他这个逻辑基本上没错
血缘，语言共通并非成为兄弟之邦的充分条件，也非必要条件。
最大的分歧是，台湾已拥抱西方的自由民主主义，与中国的极权主义南辕北辙，分属世界两
大阵营。
在实际上，几乎是你死我亡的关系，而非唇齿相依。在心理上，去跟一个文明属性相反的国
家称兄道弟，也让人演不下去。
中国跟北韩还比较适合成为兄弟之邦。中国韩战跟冷战时宁可饿肚子也要援助北韩，很长一
段时间人均GDP还比北韩低。这才是兄弟情啊。
※ 引述《jason486 (JASON)》之铭言
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: 台湾基进
: 兄弟之邦 ── 同文同种的迷思
: #存在即是基进
: 文／台湾基进党主席 王兴焕（格瓦推）
: 民进党主席赖清德在辜宽敏追思会上，引述辜先生“台湾中国未来作为兄弟之邦”的概念
。
: 虽然以坚守“两国”的底线诉求和平共存，但兄弟之邦的概念是以“同文同种”为默认，
已
: 经落入泛中华主义的迷思。
: 1 血缘的迷思
: 台湾与中国兄弟之邦的期待，很难说不是基于血缘的“同种”想像。但是根据公民国族主
义
: 原则，国族认同是土地边界与民主机制的建构，而非族裔血缘。既然我们扬弃以血缘定义
台
: 湾国族，与中国的血统亲缘性则不应成为两国亲疏的借口。
: 2 同文的迷思
: 台湾成为华语社会，是战后中华民国殖民台湾的暴力所致。不思翻转殖民体制的华语霸权
，
: 反而对华语社会的中国有“同文”的兄弟情怀？这就是被殖民同化的悲剧。
: 3 和平的迷思
: 中国是个执迷天朝主义的野蛮帝国，与世界文明秩序背道而驰。俄罗斯以同文同种的泛斯
拉
: 夫主义作为侵略乌克兰的理由，中国亦诉诸同文同种的泛中华主义作为并吞台湾的借口。
“
: 兄弟”的概念不能带来和平，反而有害敌我意识的建构。台海和平之道只有一途：确立敌
我
: 意识，积极备战，并强化与美国日本的战略同盟；恃吾有以待之，震摄中国的妄动。
: 持平而论，赖清德的“兄弟之邦”是顺着蔡英文的“维持现状”路线，但更明确带有“国
与
: 国”的意涵。而“兄弟之邦”内建的同文同种中华认同，也是“中华民国台湾”的必然。
: 但这终究是民进党的课题，他们选择了“华独”路线处理国家认同，必然会遭遇中华民国
逻
: 辑带来的危机与难题。
: 台湾基进对民进党的期待很基本：守住台湾，对内不让国民党执政，对外抵抗中国侵略。
至
: 于终结中华民国体制的“台独”路线，则是台湾基进绝不妥协的政治承诺。
: 这就是台湾基进与民进党的“和而不同”！
: 在总统大选，赖清德是唯一选择。但是，如果对民进党的中国政策（包括对PRC与ROC的政
策
: ）不尽满意，而希望对PRC更强硬、对ROC更不妥协的“台独”路线可以壮大，请在立委选
举
: 优先支持台独的基进党。让更独的台湾基进进入国会，在民进党保守妥协执政时，“以台
湾
: 之名打造一个国家”的民意始终存在，并且持续扩大。
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: 针对赖功德日前引用辜宽敏的话
: 声称中国与台湾是兄弟之邦
: 台湾基进党主席王兴焕表示无法认同
: 因为这种说法就是默认两岸同文同种
: 根本落入泛中华主义的迷思
: 是民进党华独路线的困难
: 所以明年立委选举
: 要优先支持台独路线的基进党！