#党争大事纪
2019/06/08 黄国昌呛小绿就退党
2019/07/14 林飞帆加入民进党
2019/07/22 私菸案
2019/07/31 柯文哲筹组台湾民众党
2019/08/01 林昶佐退党 (立委)
2019/08/13 邱显智辞党主席
2019/08/13 洪慈庸退党 (立委)
2019/08/21 党主席选举徐永明击败林亮君
2019/09/03 高潞以用因助理补助遭开除 (立委)
2019/09/19 时力拟提名总统候选人
2019/10/04 陈雨凡、萧新晟退党 (参选人x2)
2019/11/08 林亮君、吴 峥退党 (议员)
2020/07/31 徐永明因 Sogo 案羁押
2020/08/05 徐永明退党 (党主席)
2020/08/05 黄郁芬、林颖孟退党 (议员x2)
2020/08/23 黄国昌飙骂录音档流出
2020/08/23 曾玟学退党 (议员)
2020/08/26 黄 捷退党 (议员)
#友绿派 vs 自主派
回顾上面的大事纪，应该足够勾起大家这一年来对时力纷争的种种回忆，也甚或会对此感
到深深叹息。在这过程里有几个重要事件，特别值得提出来讨论，理解时力何以至此？尤
以去年黄国昌一句“当小绿就退党”言论成为时力路线之争台面化的起点。
2019年6月，在总统候选人蔡英文和韩国瑜民调依然在伯仲之间的当下，时力“自主派”
和“友绿派”的冲突矛盾日渐升高。
“友绿派”认为，应及早建立支持蔡英文的意向，维系本土路线，并就立委激烈选区与各
台派政党协调出最适人选，以维护国家整体利益；“自主派”则秉持党的发展最重要，坚
持走中间路线，立委选区提名及总统提名，皆可以拿来运用牵制以取得最大的政党利益。
关于路线之争，其实这并不是真正你死我活的话题，因为这两派从2015年时力创党后，就
一直保持着平衡的态势，在各个议题上的价值取向，实现了本土路线和中间路线的“三角
形”。
中间路线，或可称为黄国昌路线，本应可以藉著肃贪和正义的形象，夺取许多支持第三势
力选民的选票。但在去年中，又有一件影响时力发展很重要的标志性事件：“柯文哲组党
”。
由于柯文哲和黄国昌的路线重叠的关系，民众党的创立，是对时代力量国昌路线的最大威
胁与掏空。从这一刻起，就宣告了国昌路线在选举空气票发展上的侷限性。
党内本土路线的支持者大概也知道，民众党当时创造的氛围对时代力量的杀伤力有多大，
因此几位南北议员想要串联，取得党内话语权、及早改变路线做出区隔，但在原本党权力
的结构失衡下，却又不断失败。
既然往中间路线的票源已经大受影响，但党内的主事者却又提早烙狠话、不肯容纳本土路
线同志的意见，最终分裂的引信早已种下。
只要仔细一想就能发现，当初“友绿派”的党内同志，其实只是要求联合路线类似的同阵
营，去对抗主要敌人而已，整体上并不是有大问题、完全不能接受的战略。
后见之明来看，如果黄国昌不坚持杀“他口中所谓的小绿”的话、同时两条路线并行(就
跟过去两三年时力的经营一样)，算上不分区票源的加加减减，现在时代力量至少也是3席
区域立委加上2~3席不分区立委起跳，还有各地未退党的16席认真又年轻的地方议员。
这样的时代力量，绝对还能在台湾政坛占有重要的一席之地。也能有足够的能量来抵御未
来会发生状况的徐永明事件，顶多损血而不会溃败如斯。
当然，这一切终究还是崩解了，崩解在黄国昌其人有号票之能，却无容人之量，并且心中
充满著对于“小绿”这个称号有如心魔一般缠绕的执念上面。
一言不合就清党，迎来的就是一言不合就退党的后果。也许现在的情况只是反应了主事者
待人接物应有的回报，但这最终难堪的结局，是一年多的争执以来，最令人难过的事情了
。
#战神，吕布
除了上述有关台湾战略的考量之外，时力内部的国昌路线其实还有一个十分凶险的架构，
就是路线的存亡系于一人之上。
台湾的政治轴线在现行局势之下，虽有左右派的论述空间，但投票驱动力绝对会扎扎实实
面临到“中国因素”。其中因其而衍伸的，就是“台派”和“和中”的政治拔河。
从长远的国家发展道路来看，希望的是台湾最终跟其他民主发展成熟的国家一样，从“台
派”和“和中”这个主逻辑，渐变成国家治理方向上的“左派”及“右派”的选择。
当然，要达成以上条件前提，是建立在中共式微以后、台湾少了一个世界性大敌国、国家
正常化的状况下，才能有余力将左右变成主轴线。换句话说，对于台湾每个公民来说，统
独在现行的当下，绝对不是假议题。
综上所述的背景脉络，不论是本土路线或是和中路线，都有其论述的价值观基底，两边运
用各自的逻辑在对抗、在说服大众，借由民意拔河来扩充其支持度。
在这情况下，所谓中间路线，意图跳脱主轴线，从别的角度进行论述的作法，虽不能说有
大错，但终究还是要面临到主轴线的选择问题。而为了实现中间路线想要达成的理想，藉
由对主轴线的模糊表态、或是对本土路线头人发动冲击，稍有不慎，很容易就变成和中派
拿来打击本土路线的工具人。
此外，由于中间路线的基底不够厚实，想将副轴线拿来取代主轴线，某种程度上便需要强
大的个人魅力、运用重量级曝光来吸引够多的支持者，支持者又再变成粉丝，才能推动路
线的前进。
而所谓“强大的个人魅力”要一直坚持着就是一件很困难的事情，不但要天时地利的条件
，个人声量想维持不坠，更需要非常突出的个性与特点，借由不断地重复于传媒露出，变
成某个副轴线价值的代言人。简言之，因为没有主轴线基底，所以支撑这件事情需要一个
完美的“人设”。
现在回头一看，不论是柯文哲的“廉能治理”以及黄国昌的“肃贪揭弊”，或是两者人设
皆有的“公开透明”、“拒绝乔事”、“公平正义”，这些特色，都有其背后操作的方法
论及包装手段。
人设形成，随着个人声量的益发提高，这样的特色又广受政治粉丝喜爱，反过来，又更加
强了此人设的能量。到后头，就算中间路线的领导者不全然为这样的人设性格，他也成为
了“神”、或是他所扮演的这个角色，有了“神性”。
于是，当“拒绝乔事的人”对外上说不管党务，私底下却又拉帮结派、乔来乔去、不容他
人的真实性格被披露之时，对于社会大众是多么大的冲击。短短一分钟的录音，就毁掉这
些年来所有努力塑造的人设、破解所有信任。
时代力量最后选择了“吕布路线”，但当政坛吕布被数位曹操俘于白门楼之时，也代表了
这种没有准备充足 second source 的政党，完全无法抵御主帅殒落的冲击。最终，时力
与其曾对神怀抱信仰的支持者们，通通被困在台湾政治的下邳，难以脱身了。