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https://www.facebook.com/tsaichengyuan/posts/5227681160606101
2.转录来源︰
蔡正元FB
3.转录内容︰
转贴一封信：
现在小学社会科教什么东东，我也不懂，看一位爷爷的感想！
我孙子就读国小四年级，社会第一次小考全班不及格，后来2次孙子还是不及格，我看了
课本真TMD语无伦次、不知所云，到底在教什么？火大！
写信给社会科编辑委员：
翰林书局的社会课本编辑委员们：你们好！
我的孩子就读国小四年级，他的社会连续三次小考不及格，老师通知要我签字，我原先想
要 教训孩子，但看完课本与考题后就原谅他了，因为我试着答题，竟有90%不会作答，这
本社会课本到底在教什么？是我们从前分科的历史、地理、还是常识人文？
我要孩子问他同年级的表哥在永和读书，也是社会最烂，全班都是社会考不好，这不是孩
子的笨与愚蠢。
试考你们一题，内沟溪在哪里？ 如果你们不会，我不会认为你们没有学问，除非你们有
人住在台北市内湖区，因为它是在我家后面内湖山里的一条小溪，台北市府还建有内沟溪
生态展示馆。
课本中不断提到“家乡”二字，家乡指哪里？表达的不清不楚！明明你们心里想说台湾，
却不直说......
其次，原住民的话题太多，依照原住民委员会的资料，原住民只占全人口2.37%、比例非
常低，97.63%是其他族群，编那么多篇幅，花太多时间去学习它，是否值得与必要？我们
尊重少数族群，但不需要学习他们，而且他们人少是自然形成的。
整本书见树不见林，举例如下：第40页家乡开发的故事说到巴宰族，请问这个族目前在哪
里？原住民委员会公布十几个族，找不到巴宰族？已经消失的族有何价值去读它呢？浪费
学生有限的时间。
第41页的葫芦炖圳，我年过七旬，都不知道它的名字及它在哪里？还不是活得好好的！孩
子学这些有何意义？能与国际接轨吗？
台中人若不住在合并前的台中市区可能都不知道葫芦炖圳，为何不教孩子台湾超过50公里
的独立水系，如浊水、高屏、曾文溪、淡水河及其他名山：阿里山、玉山、雪山等
........
我看到几个题目都是鸡蛋里挑骨头，观音这个名字哪里来的？讲到观音，顺便批判这二个
互相矛盾不成逻辑的组合字，观是看的意思，音无具体形状，如何能“观”得到“音”呢
？
乌来是温泉意思，这是那一族语言？头城这名字怎么来的？大里这名字怎么来的等等？还
有很多荒谬的题目，无法一一列举。
地名是相约成俗，千百年来不知不觉形成的，从小就这么跟着长辈称呼，难道如何起源有
那么重要吗？你们一定要把它当作考古学的考题吗？孩子真倒楣，因为不知道成绩就不会
好。要后代子孙牢记怎么来的，有必要吗？
唯一可表扬你们的地方是第6课第76页传统节日，有关农历新年、元宵、清明、端午、中
秋、重阳节等。你们绝对的想逃避这些节日，却无法回避，硬著头皮去表达，改用先民取
代中国这两个字。
第78页的原住民丰年祭、飞鱼祭、祖灵祭、五年祭等，这是2.37%人口过的节，当作地方
政府观光据点的说明书、介绍书就够了。
第79页新住民的泼水节，这是在新北市中和区华新街的一个庆祝活动，也要写在课本上，
有必要吗？水灯节在台北市中正区，若不是你们写在课本上，我还不知道呢？
还有越南春节就是中国春节的延伸，中国历史上千古一帝汉武帝在西元前111年，距今
2131年前消灭南越武帝后，直到1858年被法国占领都一直是中国领土，他们当然过中国春
节，所以没有必要放在课本里。
这些例子，就像我前面问的内沟溪在哪里一样无聊、无用。
结束前，说说你们的文章深浅，你们公司另外有出版国语课本，四年级课本，应该用三年
级以下教过的中国字来编写，你们不顾一切，将所有四年级认识与不认识的字全部写进文
章，一堆字不认识，虽然有注音，但也只能知道发音，老师还没有教什么意思，还要先查
字典或问长辈，浪费学习效果与时间。
学学英文有种 阶梯英语：分1000字、2000字、3000字的书本，可以从简单的慢慢读上去
，不要查字典，因为他会一再出现，看完这个不认识的字就认识了。
希望你们改进，当然我写没有用，因为你们骄傲的不会理我，也不会改，但历史会记得你
们胡乱编写社会课本。
副本同时发给孩子的学校校长、社会科老师。
学生家长 XXX 台北市内湖区 109年11月1日
底下是网友们的看法
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4.附注、心得、想法︰
前立委蔡正元转贴了一则贴文 是一个自称有小四孙子的爷爷所写的
内容提到台湾小学现在都在提倡本土化、原住民、新住民
但他觉得学这些东西没用 因为大陆才是中华民国的根
台湾只不过是蕞尔小岛 根本不值一哂