我的感想是
不让叫外公外婆。看似促进男女平权，其实是在阉割外省人群的文化痕迹。是闽南沙文主义
按照这思路，以后和西方一样，不分伯叔，否则年龄歧视，不分叔舅，否则男女性别歧视
按照这种逻辑滑坡下去。和文革思路无异
所以说，文革离你我并不远，只要搞政治正确过火，谁都会对传统下屠刀还引以为豪
另外我独特的观察点就是，闽南语不分外公爷爷，统一叫法，本来就说明，什么南方语言保留更多古中国传统的说法是笑话
闽南语客家，都是常用语混入过多南越少数民族语言的中古汉语杂交语言
汉人父系抢掠当地越人女性当妻子，所以母系语言词汇渗入常用词，汉文化特征名词才会文读
闽南语无法参与教学的说法。你们不会不知道吧。
※ 引述《DDDDRR (QQ)》之铭言：
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: https://www.ettoday.net/news/20220211/2187363.htm#ixzz7KZjrUxRL
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: 东森新闻云
: 3.完整新闻标题
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: 改善性别歧视！“外公外婆”正名了 今起改叫阿公阿嬷、祖父祖母
: 4.完整新闻内容︰
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: 记者苏晏男／台北报导
: 小时候有没有曾困惑，为什么称呼妈妈的父母要多一个“外”字？不过如今教育部网络字
: 典已经改善这项具性别歧视的说法，以后外公外婆是称阿公阿嬷、祖父祖母。对此，立委
: 王婉谕说，相信不论是爸爸的爸妈，或是妈妈的爸妈，祖父祖母对于孙子的疼爱，一定都
: 是满满的、不会有内外之分。
: 王婉谕11日在脸书表示，自己去年曾指教育部线上国语辞典具性别歧视问题，因此在质询
: 时要求教育部改善；不久前，教育部已回复调整进度，表示将建立“常态检修”性别平等
: 议题内容机制，“定期检视”是否含有性别歧视、偏见意涵的字眼，尽速完成性平内容词
: 条的全面检修。也就是说，未来会依循新的机制，定期检视辞典内容，以避免存有涉及性
: 别歧视、偏见意涵的负面用语。
: 王婉谕指出，其中，因为《国语辞典简编本》的使用族群多为国中小学生，因此会特别斟
: 酌收录涉及性别歧视、偏见意涵的负面用语，并重新检修性平议题相涉词条。至于《重编
: 国语辞典修订本》，则是定位为历史语言辞典，因此便是以提供语文参考及纪录语言为目
: 的，对部分具性别歧视的过往用语，会注明“多含贬义”、“旧时用语”等。
: 对于被调整过的词句，王婉谕认为最棒的是，外祖父、外祖母、外公、外婆等，原先在辞
: 典中，都是“对妈妈的父母亲”的称谓，如今调整过后，加注了“今亦称祖父、祖母、阿
: 公、阿嬷”；祖父祖母也不只是对“父亲的父母亲”，也同样也能是“母亲的父母亲”。
: 也就是说，教育部的辞典中主动向孩子们说明了，不论是爸爸的爸妈，还是妈妈的爸妈，
: 如今都可以不用再有内外之分，都是阿公阿嬷、祖父祖母了。
: 王婉谕透露，她家家的孩子过去也不理解，“为什么爸爸的爸爸妈妈、跟妈妈的爸爸妈妈
: ，会有内外的差异？为什么妈妈的爸爸妈妈是外公外婆？不都一样是阿公阿嬷、爷爷奶奶
: 吗？”所以，他们大多都是依照家族或是长辈称呼的习惯，直接称呼阿公阿嬷或爷爷奶奶
: 。如今这样的改变，也更加符合我们的生活样态了。
: 王婉谕也说，相信不论是爸爸的爸妈，或是妈妈的爸妈，祖父祖母对于孙子的疼爱，一定
: 都是满满的、不会有内外之分。
: 5.附注、心得、想法︰
: ※ 40字心得、备注 ※
: 王婉谕认为最棒的是，外祖父、外祖母、外公、外婆等，原先在辞典中，都是“对妈妈的
: 父母亲”的称谓，如今调整过后，加注了“今亦称祖父、祖母、阿公、阿嬷”；祖父祖母
: 也不只是对“父亲的父母亲”，也同样也能是“母亲的父母亲”
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