先说，其他儒家派别或未来有什么符合时代的解法我不知道，我只接触过这种
《论语‧颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
君子是指上位者，小人是指下位者，上位者的德性如风，下位者的德性如草，上位者影响
下位者，下位者或曰人民没有自由意志，受到上位者影响。
对于国民党来说左右派意识形态论战和最后政策的产出都是政治角力后的结果而非原因，
对他们来说最重要的还是谁当上位者的问题。
《礼记·大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家
者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知
，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后
家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
也就是说降低欲望推论出真诚，真诚推论出个人品德，个人品行道德可以推论出个人专业
，这也是国民党会一直以私德攻击政敌的原因，私德有问题专业就受到质疑。
甚至柯文哲也继承到这意识形态的一部分，他表面上一直失言，就让某些族群感觉到真诚
，根据礼记大学篇真诚就可以推论出后面一长串，柯文哲真诚所以他具有专业。
但国民党和民众党的问题在哪里?明明高房价高工时低薪等等......问题是左右派问题，
而不是国民党和民众党的意识形态能处理的，前现代意识形态和政党根本无法处理任何事
，可是一堆人办法深入分析意识形态，台湾需要一个衷于台湾本土的左派政党才能处理或
至少减缓这类的问题。