※ 引述《chungrew (work hard, play hard)》之铭言：
: 如题
: 今天是228纪念日
: 228又深刻了影响台湾政治
: 甚至直到今天
: 许多政治家还是会办活动纪念228
: 所以228不只是历史问题
: 还是一个延续至今日的政治问题
: 政治问题还是要政治解决
: 历史的教训，可以原谅，但不可以忘记
: 不是吗？
: 笔者想从另一个角度来看
: 也就是228事件
: 到底是否曾经有过和平解决的可能性？
: 意思是说
: 不用镇压、不要出动军队弹压民众
: 也不要搞白色恐怖和清乡
: 而是循正常国家的法治程序来依法处理
: 既然当时的地方仕绅和意见领袖
: 有不少已经愿意出面调解
: 那涉及政治的部分就好好坐下来谈
: 政治问题政治解决
: 我举个例子
: 刚好在同一年
: 英属印度宣布独立
: 在此之前
: 印度民众也有过许多不满
: 但英国人最终选择与国大党坐下来谈
: 那台湾呢？
: 当年有没有可能用更民主、更文明、非暴力的方式
: 坐下来谈
: 甚至是以民主方式，互相妥协
: 和平的解决问题
: 这究竟是一种奢望？
: 蒋介石和陈仪，能不能选择和平解决问题？
: 大家怎么看？
不可能，台湾人的日本国籍身份是法务府民事甲438号伴随旧金山和约生效而解除的，整件事情是“战胜国对战败国的屠杀与掠夺”。
中华民国来台湾原本负责执行军事占领，从日本总督府“接管”台湾的统治直到正式条约签署，但是从行政长官公署到中央把这事情当“接收”，于是以内政接收的名义掠夺了各式各样在台资产。
在1946台湾恢复经济秩序之后，陈仪扩大粮食征收的同时又紧缩粮食生产，啊整个台湾上上下下的怨念就冲上去了。即使没有228也会有其他事件爆发，而民众的反弹也顺理成章作为军队镇压的理由。
所以中华民国军是来杀人抢劫的，所以岛民武装反抗也不分族群。
同时作为立威，中华民国军杀了一堆岛民，自然也拉拢一批听话的，这群人俗称半山。
而现代讨论二二八这项议题，有趣的是，真相就这么简单，但是焦点被刻意放在后续一片混乱的三月屠杀。可能是跟中华民国政府主张1945“光复台湾”的立场相左吧，这样才能自欺欺人地说228是清乡剿匪，惩治叛乱而不是抢钱、抢粮，抢娘们。
中国政府一向敢做不敢当啊，两个中国政府都这样婊。