先说结论，基本上你比我还会鬼扯
※ 引述《forwind (How if...)》之铭言：
: 包括你推文都在鬼扯
: 你讲来讲去只是要否定中华民族这个概念而已
: 问题是你根本讲错
: 什么民族是用文化来区分，跟血统无关？
: 那我问你，你生个儿子
: 隔天我帮你扔到维吾尔族跟他们一样过生活
: 等他长大他应该说自己是哪里人？
: 有人说他该是维族人，有人说他终究是汉人
: 你讲的就是贴自己儿子标签他只能是维族人？
: 你跟维吾尔族同不同族？
你讲的例子太极端，第一代因为爸爸还活着，所以可能会产生认同混淆
但多住几代，后代就会觉得自己是维族了！
这就是文化上的同化
我承认民族的界定相对模糊一点，但大致上还是以“文化”为区分。
: 你说的都是自我认同的问题
自我认同是表象，民族的深层意涵是“文化”。
: 国族认同这种题目不是给你这种人瞎掰的
所以你承认中华民族是“国族”，不是民族或种族。
: 中华民族是近代的概念，是倡议出来的
: 因为中国本就包含多种族
: 在那边分来分去，说清朝会弱就是因为满人
: 有人说满人不是重点，
: 清朝弱就弱了，腐败就该推翻
: 中国多民族在一起，本就该共融
: 所以适用中华民族的概念
: 有人认同中华民族只有汉族，
: 有人说包含多民族，梁启超自己都两可之间
: 台湾人也一样
: 汉族本就被包含在中华民族的概念内
: 只是这个概念是人倡议的，
: 你可以认同或不认同
基本上国际间是没有“国族”的概念的！
国家、民族、人种都是人类普遍认同的概念
但没有国族这种概念，不然请问除了“中华民族”，还有哪个“国族”？
还有什么叫“国族”？
其实依梁启超和你的定义，我觉得国族更偏向用“国籍”来区分
就是敢不敢、想不想承认而已。
: 中华民族从来都不是指单一种族
: 今天的台湾人就是表示住在台湾，拿着中华民国国籍的人
: 但它同时又可以是汉人，是客家族群，
: 是闽南族群，还可以他妈分为什么漳州海口
: 也可以分本省外省，台北高雄，天龙地虎
: 五毛绿吱，天天在那边分来分去超爽的
: 你有没有被美国人叫过黄种猪？
: 人家看你就觉得你是亚洲人就好了
: 那你又是不是亚洲人？
: 你是不是黄种人？
客家、闽南是汉族之下的族群
美国人是国籍
亚洲人是地域区分
黄种人是人种差异
: 西班牙的加泰隆尼亚人说自己是当地人
: 找西班牙人请你去马德里
: 但他们同时又是欧洲人，拿着西班牙的国籍
: 拿着西班牙国籍的不说自己是西班牙人，
: 你认为呢？
基本上国籍是客观因素，不是你主观可以改变。
加泰隆尼亚人用西班牙护照吗？遵守西班牙法律吗？如纳税、服兵役。
我说我是美国人，明天我就可以移民美国？美国政府承认我是美国人吗？
中华民国政府承认吗？除非真的更改国籍。
: 我在美国的邻居从英国移居美国
: 但是他说他自己是苏格兰人，他妈妈又是爱尔兰人，所以他有时又说自己是爱尔兰浪子
: 他移居美国已经22年，政治上更认同美国
: 英国也没亲人了，他可以说自己是美国人吗？
: 你根本都没弄懂就在讨论这种问题
: 讲哪里人的时候，可能因为国籍、种族、
: 血统、文化、背景与自我认同不一样，
: 而会产生不一样的表述
: 这种表述应该受到尊重
你有没有发现你所说的“自我认同”背后都有一个深层的内涵。
否则为什么会产生这些莫名其妙的“认同差异”？
哪国人看国籍
民族看文化
人种看肤色
这更坐实了“自我认同”是表象，无法成为区分标准。
: 海外的华人有时也会说自己是中国人，
: 但人家讲的在中华民族内文化上的自我认同
: 它可以是多重自我认同的一部分
: 跟我上面举的例子同义
: 每个人都有陈述自我认同的自由
: 炎黄子孙与否根本无法验证是什么碗糕
: 你怎么知道中国某些已与汉人久居在一起的
: 不认同自己是炎黄子孙？
: 不是每件事都一言以蔽之
: 不要只会泛政治化来看待
: 讲哪里人只懂讲国籍吗？
: 只显得你的狭隘与无知
: 看到你一堆推文在各种硬拗
没有只看国籍。但哪国人看国籍
民族看文化
人种看肤色
也有地区分法
但国际间没国族概念
不然请问国族和中华民族的定义到底是什么？
: : 4.附注、心得、想法︰
: : 基本上没有“中华民族”，只有“汉族”，会自称炎黄子孙的只有汉族
: : 其他民族不会。
: : 每一个民族都是独立的存在，所以没有中华民族。
: : 要说自己是“金门人”当然也可以。
: : 但有时候台湾是指中华民国。
: : 因为金门人的中华民国护照一样也写“TAIWAN”
: : 是不是中国人看你有没有“中华人民共和国国籍”。
: : 民族是用文化区分的
: : 国家是用“国籍”区分的。