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2021-07-10 05:05 联合报 / 王瀚兴／律师（台北市）
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日本慨然又赠ＡＺ疫苗一一三万剂，然目前长者疫苗登记情况，莫德纳疫苗可谓一剂难求
；疫苗本该足量，方能平均分配；如今台湾的疫苗不但僧多粥少，施打对象又采滚动式管
理，既寡又不均，犹如经典日本名片“楢山节考”困境。
电影主人翁辰平居住的村庄陋俗，是“超过六十九岁以上的老人，都必须由家人背到楢山
上弃置”，美其名是山神接引，实为等死。该村若诞男婴，则不予抚育，若生下女婴则卖
到别村；村中食物贫瘠，若有偷盗食粮，则动用私刑，举家杀害。老婆婆阿玲，即便年近
古稀，牙齿尚硬朗，为避免食指浩繁，自行敲去牙齿，以示老迈，鼓吹大儿子辰平把自己
带到山上，只见满山白骨！辰平忍痛离去，撞见同样将老父带到楢山的邻居，一脚将老父
踹下山崖。下起雪来，辰平不忍老母受冻，折回原处，老母在雪地中，双手合十，挥手示
意，要辰平离去。辰平返家，告慰亲人，说下了大雪，山神祝福老婆婆。
电影情节描述粮食不足下的悲剧，比起台湾疫苗窘境，人民状况恐过之而无不及。楢山无
奈，选长者牺牲，但台湾疫情与疫苗优劣，则无法由人民自择，亦无从决定何年龄层受难
，此其一；楢山所择死者，人数有限，但台湾疫情无论染疫而亡，或施打有安全疑虑的疫
苗，牺牲人数未可预见，此其二；楢山农民一贫如洗，系无从脱困，台湾乃高科技业重镇
，却因错误疫苗采购政策，与第三世界相类，此其三。最神似者，施打ＡＺ多起不良反应
死亡案例，有长者甚至先交代后事，能不说是台版的“疫苗楢山节考”？
疫情指挥中心七日公告，疑似注射ＡＺ疫苗死亡者为三三三人，八日累计因新冠病毒死亡
者为七一八人；疑似注射疫苗而亡者，逼近病毒而亡半数。
ＡＺ疫苗在多国曾有停用或限用情况，目前亦非欧美主要施打的疫苗，更为捐赠国日本所
停用，其安全性是否有疑虑。政府怎么能让台湾人民，必须在接种ＡＺ和没得打之间选择
，让施打之人与亲属忐忑不安，后果自负？
台湾目前防疫溃堤，疫苗无著，纾困不力；对民间捐赠疫苗，率以政治考量，指三道四，
处处障碍，这样的政府聪明吗？
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
疫苗打得慢 覆蓋率不足 纾困4.0更是荒腔走板 谁敢真的微解封?
人民要国际认证的安全疫苗 拒当国产白老鼠
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