Re: [黑特] 几时丢掉大中国主义?

楼主: cal629195 (ny)   2019-10-28 12:05:26
1.先从两周前的“多元化”,“单一价值观”在政黑的论战说起:
中共统战台湾的主轴建立在“大中国(大中华)”单一价值观上,台湾有马英九张亚中隔海与中共唱和.
不幸的有乡民以民主制度基础价值的“多元化”概念破除了极权政体的单一价值观.“大中国”教条失败.
这让中共的统战失去思想上文化上的着力点.
中共必须在台湾网络论坛上裂解“多元化”概念.
2.这事与“国家认同”或“文化认同”无关.
单纯的是民主社会思维与极权统治单一思维的差异.
台湾是逐渐成形的民主社会,以理解与保容驱动的“多元化”文化价值成为主流.
(“多元化”pluralism,可参考wiki中 Isaiah Berlin 的定义)
人类创造价值
价值来自不同文化种族宗教
价值可能彼此冲突
冲突经由主动认知而彼此承认包容而解决
于是价值多元成为民主社会特征之一
简单说,多元化是开放性的思辩.
"国家认同",“文化认同”是次层次的思辩结果.
于是不产生单一的价值优劣判断.
3.鼓吹读四书五经,读文言文,在民主概念下的多元化概念里,它们必须被多元化价值检验,可能只是思辩后的一碟小菜,无法成为教育主流,或洗脑“服从”的工具.
国家意识,文化意识,用日耳曼民族成立多个国家,及美国脱离英国独立,加拿大与英国关系的经验都可以破除中国共产党吹捧的大中国大中华意识的不合理.
台湾过去的复杂的文化与历史,让台湾能开放的接受民主制度.
接受民主制度也自然的会以“多元价值观”处理文化认同与国家认同.
这种思辩过程是中国共产党对台搞统战所不能理解也必然失败的地方.
引述《duser ( )》之铭言:
: ※ 引述《pujipuji ()》之铭言:
: : 这个问题分成国家认同跟文化认同两个层面
: : 国家认同上,没什么好谈的
: : 近期的社会调查显示统派在台湾剩下一成不到
: : 中国大一统的国家认同在台湾已经边缘到不行了
: : 而文化认同上,就比较复杂一点
: : 这个层面的所谓大中国主义,
: : 就是Benedict Anderson说的民族主义/想像的共同体
: : 是基于自己跟他人是否同属一个群体的认知/想像
: : 因此,大中国主义在台湾有没有市场
: : 很大部分取决于“中国”和“中国人”的表现
: : 如果Chinese是一个让人觉得很丢脸的群体代称
: : 那当然有越多台湾人认同Taiwanese而非Chinese
: : 比方说,
: : 当其他外国人讲到Chinese有吃狗肉文化时
: : 你会先说自己是Taiwanese我们不吃狗肉
: : 还是帮Chinese辩解?
: 基本上台湾人在国家认同方面还是大中国主义者已经是少数人
: 即使是认同中华民国历史(含1912~1949)也不见得认为现在的中国大陆是我们的领土
: 就如同原文所说,真正的统派已经不到一成,边缘到不行
: 在文化认同上
: 我无法理解有部分的人把汉文化或中华文化和大中国主义画上等号
: 当有人提倡要多学文言文、读四书五经
: 就会有人说这是用大中国主义洗脑台湾人
: 但是以前清朝和日本统治时期,台湾人都还有汉学私塾在教古文啊
: 那时候国民政府还没来台,根本没有所谓大中国一统思想洗脑台湾
: 个人无法理解这部分人的思维
: 有谁人帮忙解答

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