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真理大学台湾文学资料馆前名誉馆长张良泽教授昨天（1／11）在台南市吴园举行公开说
明会，表示不再担任真理大学台湾文学资料馆荣誉馆长。真理大学无预警将台湾文学资料
馆换锁，张教授不得其门而入的事件，经由钟延威先生披露后，台湾文学界舆论譁然。真
理大学事后送交张良泽教授两副新钥匙，张教授也已表示将原封退回。事件在张良泽教授
表示“不要伤害真理台湾文学系”退而求全的襟量下，暂时解套。但并不圆满。
张良泽教授遭真理大学拒于门外的事件，将写入台湾文学史；事实上，它就是台湾文学史
。
台湾文学、台湾文学系、台湾文学资料馆，本来都是没有的。直到1990年代末期前，在中
国国民党的意识形态及文化政策主导下，“台湾文学”非但不是一门学术，甚至是一个禁
忌。张良泽教授就是在那个不能说台湾文学的年代说了台湾文学，被列入黑名单，出亡日
本。在日本旧书摊寻觅、搜罗台湾文学史料与文物的生涯于焉展开。
张良泽教授在日本期间孜孜不倦上穷碧落下黄泉，一时和日本的台湾文学研究者河原功形
成竞争关系。台湾文学文献的海内孤本，张良泽搜不到，想必是被河原功捷足先登；反之
，河原功手上未竟的圆满，他知道在张良泽手上。这堪为一段佳话的故事，认为张良泽教
授的耕耘不值一哂的真理大学校长，恐怕不知道吧。
事实也是如此，张良泽教授投注时间、金钱汇聚起来，博物馆等级的史料文献，在“台湾
文学”为人所知，为政治力认可之前，没有人知道它们的价值。而张良泽教授知道，而且
去珍重了，那便是他无上的价值。“台湾文学”体制化，成为国家文学，在高等教育中成
为不可或缺的学门，台湾文学的历史被肯认，串连起历史的文献都是无价之宝；讽刺的是
，有台湾文学仿佛天经地义的二十年后，人反而不知道张良泽是谁。真理大学的行政部门
就这样地出了纰漏。
台湾文学如今是国家文学，原先被禁忌、被凐没的史料文献，多亏张良泽教授苦心汇聚，
如今都是宝物。真理大学台湾文学资料馆近日引发的争议之初，文化界、台湾文学界莫不
为张良泽教授抱屈，发不平之鸣。馆藏内有张良泽教授私人所有物，也有文友、作家后人
暂时寄存的资料；馆内藏品的所有权归属问题，实际上也是台湾文学被迫害、被压抑后，
体制化的过程中，必须面临的转型正义问题。
争议之初，馆藏品归属的问题核心，实际上在于张良泽教授的身分：张良泽教授是“收藏
家”（collector），还是“博物馆馆长”（curator）？若是收藏家，则藏品一概私有；
若是博物馆馆长，则藏品一概不是私有，而在展示、引用的意义上属于公众。但争议爆发
的症结，则显示张良泽教授之于真理大学台湾文学资料馆，既是收藏家，又是博物馆馆长
；同时，既不是收藏家，又不是博物馆馆长。台湾文学何以需要面对这样的困境呢？
台湾文学被迫害、被压抑的历史，具体的后果除了文学活动、文学成就不被肯认，还包括
了创作者本人被迫害，或生计窘迫。进而，是创作者后人间接承担被迫害的余波，生计窘
迫，因而不信任体制；具体而言，是不信任具有（中华民国）官方色彩的博物馆机构。这
种不信任，直接导致张良泽教授早年必须穷私人的资源，保全台湾文学史料文献；也致令
文友及后人基于对张良泽教授私人之信任，宁愿将文物寄存，而不愿正式入藏博物馆。
2020年8月，作家吕赫若日记正本（孤本）入藏国立台湾文学馆，是馆内典藏业务承办人
长年关切吕赫若家族后人，长期通信的结果。同样地，《文讯》杂志长期编制人力关怀创
作者及后人，也使创作端愿意信任该机构典藏私人文物。上述实例在在显示，体制化的台
湾文学，台湾文学文物典藏，需要大量的人力资源及预算。张良泽教授在台湾文学资料馆
的苦心孤诣，荣耀台湾文学创作者的文学成就；无论公部门或私人典藏，直接而不可规避
的法门，是编列相应的人力预算。
张良泽教授本月11日在台南吴园的说明会，大度且有见识地回答了前段所提出的问题；同
时，也再度以一己之力促成台湾文学文物典藏的进化：张良泽是一名博物馆馆长（
curator）。即便真理大学校方原先并不这样肯认，但张良泽的搜罗、完善、典藏，为的
是台湾文学。
真理大学台湾文学资料馆近日的争议，以及它所引发的效应、张教授顾全大局的声明，已
经确认张良泽教授擘建的台湾文学资料馆内的藏品，都是国家宝藏。此后，台湾文学界、
台湾社会初步毋须再争论馆内文物的所有权；我们只剩下一个问题要问：国家宝藏，得到
国家级的保护和典藏了吗？
人力资源以外，台湾文学相关纸类文物的典藏，为求可长可久，需要被保存在严格控制温
、湿度的空间；空间中的照明需要筛除可能伤害文物的紫外线，一般的日光灯是不行的；
收纳文物的容器，需要以保护效果最佳的无酸纸制成；破损、斑驳的文物，需要专业的技
术人员在符合条件的空间中加以修复。以上种种，还只是纸类文物典藏专业的凤毛麟
角。
试问，要收回台湾文学资料馆文物加以典藏的真理大学校方，已经备妥符合典藏条件的库
房和典藏工作空间了吗？如果没有，充其量只是从张良泽教授的耕耘中取走，换一个地方
让文物被时间摧残。除了真理大学之外，所有典藏文物的公部门博物馆和私人机构，都必
须面临这个问题。用了国家级的规格保护、典藏国家宝藏了吗；如果还没有，编了那条钱
了吗？
张良泽教授的声明中说，台湾文学系和台湾文学资料馆的文物，是他的儿子；而张良泽教
授求全辞去荣誉馆长的作为，正是在《旧约圣经》中所罗门王跟前，或布雷希特（
Bertolt Brecht）《高加索灰阑记》中，不愿撕扯自己骨肉的父母。
接下来就是我们的事，我们怎么安置，怎么对待他国家宝藏的儿女？
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
卖掉故宫现有馆藏赚一笔
然后所得列为专款专用之基金
以其世界级典藏设备典藏台湾文物
且不王道?
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