其实两边都是对的
如果有看斯卡罗 就会知道里面的主要观点 是李仙得的观点
戏里对李仙得的叙述到第二集为止 完全是正面的
后面还不知道怎么演 也不猜测了
如果戏的最后停在1867年
那李仙得 就会完美达成和原住民头目(也就是下面说的卓杞笃)和谈
甚至可能和小说中虚构的女主角谈恋爱
然后结束任务 离开台湾 完
这是【正派主角路线】
如果戏的最后停在1890年甚至之后
那李仙得在完成任务后
会被日本人高薪聘去当外务省顾问
然后用与清廷及卓杞笃交涉的经验 炮制后世闻名的“牡丹社事件”
另 李仙得也是和孙大砲同等级的罗莉控 43岁才娶16岁的日本少女
这是【邪派主角路线】
最后对文化部长李永德所说
“(递交)陈情书，希望美国治理台湾，但美国当时没有理会，所以后来才说服日本政府”
的这段话 我感到非常质疑
因为李仙得在1867年之后，一直到他死亡为止，从来没有回过美国
很难理解什么叫“美国没有理会”
最多最多也只是他美国籍驻清的长官没有理会而已
※ 引述《qwilfish (XXXXFISH)》之铭言：
: 1.新闻网址︰
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: https://udn.com/news/story/6656/5676768
: 2.新闻来源︰
: 联合报
: 3.完整新闻标题
: ※ 请完整转载标题 请勿修改与编排 ※
: 蓝批斯卡罗改历史成绿营传声筒 李永得：尊重不同诠释
: 4.完整新闻内容︰
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: 记者庄祖铭／嘉义即时报导
: 国民党考纪会引用作家杨渡贴文，表示公视大剧斯卡罗窜改历史成为绿营传声筒。图／翻
: 摄自国民党考纪会脸书粉专
: 国民党考纪会引用作家杨渡文章，在脸书粉专上批评公视电视剧“斯卡罗”窜改历史，成
: 为绿营传声筒，文化部长李永得今天上午造访嘉义新港时回应，尊重历史的不同诠释，表
: 示剧中并无把李仙得当作英雄，真正的英雄是瑯峤十八社中的头目卓杞笃。
: 国民党考纪会贴文指出，公视大戏“斯卡罗”叙述罗发号船难事件，及当时美国驻厦门领
: 事李仙得的故事。然小说中，李仙得被奉为英雄般的主角，英勇征战，有情有义，现实上
: ，他却是一个背信弃义的出卖者，出卖了原住民对他的信任与承诺，指引著日本军队来屠
: 杀原住民。
: 国民党考纪会表示，不知道公视是怎么拍的，但把李仙得英雄化、美化，“那简直是对被
: 屠杀的原住民再次的侮辱”，而且是对被出卖的台湾人尊严的践踏，批评公视成了绿营传
: 声筒，认为文艺创作不能窜改历史。
: 李永得说，尊重历史有不同角度诠释，“魁儡花”没有把李仙德当作英雄，真正的英雄是
: 瑯峤十八社中的头目卓杞笃，剧中把他塑造成英雄。
: 李永得表示，这个电影或陈耀昌医师的著作中，凸显过去国民政府时代对于原住民的忽略
: ，他是要藉这样的机会，来凸显原住民很早就可以跟外国，不管列强各国，可以用外交手
: 段解决纷争，“是一种历史解释”。
: 李永得说，发生罗妹号事件时，美国要求清朝政府处理，清廷当时回应瑯桥十八社“非清
: 朝所能治理范围”，李仙德曾经有(递交)陈情书，希望美国治理台湾，但美国当时没有理
: 会，所以后来才说服日本政府，日本政府接受并后了解瑯桥十八社后接受台湾，所以这个
: 故事可以从不同角度来看。
: 5.附注、心得、想法︰
: ※ 40字心得、备注 ※
: 原著和导演都不是民进党的 要怎么变绿营传声筒
: 要不要看一下中国党以前拍了多少虚构的反共影集然后现在在干嘛
: ※ “Live”、“新闻”、“转录”此类文章每日发文数总上限为3篇，
: 自删与板主删除，同样计入额度 ※