楼主:
vikk33 (陈V)
2020-09-07 16:25:081.转录标题︰
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台湾应该“洗门风”
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捷克参院议长韦德齐，日前在立法院发表阐扬民主演说声援台湾，虽然发言内容纯属精神
激励，对自立自强信心严重不足，唯恐不被国际社会正视广大国人而言，终究仍是值得庆
幸喜讯。
但韦德齐议长发表这场演说，现场也出现两桩深具讽刺性现象。一是他站在台上发宏论鼓
吹民主，身后却悬有国人至今不敢移除孙文遗像，一是他结尾时以汉语说“我是台湾人”
，依据报导，台下反应是朝野立委纷纷起立鼓掌欢呼，既云朝野，当然包括国民党籍立委
。
国人细细思考，不难发现两桩现象隐含的矛盾和讽刺意味，也隐隐显示台湾仍不是正常国
家。
韦德齐议长身为捷克人，对曾经践踏捷克的前苏联，应不会有太大好感。他若知道身后肖
像所展示这位人物，生前曾大力麻吹捧苏联要“以俄为师”，化中国为列宁式极权国家，
他恐会讶异何以台湾以民主国家自居，国会殿堂却悬挂鼓吹反民主人肖像。
苏联于1968出动武力，残酷镇压捷克萌芽民主运动，连该国总理杜比契克也绑架到莫斯科
。而在更早1948年苏联也是唆使捷共发动政变，将原系民主国家捷克化为极权附庸国，高
压统治长达40年。即连勉强与赤色新政权合作，担任外长的小玛撒立克，最后也以坠楼身
亡收场，也极可能是死于被自杀。
所以对捷克而言，苏联绝不是如“国父遗教”所称“以平等待我之民族”。韦德齐议长对
苏联的认识，应也远高于孙文似少女怀春式浪漫景仰。
韦德齐议长若再发现，台湾政要口口声声自由民主人权，然而此国政府官员自总统以次，
就职时须面对主张党化极权人物遗像宣示，他恐会更觉惊讶，甚或怀疑台湾患有严重集体
精神分裂，不是正常国家。
综上所述，国人应不难发现韦议长站在“国父遗像”前发表力挺民主演说，这一场景的讽
刺意味。
而韦德齐议长以“我是台湾人”作为演说结尾，国民党籍立委也随之起立鼓掌欢呼，即更
具讽刺意味。因为就正统国民党思维，或至少也是绑架国民党的黄复兴式思维而言，韦德
齐议长的“我是台湾人”应是绝对政治不正确，理应严加纠正焉能随之起舞鼓掌欢呼？
国人应犹记得，往昔国民党当政威权时代，“台湾”曾是严重社会禁忌。台湾人不能称台
湾人而须名以“本省人”，以彰显台湾仅是35行省之一。台语也须称为“闽南语”，以提
醒台人其先世来自中国本土的炎黄子孙身份。一应民间社团也必须冠以中华民国之名，若
称台湾即不能通过内政部审核。
上述这类禁忌之设立，皆是意在防范台湾本土意识兴起，违背民族大义。
最极端一项案例，是蒋经国晚年宣称他也已是台湾人，居然也有某统派撰文发表于当时《
中华杂志》，讥刺他放弃祖先给予他的籍贯。言下大有指控他也数典忘祖之意。
所以在当年国策，或至少也是潜规则之下，若有人敢于公开自称“我是台湾人”，恐会轻
则招致有关单位异样眼光注视，重即不免被约谈关切，成为黑名单人物。
然则又何以昔非而今是，一句“我是台湾人”也博得国民党籍立委起立致敬？
依据某种正统思维，韦德齐议长的“我是台湾人”，是否也大有挑拨台湾族群，撕裂台湾
社会鼓励台独嫌疑？
韦德齐议长是否应该严正宣称“我是堂堂正正中国人”，或“我是中华民国人”，或至少
也是“我是台湾人，也是中国人”，才算政治正确，才有资格博得党籍立委起立致敬？
所以，韦德齐议长一句“我是台湾人”，国民党籍立委起立致敬，也确是深具讽刺意味。
今后台湾若能确如蔡政府所称，也是广大国人所希望，民主国家重量级人士纷纷来访，则
当然是可喜可庆。但该等人士来到台湾，若又一如韦议长，身历目睹种种全不正常，近似
精神分裂现象，则恐不是台湾之光。
所以，蔡政府若真希望树立台湾正常民主国家形象，即该鼓起勇气，发起一项“洗门风”
运动，将威权时代遗留种种不正常现象，一一扫除干净，建立良好迎宾环境。
而洗门风，或应先以移除国会殿堂孙文遗像作为开始，不知蔡政府诸贤以为然否？
4.附注、心得、想法︰
事实是
且指孙中山罗莉控的遗像
党国体制
这个
苏维埃加法西斯加东方儒教专制主义加虚幻中华民族
的四不像奇美拉
留下荒诞至极侵犯人权叠床架屋不知凡几
应打扫干净