这几天看到塔利班重回执政的新闻，我忍不住又想到这件事:
迈可.桑德尔主张"社群共善"，结果被一个中共的学者周濂问了这样的问题:
https://www.getit01.com/p201806253334499/
周濂：根据您的看法，社群主义之区别于自由主义，
在于正义的观念必须要默认某种特定的善的观念。
2010年在阿富汗，塔利班游击队判决用乱石砸死一对通奸男女。
在某种意义上，他们的做法符合当地人的宗教和道德观念。
那是不是意味着，塔利班的这个惩罚也是一种正义类型。您如何评价这种观点？
周濂的问题很犀利，结果桑德尔怎么答呢?
桑: 我的确说过，除非依赖于某种特定的善的观念，我们无法界定正义是什么。
但我并不会说，不同的善的观念是一样有效的。
我认为我们有可能去批评那种因为通奸而将人砸死的做法和观念。
我不很了解伊斯兰法，但是让我们假定，砸死通奸者是符合伊斯兰法的，
我们仍然可以质疑这种法是否道义上正当。
(中略)
回到塔利班的案例，我不知道对如何诠释伊斯兰法是不是也存在争议，
但从我对其他宗教的了解来看，它们一般对教义、对什么是善、
什么是正当的惩罚机制都存在不同的诠释流派。
理想的情况是，至少我希望看到，在伊斯兰信徒、学者和领袖当中，
就现代世界中如何理解传统也存在着辩论。
我们看到，在基督教、犹太教的历史中有一些“重新诠释教义”的重大时刻，
那么对于伊斯兰教，也有可能出现这样的“重新诠释”时刻。
我是这样理解这个问题的，因为我不想给一个完全抽象的答案。
就跟这次撤退的美军一样，桑德尔根本没办法回应周濂的攻势，
只能用虚无飘渺的方式，说一些打高空的话来敷衍...
这次事件让我看清了迈可.桑德尔，基本上就是个欺世盗名的骗子而已。