗越挥洒自如。
金轮法王的武功与郭靖本在伯仲之间,二人若是单打独斗,非到千招之外,难分胜败,
再加上潇湘子和尼摩星两个一流好手相助,金轮本来不难取胜,只是郭靖的降龙十八掌
实在威力太强,兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法,斗到分际,
身形穿插来去,一个人竟似化身为七人一般;又因他一上来便将尹克西打伤,
这一下先声夺人,敌对的三人先求自保,不敢放手攻击,是以虽然以三敌一,
也只打了个平手。
...................(中略)
郭靖一瞧四周形势,只见军马四集,比适才围得更加紧了。王帐之前的大纛下,忽必烈手
持酒碗,与一个和尚指指点点的观战,显见胜算在握,神情极是潇洒。郭靖大喝一声,负
著杨过向忽必烈扑去,只三四个起伏,已窜到他的身前。左右卫护亲兵大惊,十余人挺著
长刀长矛上前阻拦。郭靖掌风如虎,当者披靡,但见众亲兵被他掌力扫得向外跌开,
只要再抢前数步,降龙掌力便可及于忽必烈之身。
忽必烈众亲兵舍命来挡,但那敌得住郭靖的神勇?法王一见危急,手中金轮飞出,往郭靖头
顶袭到。郭靖低头让过,脚下却丝毫不停。杨过心想:“若是他拿住了忽必烈,蒙古人投
鼠忌器,势必放他脱身,此时我再不下手,更待何时?”稍一迟疑,终于又问一句:“郭
伯伯,我爹爹当真罪大恶极,你非伤他不可么?”
郭靖一怔,此时那里还有余暇容他细想,顺手答道:“他认贼作父,叛国害民,人人
得而诛之。”杨过道:“好!”心中更无怀疑,提起君子剑,对准他后颈便要插了下去。
文言文我选的30篇才是最精华的又符合中学生程度:
1.《师说》:闻道有先后、术业有专攻、师者传道、授业、解惑者也
2.《典论论文》:文人相轻自古皆然、 文章者经国之大业,不朽之盛事
3.《过秦论》: 履至尊而制六合、 仁义不施,攻守之势异也
4. 《纵囚论》:上下交相贼
5.《赠卫八处士》与《长干行》:今夕是何夕共此灯烛光、青梅竹马
6.《谏逐客书》:泰山不辞土壤故能成其大,河海不择细流故能就其深
7.《出师表》:鞠躬尽瘁死而后已、 临表涕泣不知所云
9.《陈情表》: 臣无祖母无以致今日, 祖母无臣无以终余年
10《台湾通史序》:婆娑之洋美丽之岛,我先王先民之景命实式凭之
11.《原君》;敲剥天下之骨髓, 离散天下之子女 供我一人淫乐
12. 《留侯论》:匹夫见辱,拔剑而起挺身而斗
14 《国殇》:操吴戈兮披犀甲,子魂魄兮为鬼雄
15.《李将军列传》:桃李不言,下自成蹊
16.《与陈伯之书》:暮春三月江南草长, 杂花生树群莺乱飞
17《琵琶行》: 同是天涯落人、大珠小珠落玉盘
18.《长恨歌》:在天愿为比翼鸟 、此恨绵绵无绝期
19《讨武曌檄》;入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主
20. 《赤壁赋 》:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方
21. 《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
22. 《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻
23 《冯谖客孟尝君》:狡兔有三窟 、冯谖买义
24. 《滕王阁序》:落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色
25. 《鸿门宴》:项庄舞剑意在沛公、尿遁始祖
26. 《短歌行》:对酒当歌、人生几何
27.《黄州快哉亭记》:一点浩然气、千里快哉风
28. 《春夜宴桃李园序》:浮生若梦,为欢几何
29. 《念奴娇》《水调歌头》 大江东流去,明月几时有
30. 《庄子秋水篇》:井底之蛙, 夏虫不可语冰
: 1.
: 烛之武退秦师(我都叫他竹鼠退秦师
: 谏逐客书
: 两篇都是议论文的典范,逻辑清晰、说理充分,没有宣扬什么大道理就是为己方现实利益辩护,训练学生逻辑思辩嘴砲能力,能与现实生活接轨
: 2.
: 鸿门宴:周末楚汉相争
: 出师表:三国后期
: 虬髯客传:唐末时局动荡,写作描述唐初开朝建国的光辉历史重申君王正统性
: 三篇的书中背景都是在历史关键转折点,局势紧张,写作者是有意识他的文章会被传于后世,至少也是给当时期其他的人看,而非自己闲闲没事在书房自high写的废文,或是一群人聚在一起娱乐向写的废文
: 3.
: 大同与小康
: 桃花源记
: 两篇的内涵都是时局纷乱,作者(孔子/陶渊明)描绘对和谐社会的向往,与其认为一个和谐社会应当具有的相关社会特质。儒家思想要硬选还是选原汁原味的大同小康,不是后世一堆号称儒家实则服务统治者的怪东西
: 4.师说
: 不解释,古文删到最后一篇大概就是剩它,一个讲老师有多重要的文章,教育工作者当然是喜爱有加,加上内容真的不错
: 剩下的我就比较无感了,<劳山道士>写人性懒惰想要一步登天还行;<项脊轩志>会入选大概不是因为他是一篇书房废文,而是“始为篱,已为墙”那段,家族衰落内斗、争遗产让人很有现实感;选<劝合论>而非<俾海记游>大概是因为它是台湾本地人写的(郑用锡),而非郁永河只是个过客的视点。其他剩下的没什么感觉
: 真的要说,我还是希望能多一点外国翻译文学进来,国文课改成文学课,我记得国小上国语时教的:<湖滨散记>、<麦帅为子祈祷文>、<苹果树>、<最后一片叶子>,都是很棒的作品,尤其最后一片叶子我上课看到哭出来。
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