推荐各位一部Netflix
讲述该国宗教丑闻的纪录片
《以神之名：信仰的背叛》
你会发现：
1. 都是年轻人
2. 认为教主是救世主
3. 教内男女不成比例
大家有空可以看一下
这是摄理教教主
https://imgur.com/XM09UUs.jpg
这是民众党主席
https://imgur.com/rLfKeLb.jpg
※ 引述《pchunters (齁齁齁)》之铭言：
: 范云：柯文哲蔑视女人，又需要利用女人来垫高自己
: https://attach.setn.com/newsimages/2023/07/27/4256991-PH.jpg
: 民众党主席、总统参选人柯文哲近来身陷仇女、厌女风暴。对于前台北市副市长黄珊珊表示
: ，柯文哲没有仇女，因为柯文哲有重用她们几位女性，民进党立委范云直言，重用女性并不
: 代表不厌女。
: 范云在脸书发文写道，黄珊珊等几位民众党大将说柯文哲没有仇女，因为柯文哲有重用她们
: 几位女性。“我想，黄珊珊大概没有读过任何‘厌女文化’的论述，我只好在忙着性平三法
: 的修法同时，简单帮黄珊珊补个关于什么是厌女的课”。
: 黄珊珊说柯文哲重用某些女性；当然啊，厌女的人也是会重用女性啊。范云指出，在“性别
: 打结”一书中，当Allan Johnson解释厌女文化下，女人扮演什么角色时，他说的很清楚：
: “异性恋男人被鼓励利用女人做为成功的标记。”所以，柯文哲当然要重用女人啊，越多女
: 人帮他做事，包括帮他梳头，就越彰显他的成功啊！（但，领导者一定要是他！）
: 范云指出，“厌女”者的定义非常清楚，性别研究共同指出的就是：将女人“客体化、他者
: 化”，贬抑女人，以此证明自己的存在价值与优越性。更重要的是，合理化所有对于女人的
: 指责、规训、压迫与侵害。
: 柯文哲会说“妇产科只剩下一个洞”、“不想在女人大腿当中讨生活”，这就是把女人客体
: 化。然后，柯文哲也会说“一个国家30岁未婚女性占30%，会造成国家不安定、更会有国安
: 危机”，更说“台北市进口了30万的外籍新娘”，这是把女人他者化。
: 范云进一步表示，在这些言论中，柯文哲不仅让女人感觉被排除，成了他做为男性评论的他
: 者与客体，他还总是以一种“指导”的角色出现，因为他会彰显自己跟女人是不同物种，他
: 对女人的那些特质是蔑视的。
: 例如，直言“台湾有些女性同胞会直接上街吓人”。他以一种高于女人的姿态，评论、指导
: 女人，不要没化妆就上街。
: 正如日本性别研究学者荻野美穗所说：“排除是一种共同行为。”范云说，请大家自己看看
: ，在民众党的决策里，女人的角色、意见，真的有平等被对待吗？
: 柯文哲以雍正皇帝自喻、奉蒋经国为典范、更以毛泽东为师，从他的人生导师之列，就可以
: 很清楚的看出，女人从来不可能成为与他平等、共同决策的对象。
: 范云感叹，柯文哲蔑视女人，又需要利用女人来垫高自己。这种品行，黄珊珊还得帮忙说他
: “纯真”，哀！
: 三立新闻 https://www.setn.com/news.aspx?newsid=1329660
: 糟糕，重用女性担任党政要职，也不能代表不厌女了
: 究竟，要怎么样，才能满足范云的女生主义标准呢？
: 有没有乡民释疑一下的
: