陈其南在其著作［台湾的传统中国社会］中
使用“汉人”一名词，描写从清国起渡海来台湾的人
为“汉人”.
这历史研究使用“汉人移民社会”是部份叙述.
当时台湾人社会文化主体来自闽粤汉文化.
（另有研究探讨外来文化对台湾移民社会影响）
台湾随后有五十年的日本统治.
引进了公共卫生与当代西方建设.
（只擧例台湾小中学的操场规划台湾至今延用）
“汉社会”只剩部份.
接续的有蒋介石的一党专政带来的中国式腐败.
随后韩战后台湾进入大量西化（美国影响）阶段.
美资进入，大量菁英留学美国，美式高中大学教材.
随后蒋经国的十大建设为台湾的现代化提供了经济基础，台湾才能有本钱推动民主化.
民主化不只是选举投票.
它是一套西方近文明的引入.
这可用约40年前的文化论战现象说明：
台湾蛋头与庶民学者探讨一个共同文化主题：
儒家如何与现代接轨？
看清楚,文化主体是西方文明.
传统中华文化如何在现代文明中找寻新生命活下去？
断代在1996年后的台湾文化主体已不在是美国化.
更深入的更宏大的西方文明探索.
从大众运输工具的博爱座设立（这不是传统社会的尊老敬贤，而是基督教文化的扶助弱势）,到性平（同性恋也有追求幸福得到社会保障的权利）.
这时的台湾社会与陈其南研究的汉人社会已99%不同.
汉文化历经日治，蒋治后还保留的是已在今日共产中国见不到的地方神只及佛教崇拜.
初一，十五进庙烧香仍是台湾社会主轴.
这百分之一的传统与西方文明并无扞格.
台湾社会已转化为西方近代文明的一部份，
台美日同为民主国，分享共同的价值观.
台湾人不须吃美国豆腐，因为美中同质性高.
这看在拿西方文明垃圾（共产主义）当幌子的中共极权政体眼里，只能无知的拿“汉人”标签贴近代文明的台湾.
用“狗吠火车”来描述黄俄杂种看台湾的无知无识蛮贴切的.
引述《adagiox (adagio)》之铭言：
: 垃圾台湾汉人还要吃美国豆腐多久?
: 自己州的海域跟空域不花钱守，
: 每次出事就丢给美军海巡还不付钱，
: 根本垃圾，享受美军服务还寄生美国，
: 买点美国军火给自己用还一副不情不愿是美国欠台湾汉人的样子，
: 真的是婊子又想立贞牌坊，
: 整天就是想当伸手牌，已经享受美国免费海巡空巡、还想跟美国拿免钱军火，
: 连妓女都要用皮肉换钱，
: 乞丐都要用尊严换钱，
: 台湾汉人什么都不想付出就想寄生美国每样都想跟美国讨免费的，
: 比妓女、乞丐还不如真够下贱的。