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投书：藉马克思和涂尔干解释香港反送中运动
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2019年6月份，香港当权政府提出修改《逃犯条例》之议案，其中在法案内容中，牵涉国
与国之间犯罪之行为人得转移至其他国家进行司法审判，然而在上述列举之国家当中，也
包含中国。因此许多香港人担忧，香港在一国两制的框架下，得享有一定之民主自治之权
利，不过历经许多民主权利抗议活动，如著名的雨伞运动，都再再显见香港人民对于北京
政府之不信任，进而认为此次修改条例，必然造成“送中”条例，因此引发同年六月九日
之抗议游行。
事实上，针对中国无视香港民主政权早已有迹可循，笔者在另一篇探讨一国两制之文章也
写到，中国国务院在2014年发布了《“一国两制”在香港特别行政区的实践》白皮书，其
中提及“高度自治权的限度在于中央授予多少权力，香港特别行政区就享有多少权力，不
存在‘剩余权力’。”更甚者对于香港特首候选人也有所规定，“坚持以爱国者为主体的
‘港人治港’。” 注
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简言之，中国认定香港所享有之自由民主建立中国当权者授权之，所有权利非天赋人权之
概念，而是中国授权之独裁政权思维。上述之现况，促使香港人民不满于此爆发—时至今
日历时三个月香港反送中运动。
马克思及涂尔干观点论之
我们可就其香港反送中运动中，所提倡五大诉求，观之其背后意涵，借此与马克思和涂尔
干所论及理论之相呼应。对此简述五大诉求：一、彻底撤回逃犯条例。二、撤回所有暴动
定性。三、永不追究反送中抗争者。四、成立独立委员会，彻查警方滥权。五、全面落实
真双普选 注
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。以上五点，笔者将分为三部分分别评析之。
其一、要求撤回逃犯条例。以避免中国政府干涉香港政府之司法独立，其可见涂尔干在《
社会分工论》所谈到之集体意识(collective consciousness)，其意指社会一般成员所共
同拥有整套的信仰与情感，具有其自己的生命。 注
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再者，根据香港大学民意调查指出，反对送中条例之民众人数不断攀升，至今反对率为百
分之七十 注
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。
明显反映出香港人民共同信仰与情感之集体意识，其背后代表意义即是对于中国独裁政权
之不信任，然而其应然上之价值促使人民心中认定，若逃犯条例通过后，必定导致更多香
港民权人士及司法独立受到影响，间接引起实然弊害的发生。
纵使，香港特首林郑月娥在历经将近三个月后于九月四号发布记者会，说明将撤回其逃犯
条例，驳回前阶段暧昧不明之声明 注
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，也已然无法回复其反送中运动期间，社会已缺乏共识及规范之状态，即是涂尔干所谈之
“脱序(anomie)”，导致其社会动荡之现况。无独有偶，以马克思阶级观点视之此现象，
认定为一种阶级意识影响上层建筑之社会结构。
其所谈到“社会意识(social consciousness)”意即社会当中各种阶级所构成的社会思想
与心理状态复合体 注
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，然而何谓上层建筑(superstructure)，指的是法律、政治、道德等意识形态(ideology)
。香港民众所表达之诉求，正是借由集会游行等方式表达给政府，笔者将视之为一种阶级
意识，以此反映出社会共识，藉以反对香港政府由此条例中所宣达出之意识形态。而此种
阶级意识处于一种显性状态(manifest)，聚集起来的人发展其共同利益的意识对抗其他阶
级时，即为一种自为阶级(class-for-itself)的展现。
其二、撤回暴动定性、不追究其抗争者与成立独立委员会。“暴动”一词为香港政府认定
对于此活动之人民行为。认为参与此活动的人已然违反相关法律规定，是一种暴动之行为
。对于该“非法”活动加派警力以维护整体香港之秩序。不仅仅上述所谈之，部分香港人
民也渐渐出现挺送中、反对暴民等反对反送中之相关声明。
更甚者，北京许多官媒也发布许多新闻，藉以表态支持香港政府加派警力之行为，于此反
对暴民行动也伴随着反送中活动逐渐扩大及扩散，有日益增加的现象。有趣的是，倘若观
之相关中国的媒体报导，则得以发现中国媒体所论述之标题与内容，完全忽视了香港人民
所谈之诉求，只单纯报导有游行的人民痛打警察画面，借此概括此活动为一种暴乱。
上述所谈之媒体现象，在马克思眼中即认为是一种“伪意识(false consciousness)”，
握有权力之资产阶级将政治的意识形态借由媒体灌输给无产阶级的人们，影响着他们的想
法与意识，本身可将所受到影响之意识，认为是一种虚伪的意识展现。
但或许上述之论述观点，可能陷于一种单方面接收支持反送中相关报导资讯，也变相成为
另一种伪意识体现。因此笔者也寻找相关中国相关资讯之报导，藉以表达更为客观之事实
呈现。不过很遗憾的是，几乎只找到香港人民以棍棒殴打警察，亦或是对于香港有关机构
、当地经济破坏等负面评价。
也正是如此，香港人民对于这种中国独裁政权之片面评价与报导引起极度之不满现象，更
甚者对于警察这种所谓严厉执法之行为表现出抗议，这样的体现可以从近期香港大学李立
峯教授所做的调查得知，针对目前香港反送中的态度，近半的香港人民对于政府与警队的
表现为零分 注
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。
梁姓雨衣男事件
然而往下探之香港反送中抗争行为，笔者将之分为两部分论述之，一者为抗争者的自杀案
件，另一者则为警民冲突。前者将针对此事件期间较为影响重大者与其背后原因论之，后
者则聚焦在其冲突所隐含之意涵与影响。于此，首先谈到有关于抗争者的自杀，据目前资
料显示，从6月12日至9月10日之间，高达一百零八人自杀 注
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。但笔者往下检视资料发现，其中也囊括了许多非属于为捍卫香港反送中之精神之自杀行
为，因此笔者推测，该统计之数据可能是只要属于自杀行为都列入此次的统计值，有过度
膨胀之疑虑。也是如此，笔者将着重谈之首起为香港反送中之自杀案件—梁姓雨衣男事件
。
简述一下此事件。在6月15日，香港特首林郑月娥以较为暧昧之“暂缓”《逃犯条例》回
复此抗议之人民。然而引起众多民众不满，而梁姓男子于是攀爬至太古广场上之建筑中大
楼，挂上“全面撤回送中，我们不是暴动，释放学生伤者，林郑下台”的抗议标语与身穿
印有“黑警冷血，林郑杀港”之黄色雨衣表达抗议诉求。最后令人感到不舍的是，他选择
以坠楼方式，以展现最后其奉献此抗议行为之精神 注
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。
梁姓男子的行为，在涂尔干所发表《自杀论》当中，即将此种自杀行为归属于一种“利他
型自杀(altruistic suicide)”，意即某人杀死自己，是因为他有义务这么做 注
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。其中涂尔干将自杀行为分为三种类型，分别为自我型自杀(egoistic suicide)、利他型
自杀(altruistic suicide)、脱序型自杀(anomie suicide)。
其前提假设认为自杀与社会整合有所关连，也指出自杀与社会团体的整合程度成反比，换
言之，个人若与社会团体整合程度较低，较容易产生其自杀之作为。然而对于利他型自杀
而论，则认定为个人与其社会整合程度太过度，以至于集体意识凌驾于个人意识，藉以掌
控其个人意识，间接导致自杀发生。
再者，往下续之讨论警民冲突。在反送中期间，发生许多起警队与民众爆发冲突事件，以
下笔者观察，认为其背后所代表两方不同价值明显对撞，一方为倾中政权之公权力，其目
的为保障社会秩序，或者更精确地说，可将视之为，为了维护政权而所做的“维稳”作为
。对此另一方为普遍香港人民对于民主价值之想像。
于此，两者可将视为完全对立面理解之，前者所谓维护政权之行使，其政权即代表独裁政
体。而后者则是对于民主政权的伸张。而对于民主政权的伸张方式，从此活动当中，不免
发现不少香港民主派代表议员，以政党的形式领导民众集会游行，或者以议员身分支持此
活动。假设以马克思的阶级意识观之，其认为阶级意识的产生有两者，一者为输入意识
(inputed consciousness)，另一者则为自觉意识(spontaneous consciousness)，笔者认
为香港政党之性质较倾向于后者，也就是认为其阶级优先，强调人民自觉之必要性。如同
波兰马克思主义者罗莎‧卢森堡(Rosa Luxemburg)所谈，其所较为看重自发群众行动，认
定政党仅为劳工代理与宣传之角色。最后也可见香港发生罢工事件，以表达对于政府之严
厉抗议 注
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。如同罗莎所谈，以大罢工(mass strike)方式以取得政权。
其三、落实真双普选。其主要诉求针对行政长官和立法委员两者普选。目前香港立法委员
之选举制度仍只属于部分民选，另一部分则为工商界代表。然而其令人诟病之原因，在于
隶属于工商界代表之立法委员，除未有民选之正当性，更甚者其立场取向明确表现出倾中
态度，促使许多香港相关议案主导权力位于中共手上，而非香港人民。
而此次事件的爆发，展现出香港人民对于政府的不信任达到最高点，也正是如此，转向认
为如果要防范类似于修改逃犯条例等强行法案发生，势必将茅头对准于香港目前的选举制
度，以利将问题从根本解决，避免未来重蹈覆辙。然而其香港人民所追求之价值为仅是一
人一票，选出香港的未来，以达原先对于一国两制之诠释目标。
已造成不可回复的伤害
于此，目前的香港位处于极度矛盾之浑沌状态下，涂尔干所说之“社会整合(social
integration)”已然整合程度极度低靡，促使整体社会无法有其明确之社会共识。在独裁
政权与民主政权共存于一国的情况下，必然发生如香港反送中事件般，整体社会无论是在
政府与人民之间，抑或是群众与群众之间产生对立与分裂，最后国家产生价值上之离异，
以至于两败俱伤之局势成为结局。
对于笔者来说，香港反送中已然造成不可回复之伤害，无论是对于人民来说，抑或者针对
于国家，都是无法拭去的伤痕，且伤痕的留下，必然添加上各类型的社会问题，从历经三
个月后的香港现况观之，越来越多的社会问题产生，甚至爆发有女性抗争者遭遇警察之性
侵事件，造成层出不穷的悲剧。
原先聚焦的反送中条例价值已然被香港政府三个月的拖延战术给恶化，造成如同癌细胞病
变转移般，转移至其他身体器官当中，也就是造成更多香港内部问题受到攻击，整体香港
运作已然成为癌末的病患般，彼此细胞间无法辨别好坏，盲目攻击，最后处于奄奄一息之
濒死状态。
4.附注、心得、想法︰
有一个幽灵
一个中国民族主义的幽灵
在地球游荡
为了对对这个幽灵进行神圣的围剿
地球人的一切势力
总统和首相
川普和安倍
台湾的政治人物和香港的街头
都联合起来了