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2021-08-20 03:44 联合报 / 林广挺/中华民意研究协会副研究员(台北市)
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公视推出小说《傀儡花》改编电视剧“斯卡罗”,回响热烈;不但媒体报导,民进党政府
高层也帮忙宣传,顺便夹带绿营史观诠释;批评者则认为,内容与史实落差不少。
事实上,近年声称根据真实事件改编,却与史实有落差作品,已不是新闻。例如“返校”
透过诸如“不就是看几本书而已吗?”台词,及不断播放“雨夜花”,建构出有台独倾向
的无辜师生,遭到国民党迫害的萤幕印象。
实际上,“返校”改编“基隆中学案”及其角色原型钟浩东,不但是中共基隆市地下工作
负责人、坚定支持中国统一,绝非“误入歧途”或“遭人构陷”;而以《光明报》为核心
图书会,播放的也应是《国际歌》,读马列思想或毛语录。说穿了,“返校”其实是把“
基隆中学案”当成叙事工具,影射太阳花世代的政治态度。
简言之,从“返校”到不久前“弓蕉园的秘密”等剧,都有不同程度偏离事实问题,主旋
律是透过建构国民党的负面形象、强调去中国化史观,以符合台独需要。与其说是“历史
剧”,不如说是反映当前政治正确、投射现实政治需求的“政治剧”。
此剧论述,以原住民曾与美国“驻厦门领事”李仙得在恒春签署“条约”(南岬之盟),
“斯卡罗”是条约缔结的主体,因此称为国家;但“条约”需要双方最高领导人授权、国
会批准方能生效,李仙得片面所签的这个“条约”,实际上美国记载是“备忘录”,并不
具备法律拘束力。
此外,媒体报导时也多引用清廷台湾兵备道吴大廷“不载版图”说法,强调斯卡罗不属于
清朝统治,暗示中国对“番界”没有主权。其实这是以西方概念为标准,对中国前现代统
治特征的错误理解;清朝官员认为台湾岛是“属土”,所谓“不载版图”,不是“放弃主
权”或是把原住民居住区当作“外国”,是采取“间接统治”,这在清代边疆治理相当普
遍。
原著称其“小说化历史”初衷是“强调历史,当然回归历史”,但无论是认为斯卡罗是条
约缔结主体的国家、还是暗示清朝对“番界”没有主权的“历史解释”,都缺乏严谨史学
研究支持。后来,李仙得被日本外务省聘为顾问,在一八七四年为攻台日军出谋划策,等
于变相出卖原住民,因此引发剧中过于美化李仙得形象的质疑。
这部号称由“历史小说”改编的“历史大戏”,其实主要关切和作用并非“历史”,而是
借由原住民作为叙事工具,透过“台美关系”早于“中美关系”,以及“清代台湾不属于
中国”的浪漫化想像,投射当下台湾社会亟欲“提升台美关系”和“摆脱中国”,却不可
得的挫折和渴望。
然而,就像“返校”反暴露“台独”过去和现在都缺乏革命烈士和意志的窘迫一样,“斯
卡罗”揭露的现实,经历连串外交大内宣后,台美关系仍未出现实质突破的挫折,及民进
党执政至今五年,却无法摆脱继承清朝法统、主权范围涵盖全中国的中华民国宪法架构的
无奈。
不过,在美国抛弃阿富汗、仿佛李仙得背弃原住民的强烈既视感中,能够让部分绿营政客
跟媒体炒作“台美缔约一五四年”,转移或降低台湾民众的焦虑感,“斯卡罗”在政治上
无疑已成功。
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绿共号称抗中保台 却宣传中共在台地下组织被"迫害"的历史剧?
带领军民打赢古宁头、823的国民党却被抹红得不成人形
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