刘仲敬就个天桥底下说书的嘴砲，史实
太少，想像太多，然后整个说书内容就
历史部分惨到不忍卒睹，玄幻文学部份
就高潮连连。嘻嘻。
台湾被亚洲秩序高地日本殖民50年，在
当时就成为比中国高的秩序高地？
嗯，1945年，台湾脱离日本殖民时，台
湾人只有1个国立大学教授、3个乡镇长
、6个小学校长、6名战场委任低阶军官
、台湾人不准成为股份公司的经营人，
即董事长。这是什么秩序高地？
台湾人没有任何中高阶行政、政治、教
育、财政经济、交通运输、农业、工业
、商业、医疗、管理、军事、警政公安
人才。基层各部门人才亦大部缺乏。
只有在教育、医疗这两个部门有充足的
基层人才。但，他们都几乎没有被允许
接受基层的行政管理训练。所以，日本
殖民台湾50年，台湾人只有6个小学校
长，以及1个中学核长。医疗部门，也
只有一个台湾帝大教授。
再说，二战末期台湾基础建设几乎被美
军轰炸到，基本功能大部丧失。由于海
上运输几乎断绝，各种资源补充不易，
战后初期的台湾，因肥料不足，水利设
施毁坏，连农业生产都无力自足，必须
由岛外输入肥料、食粮。经过国民党接
收人员努力，才逐渐在几年内改善。
那时陈仪还因为必须留用一些日本中低
阶技术人员，而被台湾人投诉，也需要
一步步训练台湾人学习行政管理和技术
，一年多以后台湾人才足以承接日人缺
额，完成各部门部份中低阶接轨。在中
高阶教育体系及各部门，一反日殖政权
作法，向台湾人完全开放，十年之后，
台湾人才逐渐取得早该取得的成就。
所以不论以什么标准看，当时的台湾，
在日本殖民者基层中高层各部门人力撤
离后，就不可能是什么相对秩序高地。
刘仲敬根本就不懂殖民史以及东亚史。
西方政治、经济学者，经常建构一种政
治、经济理论，以解释现实世界的形成
。从亚当·斯密到马克思到现在，证明
没有一个理论，可以成为一般理论，都
只是特殊理论。
刘仲敬这种更不入流的，就把别人的理
论套上自己瞎掰几个名词，就开始说起
书来了。这样只能让大家听很爽，但对
解释历史解释现实世界的形成，并没有
好处。
※ 引述 《skyalso (见习时冒险者‧天亦)》 之铭言：
: ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: : 刘仲敬的东西不是一般人可以看的，特别不适合铁粉看，我就忠言逆耳讲到这
: : 而且台派铁粉看刘仲敬的东西，是用一种无脑粉丝心态，最糟糕的阅读法
: : 都看一半，不求甚解，只看好的，不看不好的
: : 都拿来当情绪工具使用，而没有真正在看
: : 比如说
: : 刘仲敬讲“秩序的洼地”是历史学的经典
: : 问题是：台湾自己可是洼地中的洼地，洼地x2，洼地plus
: : 中国是边陲，但台湾这个岛可是边陲中的边陲
: : 台湾接收的是被中国赶跑的蒋介石，这在秩序的丝路里，可以说是天涯海角
: : 结果台派不拿来警示自己，却拿来嘲笑中国哈哈哈你们是秩序的洼地
:
: 这边不讲实际认知，就讲刘仲敬说过的内容
: 台湾跟中国比是不是秩序洼地，很明显不是，因为当时秩序的高地英格兰，
: 带出了亚洲的秩序高地日本，然后日本再治理台湾50年，
: 导致台湾人社会的秩序比中国人高，如果日本没有治理台湾50年，
: 台湾是有可能成为秩序低地，但是因为蛮族性强的缘故，还是比大部分的中国好。
: 再说蒋介石，刘仲敬对蒋介石的评价是相对高的，比蒋经国不知高到哪里去了，
: 蒋介石来台湾会黑彻底的原因是：他是秩序低地人，
: 秩序低地的天花板来到了被日本治理过的秩序高地，怎么样都不可能做得比日本好的。
:
: 以秩序的歧视炼来说，日治后台湾社会>蒋介石带来的中国人>留在中国的中国人
: 但我同意你的一个观点，台湾人以此自满是很危险的，
: 况且现在台湾族群已经融合得差不多了。