※ 引述《HyperPoro (TomorrowIsInYourHands)》之铭言：
: 选后看了一些偏蓝的政治节目 很多政治名嘴都会提到改课纲洗脑年轻人
: 有些偏激一点的还说干脆武统台湾 直接当场崩溃了
: 我想说 既然你们觉得改课纲可以洗脑年轻人
: 那不就代表 之前没改的课纲也在洗脑年轻人吗？
: 他们都没有意识到 改课纲可以洗脑年轻人 这句话的荒缪性吗？
: 还是说 只你们可以洗脑年轻人 其他人不行
: 有时候看一些名嘴 不知道是同温层待太久 还是脑袋真的不清楚
: 有时候讲出来的话 逻辑真的很可悲
: 他们回家看节目回放 都不会觉得自己到底在讲三小吗？
传统汉文化没有知识
怎么说?
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读者自然会问：为什么只写当代中国哲学的知识论，而不写古代的呢？答案很简单，在中
国的哲学传统中，并未有开拓出知识论来。知识论是一种以哲学思考来研究知识的学问，
例如知识的成素、认知的机能、范畴的作用，如何对外再建立客观而有效的知识等。这是
比较重视理论、概念的问题。
没有知识论自然就不可能产生知识
有人会问中国不是宋代科技很兴盛吗?
对没错，但是那只是技术而已，零碎的单一个别经验，没有系统化公理化的理论和组织
这就好像骑脚踏车一样，骑脚踏车也不是知识，并没有知识的成分，但是技术没错
只有零碎的单一个别经验而无系统化公理化的理论和组织是没办法有太大进步的
这也是为什么自从十七世纪启蒙运动以后西方能够称霸世界的原因
回到课纲的问题
传统汉文化缺乏知识论没有知识，就只能依靠封建王朝的道德判断做基础
这也是传统汉文化历史纪载中常见的春秋笔法方法
但这方法在现代确是无效的，现代的历史学先不说历史学本身
就有各种各式各样其他学科而来的方法
这些方法都比春秋笔法好太多了
而且春秋笔法本身也是被西方历史学淘汰的东西
(这也跟启蒙运动有关，启蒙运动强调单一真理，一套理论贯穿整体而能解释世界运行，
剩下的只是细节问题，之后这套观点演变出不同角度和层次切入的不同学科，
就算后现代在怎么反这些东西，这些东西依然是整个知识的基础，
但中文系就是不想被整合进这套知识架构里，甚至想要用各种拼贴的方式对抗这套架构
可想而知会是失败的，也会跟社会脱节的)
在这情况下那些人因为民族自尊心的关系根本不承认自己文化落后有严重的缺陷，
而且又看不起汉文化圈影响下的其他文化(好比日本文化韩国文化乃至越南文化)
更何况是台湾文化?
但他们的这套东西在民主化之下不被接受
(竞争不过西方方法论，又无台湾本土文化作为基础)
就变成只会把问题理解为被民进党课纲洗脑而已
(因为连分析问题的能力都没有，只能找一个假想敌解释)