※ 引述《jeanvanjohn (尚市长)》之铭言：
: 直接打脸。
: 且不说日本有拜蒋介石的"中正神社"，我印象中就记得日本人有拜妈祖的，
: 结果一查果不其然，在以海产著称的大间，就有一间神社是拜妈祖的:
: https://oma-wide.net/tw/menu/omainarijinja/
: 所以谁说日本神社不拜妈祖的?
: 打脸结束。
本人原文早就提到日本民间神道有将妈祖等于野间权现的信仰，台派觉青还以为自己发现
新大陆，看谁打脸谁？看谁比谁不伦不类。
要谈日本神道的流派与部份道教色彩，本人可是比只会上新宿涩谷吃喝玩乐的普遍台派觉
青有研究，譬如这是九州萨摩藩的神道教妈祖：
https://i.imgur.com/4vnbGR2.jpg
又如安倍晴明的阴阳神道也是早期学习道教咒禁术所演变而来，北辰妙见则有部分地方神
道视为道教北极真武玄天上帝，还有完全道教化的“太上神仙镇宅霊符”产物。
https://i.imgur.com/KoQBJDt.jpg
以上皆属民间神道的范畴，但今天台派觉青极力抗议欲挽留令台湾公家管理祭祀的天照大
神呢？
1、天照大神属于国家神道，非普遍民间神道传统神祇如稻荷神信仰的单纯。国家神道虽
于战后成为宗教法人，但其特殊信仰色彩一直都在，知名者如靖国神社。
2、至今学术分类日本神道教，对于各系统神祇源流研究亦得划分国家神道等名目。
3、现今台湾桃园神社属于中华民国官方忠烈祠，而非神道教信仰场所。台派觉青无权要
求政府与人民花钱供奉天照大神。
4、原桃园神社似乎也不是供奉天照大神，现在则是由不久前郑文灿市府修改场所条例后
委外厂商才请来的。
5、如果贵为中华民国忠烈祠的场域可以供奉天照大神，那麽也请台派觉青请妈祖或廖添
丁到定位相似的日本国家神道系统场所的靖国神社，要求其接受分灵入祀一同供奉、凸显
台日友好。
何况现在靖国神社已非官方直接管理而是宗教法人，应该要更能通融才是。
我说是不是，jeanvanjohn (尚市长)？