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作者: amidha (东岐明) 看板: historia
标题: [书稿] 推背图𫍰‧台湾谂‧二二八事件后(3)
时间: Mon Feb 20 23:10:10 2023
◎此文乃是书稿试读，敬请指教文中疏误之处
推背图𫍰‧台湾谂‧二二八事件后(3) 东岐明
　　台湾战后经济乃于国府维护秩序及支援军武之政策影响下，经由美援扶助而逐步壮大
。一九四九年于国共内战危局，严家淦策划切断台币与大陆货币之汇率联系而在台湾发行
新台币。次年美援恢复来台。一九五一年，任显群构思之统一发票暨中奖制度开始执行，
逐步形成国府重要税源。国府肇于孙文三民主义之民生主义思想所谓“节制私人资本”“
发达国家资本”，在台乃以国营企业垄断重要基本物资而鼓励民营企业其他发展，初始实
际推动即为尹仲容主导之计画式自由经济。尹主张市场经济而积极推动进口替代与出口导
向之经济政策，五○年代外销主要依赖农林产业，以管制肥料换谷而利用农业扶助工业，
而扶植民间企业发展劳力密集之轻工业，初期尤以纺织业为主；其次放宽外汇管制，扶持
民间塑胶、玻璃工业发展，将国营之水泥、纸业、农林、工矿产业转由民间经营。五○年
代台币大幅贬值以刺激出口而压抑进口，对美元汇率乃由约十五元台币跌至近四十元台币
。其后国府为求吸引外国来台投资，一九五九年底改革财经趋向开放。六○年代在李国鼎
推动下，于一九六○年以租税减免而奖励外资来台，美援停止后一九六六年更再创新成立
外销免税之加工出口区，大为吸引美日两国来台投资加工外销产业。一九六七年交通部长
孙运璿推动“村村有道路”，广建道路连络城乡，奠定全台汽车交通运输基础。台湾外贸
于一九七一年正式由入超转为出超，次年工业人口首度超过农业人口，省主席谢东闵提出
“客厅即工厂”鼓励家庭代工分劳工厂订单，台湾经济逐步由农业走向工业，电器相关产
业亦然兴起，民生大为改善，外汇存底开始积累。
　　一九七三年，经济部长孙运璿仿照韩国模式，成立财团法人之工业技术研究院，以推
进台湾工业发展。同年以阿战争导致石油危机而油价大涨，全球陷入通膨经济危机。台湾
因而出口剧减，更因国府退出联合国而投资大跌。一九七四年，台湾外贸又再转为入超，
小蒋鉴于台湾基建不足担负工业发展，反攻大陆又已难期成功；乃而借机投入以往储备复
国基金，全面进行十大建设，发展重工业以期建立自主经济体系，推动钢铁、造船、石化
等工业以及电力、交通等公共工程。同年，小蒋要求寻觅科技产业突破项目，潘文渊提出
台湾应该发展技术密集之积体电路半导体业而可由电子表芯片开始，孙运璿决议进行而由
潘文渊寻求美商技术转移，取得积体电路产业科技。一九七六年台湾外贸再转出超，自此
持续保持贸易顺差。一九八○年于孙李二人推动下，创新成立新竹科学园区发展高科技工
业，为台湾奠定高科技产业基础。
　　台湾于外资电器产业引进电子科技后，七○年代民间逐步涌现本土电子厂商，再加后
来国府建立本土半导体厂可供芯片生产，许多业者其后即趁世界流行电玩街机，大举投入
生产电玩机台，赚取暴利更有涉及赌博。八○年代初，台湾大街小巷遍布电玩，更有涉及
赌博色情，大受舆论抨击。一九八二年，国府全面禁止市面电玩，相关电子产业乃而大多
转向生产个人电脑或个人游戏主机，许多涉及仿冒，更多逐渐参加ＩＢＭ 公开授权之相
容个人电脑及周边与其零组件生产，从而奠定台湾电脑产业基础。台湾电脑厂商大举竞价
世界，致使廉价电脑充斥，八○年代逐渐促使国际大厂在台代工生产，九○年代台湾已然
成为世界电脑产业重地。
　　台湾于两蒋国府威权经营及民众勤奋努力下，经济飞速成长，国民所得大幅提升。平
均国民所得由一九六五年美援停止时约二百美元，至一九七八年与美断交前约一千四百美
元，成长七倍；至一九八七年小蒋病逝前已达将近五千美元，成长再超三倍，总计成长约
二十四倍，当年已然位列世界高所得经济体。台湾也由二战后残破之农业为主社会，历经
四十余年一跃成为工业社会，具备种种工业科技，一九八八年更研制成功亚洲首架自制四
代战斗机。两蒋在台反共复国之威权统治，固然独裁专权，更致不少政治迫害；然却成功
经营弱小台湾奇蹟崛起成为东亚发展楷模，面对中共大国侵吞威胁而屹立不摇。两蒋非如
世界上大多数国家独裁者所为，垄断政商利益给予家族亲友得以敛财钜富，反而廉洁自守
而藏富于民，蒋家子孙传以德教训勉嘉惠。虽然党国威权体系仍有贪污舞弊未消，两蒋举
用主事高官多为贤能有守，乃能治台有方而以造就经济奇蹟。尹仲容、李国鼎、孙运璿皆
为能臣，又如赵耀东创建国营事业中钢，此诸重臣均为国际人才，皆有能力自行经营成就
企业，却以为国牺牲奉献而清廉度日，尹仲容甚而贫至身后无以治丧。一九七二年老蒋病
重，手书“以国家兴亡为己任，置个人死生于度外”勉励小蒋，小蒋以之裱框儆醒；两蒋
以此精神领导台湾近四十年发展，奠定台湾崛起根基。
　　七○年代初台湾面临外交困局与经济危机，当时经济部长孙运璿写记：“促进经济成
长，此乃今后国家存亡关键所在，我如失败，将成为国家民族千古罪人矣”，尔后启始台
湾半导体业与八○年代力邀张忠谋来台发展半导体业，皆为台湾科技铸造不世基业。然而
两蒋与其大员戮力以赴富强国业，难免忽视其余旁事，乃于尔后台湾社稷显露问题。李国
鼎于台湾经济兴盛富足之后，感慨民间呈现暴发户心态之社会乱象，提出传统五伦之外于
群己关系的第六伦，倡导进行心灵改革，以重建工业化后人类精神文明之价值理念。孙运
璿退休回忆遗憾，亦是执政忽略提升精神文化，以致富裕台湾形成功利主义社会，金钱至
上而乱象丛生。孙当年主事时，急于富强台湾，轻视工业发展之环境保护而言“台湾目前
还很穷，不必考虑这些”；然其主政任内重视自然观光资源保护而推动设立国家公园，于
一九八二年设立首座垦丁国家公园。
　　史前台湾根据地理学家王鑫研究，地壳板块挤压曾经隆起山峰高达一万公尺以上，后
而高耸山体向西滑裂成为阿里山山脉，山体根部存留原处成为玉山山脉。如今台岛仍有三
千公尺以以上高山百余峰岳，又因台湾横跨北回归线而地形多变，故而岛上兼具热带、亚
热带、温带之气候环境，原始保留物种甚为丰富，堪称生态宝库，又有各类地质形态与深
浅海貌，足以具备多所不同景观之国家公园。自古台湾因为南岛原住民强悍守护领地，几
乎皆未开发而密布原始森林。清朝来台垦荒，开林辟田而大举清空林地，更为炼取樟脑而
大肆砍伐樟木，平地原始森林也就逐渐消失。一九一○年日殖时代，英国植物学者卜莱斯
来台调查，尚在惊叹台湾原始盛樟森林为绿色海洋，然而其后随于砍伐下消失殆尽，代之
人工造林。日殖台湾不仅于樟脑产业开发独步全球，更是开启大举入山伐木，尤其质优桧
木。一九一二年，阿里山铁路启用运输原木下山，台湾开始山地伐木事业。日殖时期伐木
事业，堪称伐垦有度，乃有森林资源调查，编定计划进行砍伐与植林，但至二战末期为求
战备即让军部大肆砍伐，日殖五十年共计砍伐林地一万八千多公顷。国府来台，号称产业
政策以农林培植工商，大举砍伐全台林场，以拓财源。一九五八年下令全台天然林场，除
供研究、观察、风景之用，一律清理改造为优良森林；以此名目全面砍伐各地原始森林，
甚而多年伐林超越一万公顷，至一九七五年几乎伐尽桧木林地。一九九一年宣布禁伐天然
林时，国府在台已然砍伐三十四万多公顷林地，远超日殖所为，台湾山地原始森林大量消
失。平地台湾则于七○年代开始，由于人口暴增与城市发展，农业大量使用农药，工业大
量排放污染，河川臭黑，生态劣坏，造成严重物种灭绝，大量野生动物消失；却因经济发
展而民众无需伐取木柴生火，反而平地林相得以茂盛成长。台湾由于自然环境条件优越，
即使四百年来经由如此暴烈耗用生态资源，深山尚有原始森林，平地依然绿意葱郁，不失
仍为美丽岛屿；然而工业排放非法丢弃而污染土壤、及超抽地下水引发地层下陷，已然造
成不少土地问题，至于二十一世纪形成温室效应下之台湾危机。九○年代台湾大力治理环
境，逐步消除脏乱，工业污染问题依然存在，社会日趋重视生态环保而可见鸟类种群逐渐
复苏。早在一九七一年台南即已成立多国合作之亚洲蔬菜研发中心，逐步发展蒐集保存世
界最多蔬菜种原，二○○八年改名成为“亚蔬─世界蔬菜中心”。二○○七年，李家维于
辜振甫之子辜成允以台泥集团支持下，于屏东建立并发展出全球规模最大之热带亚热带植
物保种中心。虽则台湾工业积极发展，幸尚保有史前承继生态命脉，不失仍为全球世界之
珍贵生态保育方舟。
　　台湾人文生态可以溯及史前南岛原民文化。台湾作为南岛语族祖地，具有最为多类南
岛族群语言以及种种不同原住民文化。十七世纪以来四百多年，原民文化主要受到汉和文
化影响，于台岛山地仍旧保留许多原民文化风貌。荷西明郑以来，台岛原民惨遭征服压迫
而致不少逃入山区自保，清领日殖时期原民尚遭歧视而称为番或蕃，许多平地原民被迫同
化融入汉人族群，日殖当局后则改称原民为高砂族。国府来台，基于中华民族之国族观念
，视台岛原民为华族同胞，从此禁称番蕃而称为山地同胞或山胞。老小蒋统治台湾，更是
屡访原民留影纪念，营造亲睦气象。战后山地原民社会，缘由信仰基督教之老蒋夫人宋美
龄推动，国府乃于戒严入山管制时期特许基督教入山传教，而使许多大陆迁台之外国传教
士入山服务原民社会，从而逐渐影响原民信仰。台湾原民社会便由战前毫无基督信仰，至
今已然八成以上信奉基督教各种教派，于台湾传教史乃称二十世纪神蹟，现今台湾许多原
民习俗已然融合基督信仰。两蒋逝后，一九九四年国大修宪将“山胞”正名为“原住民”
。二十一世纪初人类学研究考证台湾是为南岛语族出航祖地，台湾原民精英更而联络亚太
各地南岛语族，力图营造全球南岛文化社会。
　　台湾文化生态由于早先地处东亚文明边陲，原始南岛族群尚未开创文字，岛外文明即
已强势传入拼音字母与方块汉字。荷兰教士曾为原住民创造拼音文字，随后明郑建国奠定
台湾汉字文化基础。清朝领台虽然科举文教已开，台岛仍居汉语中国文化边缘。日本殖台
，虽然中日语言不同，然有相通汉字文化背景；台湾乃于日本同化之下，进而成为中日文
化融通边界之地。及至国府败退大陆来台，带领当时中国数十万智识精英同至，老蒋又以
建立中国正统于台湾，于是台湾竟而得以传承中国文明精华。共国建政大陆，为将汉字拼
音化，故意简化削破汉字以之过渡，造就字体残陋与多字为一之简体字，自弃丧失以往泱
泱上国优美汉字形貌，后随香港回归并入共国，台湾乃而成为传统正体汉字之最后文明孤
岛。二战之后，日本亦然简化汉字，更多以片假拼音而音译外来语，再也少以汉字意译，
失落引领汉字文明译收外界文化之道；台湾又以亲美西化，兼容并蓄美日文化，乃尔逐步
接手成为汉字文明革新前沿。
　　国府来台初期，由于两岸战事与社会贫穷，加之国府戒严压制思想言论，二十世纪五
○、六○年代台湾于外人眼中可谓文化沙漠，即连流行文化主要亦由美日外来影响，或是
沿袭民初风影再现，深系当年香港自由社会。其时港台两地乃是幸免中共极权压迫之唯二
华人社会，故而流行文化相通；譬如一九六三年港星凌波主演黄梅调电影〈梁山伯与祝英
台〉轰动台湾，同年访台竟然造成高达二十多万影迷为求一睹芳颜而骚动包围松山机场堵
塞台北街道，港报因此笑称台北为疯人城。七○年代台湾社会精英砥励自惭文化沙漠，尤
其痛感国家处境，力图寻觅绿洲突破，譬如一九七三年林怀民创办“云门舞集”而开启台
湾现代舞传统。校园民歌亦于七○年代兴起，走出美日歌曲之外的华语曲风，影响后世深
远。台湾流行歌曲于八○年代已然追及美日流行乐坛水准，九○年代更有不少超越之作，
开创华语流行歌曲新貌，引领大陆风潮，譬如李宗盛之影响两岸流行音乐。当时华语流行
音乐乃以港台并称，兼具国语、台语、粤语而两地交流密切，香港乃以七○年代许冠杰开
创粤语流行歌曲为首，九○年代台湾则有吴俊霖（伍佰）开创台语摇滚歌曲而风靡大陆与
东南亚。九○年代台湾，文化思想随着解严开放与经济富裕、以及大陆交流，开始大量译
介国外书籍流通，又以网际网络广涵世界知讯，文化发展乃而自由兴盛，得以培育未来汉
字思潮土壤。台湾文化市场相通华人社会而行销对岸大陆与海外华人，书籍影音得以不限
台岛范畴而传播销售世界各地，随之时代发展而益形广泛。
　　战后台湾庶民文化乃多闽南传统而受日本风俗影响，台语歌曲流行日曲情调以及台人
自创歌谣，多涉歌仔戏唱腔，二十世纪风行不衰。一九六八年红叶少棒队大胜日本队，次
年金龙少棒队远赴美国夺得世界少棒赛冠军，从此棒球日益兴盛成为台民关注运动。六○
年代台湾开始引进电视播出，逐渐推出连续剧集争夺市场。一九七○年起，黄俊雄台语布
袋戏〈云州大儒侠〉于电视长期播出，日渐轰动全台达至收视率百分之九十七，竟致午间
播出时民众群聚收看而几乎百业停摆，终在一九七三年遭到国府停播。其后一九七四年国
语武侠剧〈保镳〉连播又再轰动全台，老蒋竟也爱看而还派人指点剧情，但是小蒋不满此
剧拖戏乱编，老蒋逝后不久而乃剧终。一九七六年国府于小蒋授意下钜资人力物力制作反
共剧集〈寒流〉，描写中共统治大陆之黑暗恐怖，强制电视联合播映，剧情拍摄引人入胜
而惊动全台，一再重播仍旧收视人气不减。八○年代台湾随着经济日渐富裕，在台资金已
达三兆，往昔克难俭约风气渐逝，社会萌生暴发户心态而乃号称“台湾钱淹脚目”，游资
充斥浮滥，集体弥漫金钱游戏氛围。一九八五年，台湾爆发高层政商勾结之十信金融弊案
，涉达百亿以上资金，波及国府威信，遭致小蒋气愤严惩。同年随后台湾基层社会兴起依
附爱国奖卷开奖之“大家乐”集体签赌风潮，一路发展竟至民众疯狂求神问卜佞鬼观数，
中南部更是陷入群体狂热不止而怪象丛生，终至一九八七年国府停止发行爱国奖卷以扼止
狂潮。然而台湾金钱狂潮仍然不息，涌向炒作股市与非法投资。当时台湾股市虽曾遭到政
府打压，仍由一九八六年约一千点，狂飙至一九九○年超过一万两千点，不到四年涨幅十
二倍，炒股几乎成为全民运动；直至一九九○年底股市跌回两千多点，股民方才暴富梦醒
。同样一九九○年，非法吸金近千亿之鸿源投资公司突然倒闭，亏损九百多亿而导致众多
投资者赔光积蓄。台湾迈入富裕社会就在经历八○年代如此狂热金钱游戏幻灭下，于解严
后逐步自由开放之政治冲突氛围，熙熙攘攘走向九○年代政争动荡转型之路。