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国民党立委蒋万安提案，要政府返还当年戒严时期违法没收的人民财产，引来不少为自己
台北市长选举铺路的质疑。对此，蒋万安说，他只是延续自己支持转型正义的立场，三年
前立法院三读通过《促进转型正义条例》时，也曾对民进党团草案第6条投下赞成票，这
是他一贯的主张。
《促转条例》第6条的主旨在于，重新调查威权时期有违公平审判而遭不法侵害的司法案
件，给予包括“回复名誉”、“返还财产”等等方式的赔偿；严格来说，的确与蒋万安新
提案的主旨若合符节。不过，就如同马英九从担任台北市长期间就年年到二二八追思会鞠
躬、道歉甚至忏悔，这种道歉认错的作法，几乎不用耗费政治成本，却也无法深入转型正
义的肌理。
例如，昨天是蒋经国逝世33周年，马英九又如惯例地跑到桃园大溪“谒陵”追思。他说，
“经国先生”是一位公认的杰出领袖，勤政爱民，端正台湾政风……他生长在威权时代，
但透过智慧与毅力，亲手终结了威权时代，打下台湾的民主基础。
但事实是，早在1950年，蒋经国就是国防部总政治部主任，主导国民党内的“政治行动委
员会”，还兼任总统府机要室资料组主任，指挥一切党政军特务机构，他与他的父亲蒋介
石根本是一手建构的国府来台初期的特务威权系统，是当时压迫箝制台湾人民自由人权的
最大来源。蒋经国晚年宣布解严，固然让台湾得以顺利过渡民主转型，但这原本就是该归
还给人民的自由与人权，如何称得上“让人永难忘怀的典范”。
所以，马英九每年元月13日前往头寮怀念追思蒋经国；每年二二八，他又在受难家属前鞠
躬道歉；接着4月5日，他又跑到蒋介石的陵寝前悼念流泪。对于若干二二八事件以及白色
恐怖的受难家属而言，马英九纡尊降贵的关心固然令他们感念，但更多人不免怀疑：马为
何而道歉？他真的能同理家属的心情，知道受难家属的痛楚何在吗？而明明已经有数千甚
至上万个被害者（家属）了，为什么一个加害者都没有？
转型正义当然不只道歉赔偿，否则早在前总统李登辉于1995年以总统身份在二二八和平纪
念碑落成典礼上，以国家元首身分代表政府致歉，并于同年经立法院制定通过《二二八事
件处理及补偿条例》时就解决了。转型正义的最重要基础在于“还原历史真相”，在真相
的基础上，才能对当年政治压迫者进行法律或道德上的追究，并赔偿受难者。蒋万安“只
”赞成《促转条例》第6条，看似较他的国民党同僚开明，但其实与马英九的作法如出一
辙：在没有真相，没能厘清当年压迫者责任之前，你在道歉什么？又想赔偿什么？更遑论
还公开膜拜当时戒严体制的最高领导人。
蒋万安提案是否为了台北市长选举并不重要，就算他为了选举做转型正义，也未尝不是件
好事。只是，如果蒋万安真想超越这些选举利害的考量，那他就要进一步回答：你对于促
转会此刻正执行的清除威权象征、中正纪念堂转型改制的想法是什么？你对于国民党与妇
联会不断抗拒追讨党产案的认识何在？而当国民党的核心支持者与马英九迄今仍公开膜拜
两蒋“陵寝”时，你愿意劝说他们放下执念吗？如果蒋万安能公开站出来捍卫转型正义的
核心精神，还有谁会认为他是在“搞选举”？
当年西德总理魏茨泽克于二战结束40年的演说，被视为德国面对转型正义工程的经典，他
说：“没有一整个民族是有罪无罪的问题，有没有罪，都是个人的问题。大家在静默中或
可反躬自问，究竟自己涉入纳粹的罪刑有多深。”“历史是无法超克的，因为过去无法被
改变，但是闭眼不看过去，只会造成对当下现状的盲目。”如何让台湾人共同面对那段威
权历史，一直是转型正义里最困难的部分；没有历史感的道歉与赔偿，实在太廉价了。
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
如果蒋大委员
真的支持转型正义
那
当年就不应该跟老爸一起回去认祖归宗拜杀人魔王
跟他已故的叔叔一样
终身反蒋家
才是正途
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