民进党已然单独过半的当下，
还可以列出扯后腿名单，
要你死、记仇永不忘云云，
令人叹为观止。
嘲笑国昌没选上，攻击柯文哲臭嘴、背刺，
还让我看到质疑王婉谕是不是对废死议题
立场反复，让我直接爆炸。
侧翼这些人，真的让我想到柯文哲之前说的、
犹豫民主要到什么程度，
我们自诩是亚洲民主国，
却让这些纳粹一般的行径反复出现。
台派这两个字已然成为思想检视的道具，
必定会为台湾带来无比的浩劫。
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推文说想看连结，我直接贴。
来源：柯粉的超译天地
此文部份挑战社会观念，但不吐不快，不喜勿入。
我对时代力量这次选举不分区提名王婉谕本来觉得没有什么意见，甚至觉得乐观其成。现在可以叫她王委员了，她具一定的学历，看她过去发表的言论也觉得她在案件以及面对事件的处理，是个有十分高度的人士，所以其实我是肯定这个提名的。
但是之后突然看到原来在选举过程，小灯泡案件更一审会宣判，我就开始收回我的肯定态度，觉得这个时候提名她，时机点是否不够合适？是不是会造成社会对死刑制度的探讨失焦？
死刑是个严肃的议题，但是在面对受害者时大家都会以同情受害者的角度去思考，变成感性超越了理性。而以台湾的良善民情，同情受害者是一个普遍的社会现象，所以大家会希望以死刑来惩罚穷凶恶极的加害者，除了以泄心头之恨，还希望以此遏止犯罪。
但是死刑之所以非常地严肃，是因为生命不可回复。以一个最著名的例子就是江国庆。
大家在面对小灯泡的案件时，大家不会想起江国庆，和江国庆的妈妈。其实江国庆的妈妈和小灯泡的妈妈所处的位置都是一样的，都是受害者家属。
可是当在选举过程，大家都被激情冲昏头，看到小灯泡案件的残忍以及对小孩的不舍，都只想要给凶手一死以彰社会公义，却忘了思考台湾现行的死刑判决是不是有问题。
当江国庆被国家判处死刑，却是一个冤狱而死的结果，我们要怎么回复？我们的死刑判决是不是要建立更多的条件？例如是必须要有直接的证据（如影带以及群众证人等）？
而大家讨论死刑的心态是不是要放下‘宁可错杀而不可放过’的态度，要以‘宁可错放而不可错杀’的角度去思考？我甚至看过‘我宁愿付冤狱赔偿也不要养一个杀人犯一辈子’这种说法....这种说法如果是江国庆的妈妈听到，是不是在她的伤口上撒塩？而且还是大把大把地撒？
死刑可以存在，但是在选举激情时来探讨，会沦于情绪。因为死刑是不可以容下任何的冤狱的！
希望时代力量可以听到我们的意见，既然时代力量的主张是死刑在现在必须存在，那我们希望看到的是，如何去避免冤狱发生的制度。
江国庆的妈妈，请大家不要忘了她。