※ 引述《lpbrother (LP哥(LP = Love & Peace))》之铭言：
: 1.新闻网址︰
: https://www.chinatimes.com/newspapers/20200908000412-260114?chdtv
: 2.新闻来源︰ 中国时报
: 3.新闻内容︰
: 国二历史 不见三国 唐朝之前的政权交替全删光 课程简化到令人发指
: 04:10 2020/09/08 中国时报 简立欣 、 林志成
: 近日有历史教师投书媒体表示，开学后最新面市的108课纲国二历史课本被大砍，“三国
: 消失，武后不见”；本报也发现：新课本第1章“从商周到隋唐的国家与社会”删到只剩
: 短短4页，2400年历史仅以1600字讲完，历史人物几乎只提到秦始皇，汉武帝等人匆匆带
: 过，《史记》、《汉书》、三国、魏晋南北朝、贞观之治、杨玉环与安史之乱统统不见，
: 课程简化到“令人发指”的地步。
: 商周到隋唐的国家社会 4页带过
: 翻开新版国二上学期历史课本，40岁以上的人绝对会吓到。以翰林版而言，第1章“从商
: 周到隋唐的国家与社会”正文仅短短4页，其中“从部落到封建”这1小节没有夏朝，只讲
: 商朝到西周，600年历史不到300字搞定。“从封建到帝制国家”这1小节讲述东周到汉末
: ，800字讲完，着墨稍多的是秦始皇和法家之治，接下来正文就转到汉武帝提倡儒家和荐
: 举孝廉、曹魏时期九品官人法和唐代科举。
: 经典《史记》、《汉书》只字未提
: 总计谈唐朝之前（包括唐朝）2400年的国家与社会，传统政治史必谈的政权交替例如周武
: 王伐纣、春秋是哪五霸、战国是哪七雄、汉末黄巾之乱、三国、魏晋南北朝等等，新课本
: 统统没有；史籍经典《史记》、《汉书》完全不提；九年一贯（依照民国97年课纲）有版
: 本因为“只”提了3行的楚汉相争而被舆论战翻，这回新课本删到一字不剩。
: 值得一提的是盛唐时期的政治史，例如贞观之治、开元之治、安史之乱付之阙如，编书者
: 却把唐朝放在第2章“从商周到隋唐时期的民族与文化”里，大谈唐朝的对外交流。
: 嘉义大学应用历史系教授吴昆财统计：60页、6个章节讲述商周至晚清3600年，每章正文
: 仅1500字却要讲600年。“凌乱、不知所云、没有时序、没有前因后果，”吴昆财说，只
: 能说“破碎”是蔡政府中国史教育最大特色，“国二的东亚史比高一的东亚史更可怕、可
: 恶！”
: 教授批凌乱不知所云 破碎是特色
: 教育部国家教育研究院教科书发展中心主任杨国扬表示，现在国中二年级学生使用的历史
: 教科书，是依108课纲来编写，跟以前比，当然会有一些不同。现在给学生用的教科书，
: 都是经国教院审定通过，因此除非内容有明显错误可以随时勘误，否则教科书要使用2年
: 后，才会进行内容调整。
: 4.附注、心得、想法︰
: 讲的好像魏晋南北朝史多重要一样，明明就是耻笑对方五胡乱华，
: 用一堆大中华的思想觉得对方就是蛮夷，自己是正统，不要学也比较好
关于历史课程的课纲
我觉得应该放在一个更大的框架下来检视
不要太狭隘、太用现代政治观去解读过去历史
不仅仅是以古为镜而已
更重要的是让我们的思想更加灵活、弹性而且丰富
我引用李前总统的思想脉络来说明
李登辉曾经说过她人生最想走三条路
一个是摩西出埃及之路
一个是孔子周游列国之路
一个是日本的奥之细道
实际上是在比喻，这三条路构成他思想的经纬
包括西方基督教文明的思想
中国古典哲学的思想、包含先秦诸子的哲学思想
还有日本思想、武士道的精神
正于由李登辉具备文史哲的渊博背景
他才能够成为所谓的‘哲学家皇帝’
以哲人政治家的名声闻名于世
留下卓越的民主贡献
承前所述
李登辉前总统难道有因为中国历史、中国哲学、中国文化
是属于中国发生的，就不去研读他吗？
并没有
而台湾社会，不可否认的仍是以华人文化为主体构成的社会
以闽南人(60%以上)和客家人(含混血，约600万人)为主体
包含外省族群(10~15%)的中国各省文化
再容纳原住民南岛民族文化、日本文化、美国文化而后
构成了我国文化多元社会
所以中华民族的历史，仍然应该适当的学习
新闻中所述的唐朝以前的历史
单纯帝王将相的事蹟未必要多学
但我觉得中华文化中，特别是先秦诸子的很多思想
包括孔子、孟子、荀子、墨子、农家、杂家、兵家、法家等九流十家
诸子百家等种思想
就好像希腊罗马古典文明一样
有很多思想的智慧宝藏值得深入挖掘
后来的思想家
比如王阳明的思想，也值得深入思辨
都很有启发性，可以增加思考的深度
李登辉也没有因为主张台湾主体性，
就否定这些思想的价值
正好相反 李登辉读的书比谁都多
所以我认为过犹不及
历史教科书当中有关中国史的叙述
仍有必要适当保留
特别是有关这些思想产生的一些背景和脉络
不读历史是无法了解的
会产生一种思想绝非无中生有
那必然来自于真实世界
让年轻学生有机会接触这些经典
大家知道哈佛大学至今上哲学课
仍然会要大家去读苏格拉底 柏拉图 亚里斯多德的作品吗？
结论是
修改历史教科书可以 但不要走火入魔
希望能以启发学生思考的方式
让大家培养出独立思考的能力和思考的灵活度
这样的话对人文素养是有帮助的