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http://g6m3kimo.blogspot.com/2020/01/Kuo-Changroute.html
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名为变态的神父 blogspot
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黄国昌路线之所以有很大的问题，吕孙绫就是个缩影．
　
见小缺失而忘大恶，专挑白盘子上的瑕疵，然后满地污垢视而不见，宁愿铁达尼号沉了，
还要抗议家具的摆设不符合心中的艺术感．
　
神父曾提及吕孙绫默默的支持同志，劝说民进党内人士连署，争取地方重大建设的过往，
提及黄国昌发下这样为反而反的批评－你要我投吕孙绫，我就是投不下去：
　
“我再讲得直接一点，不好意思我直接点名，你要我投吕孙绫，我就是投不下去．我讲白
话文就是这个样子．她在立法院这三年多的表现，我看在眼里，你要我投，我投不下去，
我真的完全没办法，因为我不能帮这样的人背书，说他是一个合格的立法委员，他连担任
这个工作需要的基础知识都没有。没有是一回事，但这三年多，她也没把它准备好。立委
不是一个训练实习生的工作，立法院也不是训练实习生的地方，你把你自己准备好，才有
那个资格要求选民把票投给你、相信你．”
　
他这样子的批判，完全不符合他的学者性格，这种讲不出实际的烂处，却加油添醋描绘语
境氛围，我投不下去，我真的没办法，他连基础知识都没有，就像一个上司在找下属碴一
样，为骂而骂，更常见于ＰＴＴ　Ｋｏｆａｎ，平常被上司狂干，用同样一套方式，去朝
无辜的人泄愤，比如质疑他人的智商之类．
　
不由得怀疑，黄国昌是不是被ｐｔｔ民粹氛围进行了良好的反教育，教育他怎么摆架子，
朝无形的空气中挥拳，没有得也要骂出个影子来，为赋新辞强说愁．
　
往昔，八卦版Ｋｏｆａｎ，就是这样子去羞辱吴音宁，说他是百万实习生，连看报表都不
会，这种尖酸刻薄的语用性，某朱是翘楚，一般人乍听之下可能觉得头头是道，但是只要
熟知乡民文化者，就可以知道那本质是为反而反，尖嘴猴腮．
　
神父常说，政治是相对论，我们来看吕孙绫落选，谁选上？洪孟楷．
　
洪孟楷，是一个典型的逻辑谬论家，神父在泛国民党流之中，看过不少这样的人，洪秀柱
是一例，侯汉廷是一例，王炳忠，也是一例．
　
他们擅长一本正经地胡说八道．
　
我们来看看洪的经典“正论”：
　
【洪孟楷批“带职参选” 蔡英文反问：国民党连任的总统怎么说呢？】
https://newtalk.tw/news/view/2019-07-17/273784
　
高雄市长韩国瑜参加2020总统大选，带职参选的正当性遭到质疑，洪孟楷昨日替韩解释，
召开“绿营网军抓到了！乱带风向真搞鬼！”记者会，强调历届选举也有带职参选的先例
，相信韩国瑜一定会做出最好的决定，认为韩之后会好好的向高雄市民说清楚．
　
话锋一转，洪孟楷反咬蔡英文，直批“蔡英文也是现任的总统，她在竞选连任，也是所谓
的带职参选，标准都应该要一致”．
　
【王炳忠等4人遭搜索带回 洪孟楷：绿色威权白色恐怖疑虑】
https://www.storm.mg/article/374574
　
洪孟楷说，新党是中华民国内的一个合法政党，而一个合法政党的年轻发言人和几位干部
却遭受到大动作的搜查、带回调查，倘若检调目前在没有足够的证据力之下，又未经审慎
的查核，这样强烈似的搜索，不仅没有符合比例原则，也会让外界在绿色威权治理下的白
色恐怖疑虑．
　
【全民宰相》洪孟楷／是谁在消费同性婚姻？】
https://www.nownews.com/news/20170531/2544449/
　
他先是说吴敦义是挺同婚的，是进步想法，说进步主张，难道只能绿营独有？又说他人也
想为同志尽一份心力阿，批评绿营“拥同自重、绑架同婚，只想消费同婚”
　
说蔡英文用“文青式的辞藻”，推出“彩虹小物”募款、又大畅“爱无差别”，却立场摇
摆，说词不明不白，发夹弯，政策不明不白，用扭曲了“你这一生不一定等得到同志婚姻
”，当作证明，质疑骗票．
　
于是“谁在此议题上才是利用同婚、谁才在消费同婚，不言而喻．”
　
这样看起来，吴敦义才是同婚的希望，人们应该去支持国民党，民进党是在骗选票，应该
被同志抵制，做实事的人变成假先知，没做事的变成圣婴，干旱的沙地变成湖泊，寒流变
成暖水，春天变成冬天，海鱼迁徙他处，野鸟于是死亡，照这种谬论，同婚一面被反对，
却被当作支持，真的在推的被反对杯葛，我想婚姻平权，将会成为永远达不到的理想，人
们要歌唱，享受叫嚷的感觉而已，并不是真的想要结婚．　
　
这种利用做实事者的困难，为了达成政策的迂回，用成功前的迷雾，真正支持政策者的焦
虑，不惜反串自己的立场，吃掉对方的论点，说得好像自己挺同婚的样子，一副大义凛然
的模样，结果，
　
【反同团体爱家承诺书，这71位立委候选人签署了】
https://www.pridewatch.tw/article/1009
　
洪孟楷－反对同婚
　
宛若古希腊的辩士，没有绝对的真理正义，黑的也能讲成白的，只求取技术和修辞学，鼓
譟群众，不顾后果，忘了自己身为知识份子的责任和义务．　
　
ｐｔｔ的Ｋｏｆａｎ和政黑蛆，尤善此道，一例一休，先前赞同砍七天假，怒骂其他人是
刁民，民进党执政，摇身一变成劳工战神，鼓吹二例，凡一例一休皆不对，当时，时代力
量相信了这个论点．
　
先前，又有难民法，Ｋｏｆａｎ明明经常在嘲笑香港人反送中，力量不够大小声会被笑，
当其他人支持香港运动时，他们又在旁边集体大喊，“难民法呢？”、“关心不介入”，
好像自己很关心很赞同难民法，其实，这是平行时空，他们在另一边的真心话是，不关心
也不想介入，香港难民来台湾干什么，浪费台湾资源，抢别人工作机会，厚脸皮．　
　
这种只是为了扳倒对手，不惜一切代价，乃至于隐藏自己的真实立场，神父通常会称之为
“巨奸选民”在搞民粹，带风向．
　
神父常说，政治是相对论，你要讲好或烂，请把双方拿起来一同比较，只单方面说一人不
是，这叫单方论证，说得好像对方烂到骨子里，结果最烂的被无视，得到权柄．
　
这种路线，根本经不起考验，只会图利邪恶，栽赃无辜的人，让更保守危险的人，取代根
本没那么差的人．
　
而原因只是因为，“她不够正确”，或者她符合“政二代”、“家族政治”、“政党派系
”的标签．
　
这本质上，就是一种歧视．
　
洪孟楷不符合这种标签，所以是善的，吕孙绫符合，所以是极恶．
　
若这种标签政治兴起，台湾社会可以说是无知反智，赖品妤，新潮流小公主，吴音宁，新
潮流打手，吴怡农，政二代，而不去管实际情况如何、内涵如何、人格如何、品行如何，
对手是怎样的人．
　
这种标签政治的大宗，就是柯文哲，他只要先贴别人坏坏，自己就变干净了，做贼的喊捉
贼，Ｋｏｆａｎ也经常用洪孟楷的方式，去掩盖柯文哲反同的立场．
　
政治，不能只看表面．
　
不能流于自我中心的直观，盲目的，去简化这个世界，把其他人放到不属于他们的框框里
，然后用这样狭窄的眼光，去审判众人，实际上，是在支撑庞大邪恶的诞生．
　
在政治上，最危险的，是谬论家．
　
吕孙绫推同婚，被护家盟抗议，服务处被围堵，反红媒运动，黄国昌在台上发光发热，吕
孙绫在台下撑伞默默支持．
　
宁可选一个无害的笨蛋，不要选一个谬论家，ｂｒｏｔｈｅｒ．
4.附注、心得、想法︰
先知柯黑神父对黄国昌的路线发表了评论。他指出，黄国昌对吕孙绫的找碴，像极了
ＰＴＴ　Ｋｏｆａｎ。最后花费大量的篇幅在批判吕孙绫的对手洪孟楷先生。