1.转录标题︰
不分区流言风波 为何那么讨厌滕西华？
1.转录网址︰
https://reurl.cc/V6g016
2.转录来源︰
东网，plamc 2015的旧闻，
其中不分区指的是2016滕西华要进民进党不分区的传言
2020亲民党不信邪，找了滕西华当不分区第一
下场就是全军覆没
3.转录内容︰
传言督保盟发言人滕西华可能列民进党不分区名单，引起洪浩云医师为首，医界全力反对
，很快惊动蔡英文Facebook编辑澄清“不分区立委的提名委员会尚未开会”，一切纯属流
言，这场风波就此告一段落，只留下后续讨论余波荡漾，而张景森却在Facebook上疑问道
：“觉得她还不错啊，为什么那么多医生强烈反对她？”于是网友直接在底下回答“仇医
”。
滕西华一直以来有许多发言，不见得全都是与医界意见相左，譬如说她强力抨击侨胞“吃
健保”，也曾反对精神科用药每日限额政策，这些部份主张与医界相同，那又为何给人“
仇医”的印象？平心而论，与其说是仇医，不如说是“孟子症候群”。
当孟子周游列国来到魏国，魏国当时的国君魏惠王（因为迁都到大梁，又称为梁惠王）见
到孟子，第一句话就问他说：“先生，您不远千里而来，是不是带来了什么对我国国家利
益有所帮助的策略呢？”
孟子一听，就给梁惠王来了一大段训话，说：“国王你干嘛讲什么利益，世界上只有仁义
而已啦！”然后劈头骂了老半天，说要是都谈利益，那么大家就会都只关心利益，全国上
上下下都谈利益，国家就危险啦！只要讲仁义就好了，何必谈利益！
这跟滕西华有何关系？她曾经在专栏文章中有过这样的论点：“我们吃的药好不好、吃不
吃得到好药，和我们关心的程度与深度有关，只论价格，就被迫只能以价格回应。”你说
，跟孟子的主张是不是挺类似？
很不幸的，吃的药好不好、吃不吃得到好药，就是跟价格有关，古人老早就知道“俗密（
便宜东西）无好货”，天真者幻想只要大众拼命关心，大概是使用“念力”，药品制造的
成本就会自动下降，或是药厂就会突然被催眠免费送药，很不幸的是原物料与生产的一切
需求都要成本，药厂就算真的被催眠，也会因为亏损而倒闭。
在市场上，品管较好、效果较好、药效稳定、副作用较低的药物，因为对医师与病人都有
额外价值，所以可以采取更高的定价，赚得更多利润，这是市场奖励高水准的药厂生产较
佳的产品，当药厂获利高，就有更多资本投资研究中心与生产设备，以研发与生产更多好
的药物；相反的，品质不稳定因而疗效差、副作用高的药物，则只能以低价竞争，否则没
人想用。当一股扭曲市场的力量（譬如在台湾就是健保给付）强行规定只有低价时，市面
上只剩下什么样的药物，也就不难想像。
这个道理其实一般人都很清楚，譬如说，多数人不用说都明白，如果老是只要求便宜，那
结果一定满街都是黑心食品，饮料商想要便宜又效果稳定就会在饮料中搀塑化剂，采购猪
油想要最便宜就会买到混了再制油。钱不是万能，贵的商品固然不保证一定好，但没钱是
万万不能，便宜过头的商品必然不可能是好货。
梁惠王虽然不是历史上特别英明的君主，也知道孟子的论调狗屁不通，不予理会，当然，
不只梁惠王，基本上没有哪国的国王会理孟子，很不幸的是，后世儒家却把孟子捧为“亚
圣”，结果把利益给污名化，到现代产生这么多“孟子症候群”，满口仁义道德，鄙视利
益，觉得只要谁拿了一块钱都是坏到极点。
事实上，做任何一件事都需要资源，谁提供资源给社会，社会就给予资源补偿，这样子这
件事才会有资源可永续经营下去，在上古时代，最早是以物易物来换算资源，因为太麻烦
了，所以发明了货币，也就是后世的钱，所以工作要领薪水，加班领加班费，是天经地义
的事，但是看在“孟子症候群”眼中不是这么回事，譬如说救人的医生怎么可以谈钱呢？
多个妇女团体曾经联合召开记者会，反对医师在半夜、非值班时间接生额外付费，说：“
若能选择，谁愿意在夜间阵痛？”
但又谁愿意在半夜睡到一半爬起来接生，还被说是天经地义，不用给予任何补偿，只因为
身为医师，所以就“比较倒楣”？只因为病人已经付了健保费（但健保却是点值打折付钱
给医院，医院也没有多付钱给医师）？如果是这样的话，若能选择，谁愿意当那个倒楣鬼
，咦，好像可选择耶！于是必然的下场就是产科医师快速消失中，不久后台湾要生小孩恐
怕得回到产婆时代。
病人的权益终究来自于医疗资源的充足，而医疗资源是由医护人员所提供的，要保障病人
权益，根本的办法是保护医疗资源，而保护医疗资源，根本的办法是改善医疗环境，就好
像要保育动物，最根本要保护栖息地一样，而这一切都需要钱，都要研究利益的分配，不
能只凭满口仁义道德。
“孟子症候群”或许不是真的讨厌医师，只是他们的异想天开，跟真实世界凡事需要资源
运行的根本道理格格不入，老是主张要别人凭著仁义就去进行不可能的任务，当然会让人
觉得是跟我有仇、专来找麻烦的，谈到医，听在医界耳中是“仇医”，谈到药，听在药厂
耳中是“仇药”，谈到资本市场，听在出过社会、上过班、做过生意的人耳中是“反商”
或“仇富”。
其实他们可能不是特别仇医、药，或是仇富，只是没有意识到孟子的那套从来就行不通而
已。这次滕西华事件，民进党或许觉得有点冤枉，但是也是一个自我检视的良机，一个准
执政的政党，可得千万远离“孟子症候群”才好。
4.附注、心得、想法︰
这篇plamc的旧文，每次只要滕西华一出现，就想去找回来看
这次不意外，健保署这群公卫人，和滕西华等人
又再次演出了一场了为了人民的仁义大戏