在大宋王朝里面有一个被罢黜的官员，范仲淹，他有一篇很有名的古文叫做岳阳楼记。
最后一段是这样写：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧
其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
我们都知道，决定一个消息最后在你的认知中是什么形状，有两个因素。
第一个是消息本身，第二个是你本来的认知结构。
而斑斑们与普通人最大的差异，是自己的认知结构与常人不同。
一个普通人最在意的是什么？
赚了多少钱，日子过得爽不爽，家庭和睦，孩子有没有成就。大概就这些。
但是作为斑斑，大多数会因为道德感过强而把自己的心力，
关心到整体社会的道德问题，去担心什么台湾会不会被中国并吞啦，
女人是不是被父权压迫啦，性别少数在社会上是否被歧视啦这些问题...
你们要这么认真地操全天下的心，其实就变得跟范仲淹一样了。
也就是说你们正在执行着你们最讨厌的中国古文的价值观念，
而这种观念，会让你觉得自己十分正义而感到舒服。
问题是呢？大部分的普通人中间选民哪会成天去关心这些道德问题？
是否忠诚？是否受到压迫？是否受到歧视？这些全部都是道德问题。
我见过许多斑斑，我想跟他们讨论一下下个星期联准会的FOMC会议。
美国继续升息的可能性？还有台湾央行是否跟进？
基准利率变动之后所造成的汇差，对进出口贸易的影响？
CPI指数背后隐含的经济衰退可能性之类的问题...
斑斑只会斥责我满脑子都是钱，对台湾不忠诚，中共共鸣者。
斑斑永远在检讨的是，今天到底用了中国台湾、中华台北、中华民国。
或者是那些用字是支语，那些人喜欢中共，讨厌中共。
但这些全部都还是同一个问题，也就是忠诚问题。
斑斑们，你们真的要多了解一点民生疾苦，多理解一些国际贸易，多明白一些
地缘政治，还有外语。
如果你关心的永远都跟范仲淹没什么两样，那就算你再怎么墨绿，
你的观念还是跟中国人一样，那又有什么长进呢？