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自由广场》越南人谈中国史改东亚史
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自由时报
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阮氏清金
近期新课纲删除中国史改成东亚史,引发大量非专业的历史老师和艺人的抨击,但是不管
如何,将东亚史替代中国史是台湾历史教育工程的必要趋势。在此我就列举十个历史问题
,考验我们的年轻学子的国际观:
一、请问日本天皇所谓的“万世一系”到底为何?
二、请问为什么之前Netflix影集《李尸朝鲜》这样的翻译被韩国方面抗议?
三、请问新加坡国语为何?为什么?
四、请问菲律宾国父为谁?
五、请问台湾哪一位文人曾经漂流到越南,还写成游记?
六、请问越南是哪一年独立的?越南北属时期又是什么意思?
七、请问印尼这个国家历史上历经哪三种宗教政权?
八、请说出三次印巴战争的时间?
九、请说出南亚哪几个国家古代不存在?
十、请问达赖哪一年流亡印度?
以上这些都不是很困难申论题,充其量都是国高中阶段就应该知道的近代历史。假设这些
基本知识我们在国中两个学期和高中两个学期都有带过,台湾人就可以知道自己其实是身
处在印太区域和国际成员的一部分。但是我们花了太多比例在中国历史上面,容易陷入一
个迷思,就是“中国中心论”!
事实上如果有去研究亚洲区域历史可以发现一件事情,中国本身许多文化其实来自印度跟
中亚地区。不愿意中国史比例降低的人,很爱以台湾文化来源说去开脱,但没有一个国家
的国民学习历史课程是刻意去学习单一国家,然后号称这是我的文化与血缘来源国。如果
这一点可以成立,那在台湾有二十四万六八六一名印尼人、二十一万九三九一名越南人、
十五万四四七二名菲律宾人、六十六万○五○名泰国人、二万一四八一名马来西亚人、一
七二二名缅甸人、一四七五名新加坡人、一六四名柬埔寨人、四十六名老挝人、十一名汶
莱人,甚至有数据统计,台湾移工人数在二○一八年已经突破七十万人(约每三十三人就
有一人是移工),其中多数又来自东南亚,那台湾是否也要花两个学期学东南亚史?事实
是台湾一定比例文化来自东南亚呀!
而至于到底是东亚范围比较大,还是中国范围比较大,这个不辩自明,学习东亚史眼界应
该更宽阔吧!
(作者为长荣大学越南文讲师,“每天学越南语”创办人)
4.附注、心得、想法︰
事实的真相是
根据人类学与考古学的研究
https://www.books.com.tw/products/0010850214
中国炎黄子孙的炎帝神农来自越南
龙也是越南的神话北传的图腾
不懂更广泛
就只能跟14亿费拉伪民族一起自嗨