※ 引述《jeanvanjohn (尚市长)》之铭言：
: 我的回答很简单，因为我认为王是骗子。
: 她其实只是个欺世盗名的人，骨子里却是重男轻女那套，
: 外表的形象全是装出来的，简单说就是个虚伪的人...
: 这就是我的答案。
尚市长大概没有结婚，不知道婚姻不是两个人的事，而是两个家族的事。
你直接把生孩子当成王婉谕委员个人的事，我觉得太武断了点。
你可能不知道，很多老一辈重男轻女的状况非常严重。
往往第一胎生女的，老人家不开心“怎么生女的”。
这种压力对夫妻相处都会造成问题，毕竟老公也是要在家族里混的，
照三餐被唸怎么不生个儿子，是件很痛苦的事。
并不是结婚了就脱离家族，反而结婚了要应付两个家族的闲言闲语。
题外话。
我认识一些学界的女拳主义者，其中不乏好妈妈好太太，
下了课还得早点回家，因为要煮饭给老公小孩吃。
他妈的女拳呢？为什么不是老公煮好给她吃？但她们也有家庭，女拳不是对自己老公打的。
反观那些没结婚的女拳主义者，每次女拳挥到一半就被呛“妳没结婚不懂啦”，
也是常常打不了一套完整的女拳就被批评的七零八落？只能说各有所苦。
台湾虽然女拳运动兴起，但很多人还是无法摆脱家庭，得在其中找到平衡。
用生孩子去批评王婉谕委员，我是觉得超过了一点。
大概是这样。

我知道，也看得很多，所以才会骂的.

你好认真回费雯 wwww

这不只是男女的事，但把这种事拿来说嘴，我觉得很虚伪，也很恶心.

不过如果她连自己的公婆都不敢主张女权，那她整天喊女权，说是一种作秀也无可厚非。难道女权还得是传统结构主动让出来的？

根深蒂固的家庭观念很难翻转的

我知道，我知道，所以才说她虚伪的.

那就是老公太废，女儿明明比较好

这就跟如果陈柏惟回家对韩粉父母是唯唯诺诺，被笑也是应该的当然这只是举例，陈柏惟父母的政治立场我不清楚

学平权可以用来教导下一代，但追求女权本身对于与家族互动真的是某什么帮助

如果有个社会是默认从母姓 就会变成 怎么生男的?!

既然能够成为夫妻，就是前几辈子的缘分，要好好珍惜、体谅

别人政治立场跟自己可以决定的要不要生小孩是两件事吧

推五楼

老实说管人家生几个很无聊，强调自己生几个也是，又不是只生一个就会比较轻松

王本来就说想生四个 生到四个停下来我不知道有什么问题不过一件事能让人的敬意降到零 也不是那么容易

我只是坚持我自己的看法而已.

推这篇 完全同意T董的看法

那就是老公太废了， 各自顾好自家长辈啊 ，男生都骂想要女儿 ，身边问每一个都是

你管不了其他人的脑袋 但有些人还以为自己的脑袋是X博士 管超宽

推 一群臭沙猪把很多别人的体贴当作应得的 这种人真的恶

所以现代人不结婚啊

身不由己怎能叫女权 不要争了 身不由己

不敢反对家族男女平权观念没资格谈女权 但是不反对家族中国做生意 可以谈反共 呵呵

结婚前就知道长辈想法了，有冲突还要结，要嘛女生妥协要嘛男生妥协

原PO就只是想嘴，就算联络簿不签也是虚伪罪大恶极假面双标人，看的多有屁用？媳妇的压力你懂？整串看下来真的是回你一句就好“你懂个屁”

她这种情况反而可以说是旧时代重男轻女的最佳写实案例她应该要诉求发生在自己身上的事不会再发生在下一代身上

市长就愤世中年阿，什么都不顺眼

有懒叫的人在议论人母到底辛不辛苦

自己委曲求全 张嘴要人硬起来 这就是女权自助餐了

跟公婆讲女权会造成家族失和不可以，那在媒体上大喊疾呼就不会造成社会分裂？

害到别人家庭失和 还要劝她 下一个会更好 噗哧

问题是他到底有没有委曲求全好像也不是乡民说的算,拿这个题材风马牛不相及的来愤世嫉俗太偏执了,不过听不进去不勉强你.

你妥协了喔 抱歉喔现在一堆年轻人不做这种事 啊你自己要妥协也不要管到别人

权利谈的是结构，个案本来就有很多困境

随便一个路人的理解要干嘛

王这一辈的长辈还是很传统啊

没错，婚姻不只是两个人的事，而是两个家族的事。

不是妥不妥协的问题，传统社会就是这样压迫女性生男孩子

所以k君搞懂我在反对什么了吗?我写信给你了，你还是不懂我没办法.

柯市长表示

我是客气的写，他要检举我没办法.

女性主义者很多终生不婚的 就是因为不愿意妥协

女性主义者终身不婚又会被骂不负责任不管怎么样，女权都是某些人拿来发泄情绪的箭靶