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为疫苗吵吵闹闹了一段日子后，这个月日本、美国相继援助台湾124万、250万剂疫苗，为
疫情严峻的我们带来了连串的好消息。然而，这样的好消息在国民党与民众党等反对党眼
中，却仿佛是百般滋味上心头，颇为五味杂陈。这种奇妙的心理变化实在是情理之中，意
料之外。
照理来说，一个国家无论对内如何倾轧纷争，但自始自终应该都有共同的利益存在：那就
是“这个国家存在”。如果连国家都不存在了，他们的政党、资源、组织等都会俱化云烟
。是以即使情理上合作难以接受，但理性上应该还是能为台湾的共同利益满足后而欣慰才
是。然而台湾的反对党很特别，他们与执政党间不只是一般的理念冲突，而是彻头彻尾的
如同杀父仇敌般，“不怕麻烦去找麻烦，只怕找不到麻烦而麻烦”。
其实这种心态勉强有脉络可循，最近的例子正是在中国。中国清朝时期有位大臣叫刚毅，
曾被慈禧太后赏识而被提拔为江西按察使。这个人学识不怎样，但写过一本“居官镜”，
表示当官就是要清廉正直云云，那他是一位好官吗？当然不是，他搜刮民脂民膏的凶厉从
他到督办税务回京后，至少带了千百万两就知道了。戊戌变法期间更是大肆抨击变法的害
处，并说出“吾有产业，宁赠朋友，不使奴隶分润”的言论，最后则渐渐演变成“宁与外
邦，不与家奴”这句名言。
而国民党之于台湾，不正也是“宁与外邦，不与家奴”这样的视角吗？从过去的高高在上
，觉得自己“光复”了台湾、“改革”了台湾、并随时想着“反攻”大陆，对于这块土地
其实没有什么归属感，只觉得是个暂居之地而已。我们在阅读历史故事时总觉得，清朝那
群满人怎么那么傻，如果大清都没了，还分什么汉人满人？但回顾台湾日常，霎那间意识
到，“如果台湾都没了，吵著台湾共和国或中华民国还有什么意义吗？”，一叶障目的傻
子原来是不分时代的。
而这样的问题正在于，清朝与台湾，都缺乏了一个“国族建构”的过程，族群是撕裂的。
庆幸台湾社会在近四十年中各种思维碰撞、资讯科技普及，也随着国际局势与社会观念的
改变，缓慢地整合著台湾社会。从民调显示，过去还有高达六成的人认为自己是中国人；
而到今年，却有八成的人认为自己只是台湾人，不是中国人。这样的演变正是台湾社会自
行“自愈”的结果。老人老去、新人茁壮，对于土地的依附性增强后，新的“国族”观念
自然就建成了，只是由于我们仍背着国民党带来的历史包袱，以至于“由族至国”的建构
过程中不断生著烂疮而难以前行。这些烂疮最为显著的代表，则莫过那本从来都名不符实
的“中华民国宪法”。
国民党的保守派与本土派应该意识到，只有优先保存台湾，他们才有继续生存的土壤，不
然中国入侵后，看看北京人民大会堂的那个“国民党”，他们除了鼓掌拍手外什么也不是
。难道这是他们要的吗？曾以为国家正常化的最后一哩路只要我们自己有勇气有担当，走
过去就行；然而最近的疫苗之乱才让人发现：原来，最有责任替台湾走完这最后一步的，
正是国民党的保守派与本土派们啊。
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
我很好奇一件事情
如果有一天中共倒台
那派飞机把国民党送回去
14亿中国人民接受否?
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