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八一四 矛盾的记忆与认同
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2020-08-15 00:36 联合报 / 孔令信／大学教师（台北市）
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“八一四”的确是个意义深远的纪念日。民国廿六年八月十四日在杭州笕桥机场上空，我
空军一举击落六架来犯日机，我方毫发未伤。此役首开中日空战全胜纪录，并打破“皇军
无敌”的神话，堪称中国空军史上的光荣一页。
日后，这天被订为“空军节”。一张空军战神高志航站在一座碑旁“视死如归”的英姿照
片，碑文写着：“我们的身体、飞机和炸弹，当与敌人兵舰阵地同归于尽”。
同年十一月廿一日，在周家口上空，日机来袭，为了想要紧急起飞接战，却因俄制飞机无
法发动，高将军在机场壮烈殉国。碑文映照着他的牺牲，正是八年对日抗战中，多少军民
牺牲成就的血泪历史。他们都是为了中华民国！
二○一八年六月廿四日，前总统李登辉参加日本冲绳（琉球）二战时台湾人战亡者慰灵碑
揭碑仪式，碑文上有他挥毫写下的“为国作见证”五个字。
这座台湾之塔碑写着中日文，内容写着当年的日台战士皆为同胞、生死与共，荣辱同担。
无论时代如何变迁，族群国家如何分隔，凡牺牲一己性命守护他人的义举，不应该被后世
遗忘。
从中华民国总统卸任的李登辉，当然有权利主张“当年日台战士皆为同胞”，只是碑上的
“国”又是指哪国呢？当他享受卸任礼遇身分时，可曾想到这样的发言，是否严重地“对
不起中华民国”？
今年八一四，李登辉灵车缓缓绕行总统府，同样的问题又再度浮现：我们要以前总统来送
别这位曾经领导中华民国十二年的元首，还是以皇民化下的“岩里政男”来看待这位历史
人物？
“八一四”也是国际慰安妇日，可是蔡政府依旧噤声！
二○一四年标举出“阿嬷已经没有时间等待抱歉了！”妇女救援社会福利基金会在万华区
剥皮寮，举办台湾“慰安妇”阿嬷的生命故事特展，以创作艺术带领民众反思二战历史，
并以“阿嬷的秘密”及“芦苇之歌”影片，记录仍在世的五位高龄台籍慰安妇的生命故事
。
二○一七年四月廿日台湾仅存三位慰安妇之一的许陈莲花因疫离世，享寿九十三岁。中华
民国总统蔡英文在脸书贴文表示，“许陈莲花阿嬷，愿您安息，您放心，我答应您的事情
，我们都有在做！”
二○一八年台湾首座慰安妇铜像八月时立于台南市，没想到日本“慰安妇之真相国民运动
”干事藤井实彦，却对铜像做出疑似脚踢的动作，引发争议，小英神隐没有说半句话。
二○一九年八月十四日韩国总统文在寅脸书表示，将慰安妇问题作为对和平和女性人权的
讯息，与国际社会共有、扩散。盼从人类普遍观点上，让国际社会重视慰安妇问题。然而
，小英却闷不吭声。昨天八一四蔡政府依旧噤声，小英答应阿嬷的事依旧没有兑现！
在历史长河里，台湾一直出现这样矛盾与令人错愕的记忆和认同，如何化解？
4.附注、心得、想法︰
身为女性领导人 可以把228当成选举提款机 却对战争性奴隶的历史完全禁声?
资进党的双标还真是随处可见