以下正文：
谢谢各位来参加今天的成立大会，今天看到了很多的朋友，特别是..算是我的恩师啦
齁，朱树勋教授，还有我的父母都来到这里。
各位朋友，台湾至解严至今，30年的民主发展，已经是华人世界的成功典范，事实上
近年来我们已经实现主权在民，也有了政党轮替，但是因为意识形态引发的政党恶斗
，及政治力导向的政党政治，造成了台湾长期的内耗、空转，此刻正面临台湾国家发
展的困境。
2014年我首次参选台北市长的时候，我提出的口号‘改变台湾从首都开始，改变台北
从文化开始，这是一场以文化为主体的社会运动，也是台湾历史上第一次以改变政治
文化当诉求的选举’。
事实上，不管是选举或是执政，我们都把它当作是一场改变政治文化的社会运动，今
天，我们组党，就是扛起了改变政治文化的责任。
今年，我参加妈祖遶境的时候，再次拜访了新港文教基金会，我发现了2014年我首次
拜访新港文教基金会的时候，我在墙壁上留下了‘找回良心’这四个字，时隔五年，
今年四月，我再次参加大甲妈祖遶境，又去了一次新港，也再度了拜访新港文教基金
话，我在墙壁上补上四个字‘莫忘初衷’
其实政治不难，找回良心而已，执政也不难，莫忘初衷而已，政治就是要落实在人民
生活的每一天，有人批评说：柯文哲没有中心思想，其实，对我来讲，我的中心思想
就是‘台湾的整体利益跟人民的最大福祉’，我最重要的理念就是让人民过好一点的
生活，所以对我来说，台湾的整体利益、人民的最大福祉才应该是政策最重要的考虑
因素。
很可惜，现在的台湾是个人的利益大于派系的利益，派系的利益大于政党的利益，政
党的利益又大于国家的利益，而现有的小党又受限于意识形态，变成了主流政党的侧
翼
过去二十年，蓝绿两党轮流执政，两党长期以统独议题的对抗，以意识形态来治国，
结果整个国家一直的内耗、空转。
今年，我走访许多国家，内心有许多的感触：
在以色列，我看到了小国如何在恶劣的环境当中求生存，不管是在教育政策或产业政
策，每一个步骤都有他的战略思维，善用有限的资源做长远的规划，以培植国家的实
力。
在美国，我在纽约看见了南街海港的都市规划，成功的运用公私协力的机制，让飓风
灾区在短时间内重建完成，能够做到是因为人民相信政府，政府相信企业，而企业之
间也彼此相信，只有信任，才能够BOT建设的如此成功。
在日本，我看见了横滨的矶子火力发电厂，用严谨的SOP，把碳排放和污染降到最低，
所以我才会说，在台湾不是煤炭干净不干净的问题，是人干净不干净的问题。
在中国，我看到了硬件建设的突飞猛进，他们只花了三年的时间，就建好东海大桥跟
洋山港的自动化码头。
这些案例很让我感慨，已经沦为亚洲四小龙之末的台湾，这些年来真的停滞空转太久
了，桃园机场第三航厦的一再流标只是一个例子，总统出访夹带着一万条香菸的走私
也只是冰山之一角，这都不是一个正常国家应该有的现象
事实上，在2000年之后，台湾政治最大的问题就是文官制度破坏，过去在国民党一党
专政时代，因为还有李国鼎、赵耀东、孙运璿这些所谓的技术官僚，经济发展还有一
定的成绩，但是在现阶段的台湾，文官制度完全破坏了，深澳电厂停建的例子，几百
亿的工程可以在经过一个晚上，突然宣布说台湾的电够用，在一个晚上会转弯啊..，
最近在讨论的基隆河谷交通整合计画，不管是汐止民生线、基隆轻轨、台铁优化、北
宜直铁或者是高铁要不要延伸到宜兰的问题，每一个讨论看起来都有道理，但是合起
来却是不合理，这就是看不到专业的讨论。
政治的决定只有三个原则：‘民意、专业、价值’，政策失去了人民的支持，因为他
没有专业，没有专业是因为没有价值的支撑，台湾价值应该是民主、自由、多元、开
放、法治、人权、关怀弱势、永续经营，这些普世价值在台湾的实现，就是我坚信的
台湾价值
民主，政治为人民所共有，人民都有平等的权利来参与政治，政治不是某一党或某一
意识形态来专有
自由，容忍是自由的基础，但是自由已不侵犯他人的自由为范围，必须确保人民有言
论自由宗教自由免于匮乏的自由、免于恐惧的自由
因为坚持民主、自由，所以我们主张‘开放政府、全民参与、公开透明’的政治理念
，我们把政府的权力交还到市民手中，逐步推展直接民主、自由议政地参与模式，让
民主、自由在台湾可以落实
多元、开放，台湾应当保持多元的文化，以开放的态度来面对这个世界，四百年来，
台湾一直有不同的文化进入，即使到了今日，还有新住民与新移工的加入，我们应该
用一种包容的态度，来吸纳新的元素，来丰富台湾的内涵。共存共荣才是正面的观念
，这不只是对族群融合，对于社会上不同的声音、不同思维的包容态度，才是进步文
民的象征
民主、自由、多元、开放，这是台湾价值的核心，面对国内外的挑战，必须要提升台
湾的经济与国防实力，才能够确保我们的核心价值
法治，有时候我们要很诚实的承认一件事情，台湾从来就不是一个法治的国家，法律
常常是给人民参考用的，而不是给人民遵守用的，所以我们要努力的让台湾成为一个
真正的法治国家。法律应当要成为人民唯一遵循的标准，法要合情合理，更重要的，
法本身要合法，而成为人民可以遵守的标准
人权，人权是公益社会重要的表征，我们推动公宅政策，就是要落实居住正义，我们
推动托婴托幼以及长者的照护政策，目的就是在减轻青壮阶层的负担，让人民的工作
权、生存权都可以有更好的保障，智慧教育、普及网络，让每一个学生都可以自由的
使用网络，这是保障教育成为穷人翻身的一个机会
关怀弱势，我们必须在这个社会，把关怀弱势当作一种价值，对于弱势族群的关怀，
他不是施舍也不是怜悯，必须以互助尊重的精神，建立一套社会安全体系，我相信短
板理论，一个水桶能乘载多少水量，是由最短的那个木片来决定，当一个社会当中，
有太多弱势的人，如果他们不能有一个基本稳当的生活，而成为社会上的不安份子，
也会影响社会其他群体的安居乐业，因此，关怀弱社是一个保护的机制，也让整个社
会能够共同向前迈进
永续经营，我们永远要想，我们要留下什么样的台湾给下一代，我始终认为，有任期
的选举制度，加上没有历史观的政治人物，造成了今天台湾政治上的困局，台湾一直
缺少长远的施政规划，最后只剩下短线的政党利益的操作。在财政上，我强调财政纪
律，重视预算的执行率和执行的效果，严格管控举债和债务偿还，绝对不债留子孙，
就是因为我们想着，我们要留下一个什么样的台湾给下一代。
我们要让台湾政治文化的改变力量，可以在国会、在台湾各地发扬光大，这是我们成
立这个新政党的目标，超越蓝绿不是要消灭蓝绿，而是要让大家可以在这个社会共存
共荣，都有机会实践各自的理想
今天，我们成立了台湾民众党，以台湾为民，以民众为本，台湾就是我们，我们就是
民众，我们相信众人的智慧会超越个人的智慧，所以要集合众人的力量来改造台湾，
确保每一个在国会、在全台各地为我们打拼的伙伴，都能实践正直诚信与改变政治文
化的理想，希望这个政党的成立，在蓝绿以外，让台湾人民有另外一个选择的机会
历史，由众人去贡献，由众人去承担，最后也由后世的众人共同来记忆，台湾民众党
原本是1920年代，台湾民主前辈，在日本总督府的压迫之下所成立的第一个具有现代
意义的台湾人政党，所以他有历史的意义
今天，我们再次成立台湾民众党，赋予它新时代的使命，虽然有不同的时空背景，但
是相同的都是要唤醒国人的政治觉醒，改变台湾的政治文化。国家之力量在于国民全
体，在于制度健全，在于文化高尚。
清廉勤政本来只是政府的基本条件，结果在今天的台湾却变成了难得之事，所以必须
先处理最基本的国家治理问题，强调廉能政府，重新建立人民对政府的信任，也只有
廉能的政府，才能凸显台湾在世界的价值
今天，我们成立了台湾民众党，是一个理念的结合，我们不是政治上的领导者，而应
自诩为文化的传道者，谨守于民意、专业、价值做为政策决定的原则，以清廉、勤政
、爱民作为我们执政的自我要求，在我过去的四年半执政的经验里，清廉、勤政、爱
民的信念是可以做到的，也可以做为我们执政的价值
最后，感谢各位的参与，如果要走得快，要一个人走，如果要走的远，要大家一起前
进，让我们继续努力，让台湾因为有我们而变得更好，谢谢大家。